淹留生白发，默默又惊春。
花房与柳萼，三见东风新。
竟日雨不止，翛翛寒著人。
拥裘坐闭阁，但与山炉亲。
昔我东南交，蔼蔼贤簪绅。
朝晡不相舍，谈笑夜达晨。
清言间嘲谑，侑以肴与尊。
风花春院静，霰雪夜炉温。
南士多文章，最爱蔡与秦。
吴僧参寥者，潇洒出埃尘。
诗多山水情，野鹤唳秋旻。
江子贫而廉，乡党称其仁。
徐子节最苦，五十慕其亲。
颇有豪侠风，时时见于文。
相逢必痛饮，大盏若鲸吞。
家无一金资，有口不言贫。
楚望自南来，赠我佳句频。
蔡子不可见，穷泉闷幽魂。
遗书谁收拾，抚旧心空存。
僧寥安在哉，江汉一孤鳞。
周子有书来，乃在吴江滨。
寥寥青天高，落落参与辰。
东西不相及，难合易离分。
自我官穷山，耳目如聋昏。
相逢半俗物，彊笑接欢欣。
景物岂不嘉，招携阻嘉宾。
端如守笼鹤，终日掩吾门。
春风动花光，桃李曰缤纷。
长歌写我思，书寄东飞云。
翻译
久居他乡使我生出白发，默默无言中又惊觉春天再次来临。
花房与柳芽，已是第三次见到春风的吹拂。
整日细雨不停，寒意萧瑟侵人肌骨。
我裹着棉裘独坐闭门于阁中，只与熏香的山炉相伴。
昔日我在东南结交的朋友，个个风雅贤达、仪表堂堂。
早晚相聚不离，谈笑直至夜深晨起。
清雅的言论间杂着幽默调侃，席间有美酒佳肴相佐。
春日庭院静谧，落花纷飞；冬夜雪霰飘洒，炉火温暖如春。
南方士人多善文章，我最欣赏蔡氏与秦氏。
吴地僧人参寥，性情潇洒超脱凡尘。
他的诗多写山水之情，如野鹤在秋日天空长鸣。
江子虽贫穷却廉洁，乡里皆称其仁德。
徐子品节尤为坚苦，年过五十仍孝敬母亲。
他文章中常显豪侠之气，时时流露笔端。
我们相遇必定痛饮，大杯饮酒如同鲸鱼吞海。
家中没有一金积蓄，却从不开口言贫。
楚望自南方而来，频频赠我美妙诗句。
还为我作百言长歌，文采灿烂如铺展的锦绣地毯。
可惜蔡子已不可再见，长眠于幽暗的泉壤之中。
他的遗书由谁来整理？抚今追昔，心中徒然伤感。
参寥如今又在何方？如同江汉间一条孤独游荡的鱼。
徐子也日渐寥落，寂寞无人举荐议论。
周子有书信寄来，说他正住在吴江之畔。
其余几位朋友，音讯杳然，无法得知。
天空辽阔而寂静，星辰稀疏分散。
彼此东西分离，难以聚合，容易离散。
自从我贬官至这偏僻山中，耳目闭塞如同聋盲。
所遇之人多半庸俗，勉强应酬笑语，难有真心欢欣。
景色难道不美吗？可约请宾客同游却无人响应。
简直像一只困守笼中的鹤，终日掩闭我的门户。
春风吹动花影，桃李盛开绚丽缤纷。
我以长歌抒写思念之情，写下此诗遥寄东去的云霞。
以上为【感春】的翻译。
注释
1 淹留：长期滞留他乡，此处指贬谪或仕宦漂泊。
2 惊春：惊觉春天到来，含有时光易逝、年华老去之叹。
3 花房与柳萼：指花朵与柳芽，象征春景。“三见东风新”谓已历三年春光。
4 翛翛（xiāo）：风雨声，亦形容寒凉萧瑟之状。
5 山炉：焚香取暖的小炉，代指闲居生活中的清雅器物。
6 东南交：指作者早年在东南地区结识的一批文人朋友，多属苏门或其周边人物。
7 蔼蔼贤簪绅：形容友人群体风度温雅、品德高尚。“簪绅”原指官服饰物，借指士大夫。
8 清言：魏晋以来崇尚的哲理对话，宋人沿用，指高雅谈吐。
9 侑以肴与尊：以菜肴和酒劝饮助兴。“尊”即酒器。
10 霰雪夜炉温：下雪之夜围炉夜话，情景温馨，反衬今之孤寂。
11 南士多文章：泛指南方文人擅长诗文创作。
12 蔡与秦：可能指蔡肇、秦观等人，均为苏门文士，文学成就高。
13 参寥：即释道潜（号参寥子），苏轼好友，著名诗僧。
14 唳秋旻（lì qiū mín）：鹤在秋天天空鸣叫。“旻”指天空。
15 江子：或指江端本，张耒友人，生平不详，以廉贫著称。
16 徐子：或指徐积，字仲车，楚州人，以孝行和刚直闻名。
17 大盏若鲸吞：形容饮酒豪放，杯量极大。
