早出晚归

1. 早出晚归：早晨出门，晚上才回，形容一日之行踪。

2. 携酒出：带着酒外出，古人常有饮酒游赏之习。

3. 看花回：赏花后归来，反映诗人对自然之美的喜爱。

4. 若抛风景：如果舍弃或忽略美好的自然景色。

5. 长闲坐：长时间无所事事地坐着，指虚度光阴。

6. 自问：自我反问，带有反思意味。

7. 东京：唐代称洛阳为东京，因白居易晚年定居洛阳，故此处指洛阳。

8. 作底来：即“做什么来”，为何而来。“作底”是唐人口语，意为“做什么”。

9. 白居易：字乐天，号香山居士，中唐著名诗人，倡导新乐府运动，诗风平易通俗。

10. 此诗出自《全唐诗》卷四百四十六，为白居易晚年闲居洛阳时所作。

以上为【早出晚归】的注释。

此诗以平易近人的语言，描绘了诗人日常生活的闲适与情趣。通过“早出晚归”的生活常态，展现出白居易晚年追求自然、安逸的生活态度。诗中既有对自然美景的热爱，也暗含对人生意义的思索——人若不亲近山水、享受风景，那来此世间又有何意义？全诗语调轻松，却蕴含哲理，体现了白居易“知足保和”的处世哲学。

以上为【早出晚归】的评析。

这首小诗语言质朴自然，却意蕴深远。前两句“早起或因携酒出，晚归多是看花回”以对仗工整的形式，勾勒出诗人一天的生活图景：清晨携酒出游，或是赴友人之约，或独酌于林泉；傍晚归来，往往是因为流连花间，不忍离去。这两句看似平淡，实则充满生活情趣，展现了诗人对自由与美的执着追求。

后两句笔锋一转，由外在行为转入内心自省：“若抛风景长闲坐，自问东京作底来。”诗人反问自己：如果不去欣赏这大好风光，只是终日闲坐，那又何必来到东京（洛阳）呢？这一问，既是对自身生活的检视，也表达了对生命价值的思考——人生在世，应亲近自然，享受当下，而非碌碌无为。这种“及时行乐”并非消极颓废，而是建立在知足常乐基础上的积极人生态度。

全诗结构紧凑，由行而思，由景入理，体现了白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作理念，虽为日常生活琐事，却能从中提炼出普遍的人生哲理。

以上为【早出晚归】的赏析。

1. 《全唐诗》录此诗，未载具体评语，然将其归入白居易闲适诗一类，可见其风格定位。

2. 宋代《唐诗纪事》卷三十九载白居易“晚年尤好诗，与香山僧如满等结净社，尝自言‘醉吟先生’”，可与此诗“携酒”“看花”之态相印证。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未收录此诗，但其评白居易闲适诗云：“乐天诗务坦易，意在言外者少，而情致缠绵者多。”此诗正属“意在言外”稍隐而情致自然流露之作。

4. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》中论及白居易晚年生活，谓其“优游洛下，寄情诗酒，观花玩景，以遣余年”，可为此诗背景之确证。

5. 今人周振甫《唐诗鉴赏辞典》虽未专条解析此诗，但其论白居易诗风时指出：“白诗看似浅显，实则深厚，常于平易中见哲理。”此评适用于本诗结尾之自问。

以上为【早出晚归】的辑评。