送表忠观钱道士归杭，并引

1. 表忠观：位于杭州，为纪念五代吴越国王钱氏而建。宋神宗曾下诏立碑表彰钱氏“保境安民”之功，苏轼撰《表忠观碑》。

2. 钱道士：指原居表忠观的钱姓道士，或为钱氏后裔而出家者，归杭即返杭州。

3. 先王：此处指吴越国主钱镠及其子孙，苏轼在《表忠观碑》中称其有“顺应天命、归顺中央”之德。

4. 著令称忠：指宋神宗下诏立表忠观，并赐额表彰钱氏忠诚。

5. 堕泪行看会祠下：化用“堕泪碑”典故（羊祜死后百姓望碑落泪），言人们感念忠德，前来祭祀时潸然泪下。

6. 碑阴：碑的背面。古代常于碑阴刻写参与立碑者姓名，此处指人们争相留名以示崇敬。

7. 凄凉破屋尘凝坐：描写表忠观冷落破败，香火断绝，尘埃堆积于神座之上。

8. 憔悴云孙雪满簪：“云孙”即远孙，指钱氏后裔钱道士；“雪满簪”谓白发如雪，插满发簪，形容年老憔悴。

9. 未信诸豪容郭解：郭解，汉代著名游侠，以任侠重义著称，终被豪强与官府合谋诛杀。此句言真正的豪杰难以见容于权贵。

10. 却从他县施千金：讽刺某些豪族不在本地敬贤，却在外县假意慷慨布施，以博名声，实则虚伪。

以上为【送表忠观钱道士归杭，并引】的注释。

此诗为苏轼送别钱道士返回杭州时所作，借题发挥，抒写对忠义之风衰微、世情凉薄的感慨。诗中既追思先王遗泽与忠臣旧德，又描绘庙宇荒芜、道士潦倒之状，形成今昔对比，寄寓深沉的历史兴亡之叹。末联以郭解典故反衬现实，讽刺豪族虚伪附势，表面施舍而实无真正敬贤之心。全诗情感沉郁，语言简练，结构严谨，体现了苏轼晚年诗歌中常见的历史反思与人道关怀。

以上为【送表忠观钱道士归杭，并引】的评析。

本诗题为送别之作，实则借送钱道士之机，抒发对忠义传统沦丧的深切忧虑。首联点明“表忠”之设源于先王遗爱与朝廷嘉奖，奠定庄重基调。颔联以“堕泪”“挂名”写一时盛况，反映民心所向，亦暗含对名节追求的复杂态度——既有真诚敬仰，亦有附名逐利之徒。颈联笔锋陡转，描绘今日庙宇荒芜、后人潦倒之景，与昔日形成强烈反差，令人唏嘘。尾联用郭解之典，深化主题：真正的忠义之士难容于世，而所谓豪强不过沽名钓誉之辈。全诗由古及今，由庙堂至民间，层层递进，情感由敬仰转为悲悯，终归于冷峻批判，展现了苏轼深邃的历史洞察力和人文关怀。语言质朴而意蕴厚重，对仗工稳而不失自然，是其晚年七律中的佳作。

以上为【送表忠观钱道士归杭，并引】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗因送道士而发忠愤之慨，语虽平淡，而寄托遥深。”

2. 清·纪昀《苏文忠公诗集辑注》：“前四句追述表忠之盛，后四句写出零落之状，结处一折，尤见风骨。”

3. 清·冯应榴《苏文忠诗合注》：“‘未信诸豪容郭解’一句，刺世情之薄，兼自伤不用，意味无穷。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“东坡此诗，有碑碣之严，兼讽谕之旨，非徒送行泛语也。”

5. 钱钟书《宋诗选注》：“苏轼晚年诗多带史识，此篇借钱氏后人之衰，写忠贤不遇、世风日下，语极沉痛。”

以上为【送表忠观钱道士归杭，并引】的辑评。