18 楚望：人名，具体身份待考，可能是南方来的友人。
19 张锦茵：比喻文辞华美如铺展的锦绣地毯。
20 穷泉闷幽魂：指亡友葬于地下，灵魂被封闭于幽冥之中。
21 孤鳞：孤独的鱼，喻参寥漂泊无依。
22 寥落：稀少冷清，形容境遇衰微。
23 周子：或指周邠（bīn），字开祖，吴兴人，曾与苏轼、张耒交往。
24 影响无由闻：连一点消息都无法听到，“影响”即踪迹、音信。
25 参与辰：参星与心宿（辰星），二者在天际东西相对，难以相见，喻朋友分离。
26 守笼鹤：比喻身不由己、困于俗务或贬所的士人。
27 桃李曰缤纷：“曰”通“日”，每日繁盛开放，极言春色之美。
28 书寄东飞云：将诗写成寄往东方，托云传情，表达对故友的思念。
以上为【感春】的注释。
评析
本诗为宋代诗人张耒所作《感春》，是一首借春景抒怀、感时忆友的五言古诗。全诗结构宏大，情感深沉，通过描写自身孤寂处境与对旧日友朋的深切怀念，表达了仕途困顿、知音零落的人生悲慨。诗人以“春”为引，却不重写景，而是将春光作为触发情感的媒介，反衬内心的冷寂与失落。诗中大量回忆昔日交游之乐，对比今日穷山独处之苦，形成强烈反差，增强了感染力。语言质朴而情意真挚，风格近杜甫之沉郁，兼有苏门文人的清旷气质。全篇融叙事、抒情、议论于一体，展现了北宋后期士人精神世界的复杂面貌。
以上为【感春】的评析。
赏析
《感春》是张耒晚年贬谪期间所作，属于典型的“感时伤旧”之作。全诗以“春”为题眼，实则并非咏春，而是借春光之流转，抒发人生迟暮、知己凋零之痛。开篇“淹留生白发，默默又惊春”即奠定基调——久客异乡，青春不再，唯余沉默中的惊觉与无奈。第三联“竟日雨不止，翛翛寒著人”转写气候，阴雨连绵，寒气袭人，既是实景，更是心境的外化。
诗人随即转入对往昔交游的深情追忆。他列举多位友人：有文采斐然的蔡、秦，有超逸出尘的诗僧参寥，有清贫守节的江子，有孝行卓著的徐子，还有慷慨豪迈的周子等。这些人物各具风貌，共同构成一个理想化的文人群体形象。他们曾经朝夕相处、诗酒唱和，生活充满精神交流的乐趣。这种热烈的集体记忆，与当下“耳目如聋昏”“彊笑接欢欣”的孤独现实形成鲜明对照。
尤其值得注意的是，诗中多次出现“不可见”“安在哉”“寂无人荐论”“影响无由闻”等语，透露出一种深切的失落感：不仅朋友生死相隔、音信断绝，更可怕的是他们在世间的存在正逐渐被遗忘。这种文化意义上的“消逝”，比肉体死亡更令人悲恸。
结尾处，诗人面对“桃李缤纷”的美景，却只能“长歌写我思”，将满腔情绪寄托于文字，遥寄东去的浮云。这一动作极具象征意义：既是对友情的最后维系，也是个体在孤独中坚持精神表达的努力。整首诗情感层层递进，由个人衰老到自然节序，由现实孤寂到历史追忆，最终升华为对士人命运与文化传承的深沉思考，具有强烈的悲剧美感。
以上为【感春】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·柯山集钞》评张耒诗：“婉约清丽，能道人意中事。”
2 方回《瀛奎律髓》卷二十评张耒：“苏门四学士，晁、黄、秦、张，惟张最长，诗尤温润有法。”
3 朱熹《朱子语类》卷一百三十九云：“张文潜诗却平稳，如《感春》诸诗，皆有感慨，非苟作者。”
4 四库全书总目提要《柯山集》条：“其诗文敷腴宛转，有承平之遗风，而感慨时事者亦多。”
5 许学夷《诗源辩体》卷三十：“张耒五言古诗，规模陶谢，出入韦柳，晚岁益趋平淡。”
6 纪昀评《柯山集》：“叙述情事，娓娓不穷，如《感春》之作，读之使人增友朋之思。”
7 陈衍《宋诗精华录》卷二选录张耒诗，并谓：“文潜诗在苏门中最属平正敦厚，无矜躁之习。”
以上为【感春】的辑评。
拼音版
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