犬鸢

1. 犬鸢：犬指狗，鸢指老鹰，此处象征两种不同的生存状态——静与动、地与天、安卧与高飞。

2. 晚来天气好：傍晚天气晴朗舒适，为散步提供了适宜的环境。

3. 散步中门前：在自家门前随意走动，体现诗人闲居生活的安逸。

4. 偶睹：偶然看见，表现诗人观察生活的随性与自然。

5. 鸢饱凌风飞：鸢因饱食而有力，乘风高飞，象征自由与力量。

6. 犬暖向日眠：狗因阳光温暖而安睡，象征安逸与满足。

7. 腹舒稳贴地，翅凝高摩天：狗腹舒展贴地，姿态安稳；鸢翅静止高飞，直冲云霄，形成空间与动静的对比。

8. 罗弋忧：罗网与弓箭的威胁，比喻外界的伤害与束缚。

9. 羁锁牵：羁绊与锁链的牵制，比喻人事的拘束与不得自由。

10. 逍遥篇：指《庄子·逍遥游》，表达无待无累、绝对自由的理想境界。“此仍著于适，尚未能忘言”化用《庄子》“得意而忘言”之意。

以上为【犬鸢】的注释。

此诗为白居易晚年所作，体现其“中隐”思想与闲适诗风的典型特征。诗人借日常所见之犬与鸢，观察其自然状态，感悟万物顺应本性的可贵，从而反观自身，获得心灵的安宁。诗中“物遂性”与“心适然”形成内外呼应，表达了对自由自在、无拘无碍生命状态的向往。结尾引用《庄子·逍遥游》，点出“逍遥”之境，却又自省“尚未能忘言”，显示出诗人对道家“得意忘言”境界的追求与未能彻底超脱的坦诚。全诗语言平易，意境深远，寓哲理于寻常景物之中，是白居易闲适诗中的佳作。

以上为【犬鸢】的评析。

本诗以极简的笔触描绘了一幅门前小景：一只狗在晒太阳，一只鸢在天空盘旋。看似平淡无奇，实则蕴含深刻的哲理思考。诗人通过对比犬之“稳贴地”与鸢之“高摩天”，展现自然界中不同生命形态的和谐共存，皆因“物遂性”而各得其所。这种顺应本性的状态，正是道家所推崇的“自然”之道。

白居易将外在景象与内心感受相联结，“见彼物遂性，我亦心适然”，由物及我，由景入情，完成了从观察到体悟的心理过程。他并未直接说理，而是通过具象画面引发哲思，体现了其“卒章显志”的艺术手法。

结尾处引用《逍遥篇》，既提升了诗意的哲学高度，又以“尚未能忘言”自省，表现出诗人虽向往超然物外，却仍执著于文字表达的矛盾心理。这种坦率的自我揭示，反而增强了诗歌的真实感与感染力。

全诗结构清晰，语言质朴，意境悠远，是白居易晚年追求心灵安宁、崇尚自然生活的真实写照，也是其“知足保和”人生哲学的艺术呈现。

以上为【犬鸢】的赏析。

1. 《唐诗品汇》未收录此诗，可见其在历代选本中流传不广。

2. 《全唐诗》卷四百四十六收录此诗，题为《犬鸢》，作者归于白居易名下，为可信之作。

3. 清代《唐宋诗醇》未对此诗作出专门评述。

4. 近现代学者陈寅恪在《元白诗笺证稿》中未提及此诗。

5. 当代《白居易集笺校》（朱金城校注）收录此诗，并指出其反映白居易晚年闲适心态与道家思想影响。

6. 《汉语大词典》引“罗弋”一词时，偶引此诗为例，说明其语言具有典范性。

7. 目前主流文学史著作如袁行霈《中国文学史》未专节分析此诗。

8. 多数白居易研究论著将其归入“闲适诗”类，认为体现“中隐”思想。

9. 学术论文中偶有引用此诗以说明白居易自然观或生态意识，但尚无权威系统评析。

10. 此诗未见于古代重要诗话（如《沧浪诗话》《苕溪渔隐丛话》等）的评述，历代辑评资料较为匮乏。

以上为【犬鸢】的辑评。