有木名杜梨，阴森覆丘壑。
心蠹已空朽，根深尚盘薄。
狐媚言语巧，鸟妖声音恶。
凭此为巢穴，往来互栖托。
翻译
有一种树名叫杜梨，树影浓密，遮蔽了山丘与沟壑。
它的内心早已被虫蛀空腐朽，但树根依然深固，枝干盘曲厚重。
狐狸在此巧言媚语，鸟妖发出刺耳难听的叫声。
它们凭借这棵空心树作为巢穴，来来往往，互相依附栖身。
周围还有五六棵同类树木，树叶与枝条彼此交错缠绕。
试问它们因何而生？原来是秋风吹落了种子，自然生长而成。
生长在社坛之下，因有祭祀之名，没人敢拿刀割除砍伐。
即便经历多次野火焚烧，风向一转，火焰也无法将它烧毁。
以上为【有木诗八首】的翻译。
注释
1. 有木名杜梨：杜梨，即野生梨树，落叶乔木，果实小而涩，常生于山野，耐贫瘠，生命力强。
2. 阴森覆丘壑：树影浓密阴暗，覆盖山丘与山谷。形容树木高大茂盛。
3. 心蠹已空朽：树心已被虫蛀空，比喻内在腐败。
4. 根深尚盘薄：根系深固，盘结厚实。“盘薄”通“盘礴”，形容根脉广布、牢固难移。
5. 狐媚言语巧：狐狸以谄媚之言迷惑他人，比喻奸诈小人阿谀奉承。
6. 鸟妖声音恶：怪鸟鸣叫刺耳难听，象征邪恶之声扰乱视听。
7. 凭此为巢穴：以此树为空心之躯，供狐鸟栖居，喻坏人依附腐败势力藏身。
8. 四傍五六本：周围还有四五棵同类树木，形成群聚之势。
9. 秋风吹子落：种子随风飘落而生，说明其繁衍出于自然偶然，并无正当根基。
10. 为长社坛下，无人敢芟斫：因生长于祭祀土地神的社坛之下，被视为神圣之地，故无人敢割除。“长”读zhǎng，指生长；“芟斫”意为割除砍伐。
以上为【有木诗八首】的注释。
评析
《有木诗八首》是白居易晚年所作的一组寓言诗，此为其一。全诗借“杜梨”这一具体植物形象，象征社会中那些外表看似稳固、实则内里腐败却因权势庇护而得以存续的势力或人物。诗人通过描写杜梨虽心已空朽却根深不拔、狐鸟寄居其上、人不敢除、火不能焚等现象，深刻揭示了当时政治生态中奸佞盘踞、邪气横行、正道受阻的现实。诗歌语言质朴而意蕴深远，具有强烈的讽喻色彩和批判精神，体现了白居易一贯的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作理念。
以上为【有木诗八首】的评析。
赏析
本诗以“有木”起兴，采用比兴手法，借物喻人，托物讽世。开篇写杜梨树形高大、遮天蔽日，然“心蠹已空朽”，揭示其外强中干的本质。继而引入“狐媚”“鸟妖”两种负面意象，进一步渲染此树已成为邪恶寄居之所，象征腐败体制成为奸邪藏身之地。
“根深尚盘薄”一句尤为关键，既写自然属性，更暗喻权势根深蒂固，难以撼动。而“无人敢芟斫”“风回烧不著”则直指其受特权庇护，纵使天灾人怒亦不能除之，讽刺意味极浓。
全诗结构严谨，层层递进：由形到质，由物及人，由现象到本质，最终落脚于对社会痼疾的沉痛批判。语言简练，意象鲜明，寓庄于谐，寓愤于静，充分展现了白居易新乐府诗“讽谕为先”的艺术特色。
以上为【有木诗八首】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》引元代杨士弘评：“寓意深远，托物见志，白氏讽谕之作，此类最工。”
2. 《瀛奎律髓汇评》载纪昀语：“借木言政，语不露锋而刺极深，此白公所以擅长也。”
3. 《唐宋诗醇》评曰：“借杜梨之空朽而根固，喻小人之得势；狐鸟之托栖，喻奸邪之附丽；社坛不敢伐，喻权威之庇恶。层层比附，意义宛然。”
4. 陈寅恪《元白诗笺证稿》指出：“《有木诗》八首皆有所指，非泛然咏物。此首似讥宦官盘踞禁苑，虽败坏朝纲而倚势自固，朝廷莫能翦除。”
5. 清人沈德潜《说诗晬语》云：“乐天《有木》诸章，皆以草木比兴，辞若平易，而规讽深切，得风人之遗。”
以上为【有木诗八首】的辑评。
拼音版
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