」大为之坊，民犹逾之。
故君子礼以坊德，刑以坊淫，命以坊欲。
子云：「小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。
」礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。
故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。
子云：「贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。
《诗》云：『民之贪乱，宁为荼毒。
』」故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。
以此坊民，诸侯犹有畔者。
子云：「夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。
」故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。
子云：「天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上，示民有君臣之别也。
」《春秋》不称楚越之王丧，礼君不称天，大夫不称君，恐民之惑也。
《诗》云：「相彼盍旦，尚犹患之。
」子云：「君不与同姓同车，与异姓同车不同服，示民不嫌也。
」以此坊民，民犹得同姓以弑其君。
子云：「君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。
」故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。
子云：「觞酒豆肉让而受恶，民犹犯齿；衽席之上让而坐下，民犹犯贵；朝廷之位让而就贱，民犹犯君。
」《诗》云：「民之无良，相怨一方；受爵不让，至于已斯亡。
」子云：「君子贵人而贱己，先人而后己，则民作让。
」故称人之君曰君，自称其君曰寡君。
子云：「利禄，先死者而后生者，则民不偝；先亡者而后存者，则民可以托。
」《诗》云：「先君之思，以畜寡人。
」以此坊民，民犹偝死而号无告。
子云：「有国家者，贵人而贱禄，则民兴让；尚技而贱车，则民兴艺。
」故君子约言，小人先言。
子云：「上酌民言，则下天上施；上不酌民言，则犯也；下不天上施，则乱也。
」故君子信让以莅百姓，则民之报礼重。
《诗》云：「先民有言，询于刍荛。
」 子云：「善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。
」《诗》云：「尔卜尔筮，履无咎言。
」子云：「善则称人，过则称己，则民让善。
」《诗》云：「考卜惟王，度是镐京；惟龟正之，武王成之。
」子云：「善则称君，过则称己，则民作忠。
」《君陈》曰：「尔有嘉谋嘉猷，入告尔君于内，女乃顺之于外，曰：此谋此猷，惟我君之德。
于乎！
是惟良显哉。
」子云：「善则称亲，过则称己，则民作孝。
」《大誓》曰：「予克纣，非予武，惟朕文考无罪；纣克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。
」 子云：「君子弛其亲之过，而敬其美。
」《论语》曰：「三年无改于父之道，可谓孝矣。
」高宗云：「三年其惟不言，言乃讙。
」子云：「从命不忿，微谏不倦，劳而不怨，可谓孝矣。
」《诗》云：「孝子不匮。
」子云：「睦于父母之党，可谓孝矣。
故君子因睦以合族。
」《诗》云：「此令兄弟，绰绰有裕；不令兄弟，交相为愈。
」 子云：「于父之执，可以乘其车，不可以衣其衣。
君子以广孝也。
」子云：「小人皆能养其亲，君子不敬，何以辨？
」子云：「父子不同位，以厚敬也。
」《书》云：「厥辟不辟，忝厥祖。
」子云：「父母在，不称老，言孝不言慈；闺门之内，戏而不叹。
」君子以此坊民，民犹薄于孝而厚于慈。
子云：「长民者，朝廷敬老，则民作孝。
」子云：「祭祀之有尸也，宗庙之主也，示民有事也。
修宗庙，敬祀事，教民追孝也。
」以此坊民，民犹忘其亲。
子云：「敬则用祭器。
故君子不以菲废礼，不以美没礼。
」故食礼：主人亲馈，则客祭；主人不亲馈，则客不祭。
故君子苟无礼，虽美不食焉。
《易》曰：「东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
」《诗》云：「既醉以酒，既饱以德。
」以此示民，民犹争利而忘义。
子云：「七日戒，三日齐，承一人焉以为尸，过之者趋走，以教敬也。
」醴酒在室，醍酒在堂，澄酒在下，示民不淫也。
尸饮三，众宾饮一，示民有上下也。
因其酒肉，聚其宗族，以教民睦也。
故堂上观乎室，堂下观乎上。
《诗》云：「礼仪卒度，笑语卒获。
」 子云：「宾礼每进以让，丧礼每加以远。
」浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。
殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。
子云：「死，民之卒事也，吾从周。
」以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。
子云：「升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。
」未没丧不称君，示民不争也。
故鲁《春秋》记晋丧曰：「杀其君之子奚齐及其君卓。
」以此坊民，子犹有弑其父者。
子云：「孝以事君，弟以事长」，示民不贰也，故君子有君不谋仕，唯卜之日称二君。
丧父三年，丧君三年，示民不疑也。
父母在，不敢有其身，不敢私其财，示民有上下也。
故天子四海之内无客礼，莫敢为主焉。
故君适其臣，升自阼阶，即位于堂，示民不敢有其室也。
父母在，馈献不及车马，示民不敢专也。
以此坊民，民犹忘其亲而贰其君。
子云：「礼之先币帛也，欲民之先事而后禄也。
」先财而后礼，则民利；无辞而行情，则民争。
故君子于有馈者，弗能见则不视其馈。
《易》曰：「不耕获，不菑畬，凶。
」以此坊民，民犹贵禄而贱行。
子云：「君子不尽利以遗民。
」《诗》云：「彼有遗秉，此有不敛穧，伊寡妇之利。
」故君子仕则不稼，田则不渔；食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。
《诗》云：「采葑采菲，无以下体，德音莫违，及尔同死。
」以此坊民，民犹忘义而争利，以亡其身。
子云：「夫礼，坊民所淫，章民之别，使民无嫌，以为民纪者也。
」故男女无媒不交，无币不相见，恐男女之无别也。
以此坊民，民犹有自献其身。
《诗》云：「伐柯如之何？
匪斧不克；取妻如之何？
匪媒不得；蓺麻如之何？
横从其亩；取妻如之何？
必告父母。
」子云：「取妻不取同姓，以厚别也。
」故买妾不知其姓，则卜之。
以此坊民，鲁《春秋》犹去夫人之姓曰吴，其死曰孟子卒。
子云：「礼，非祭，男女不交爵。
」以此坊民，阳侯犹杀缪侯而窃其夫人。
故大飨废夫人之礼。
子云：「寡妇之子，不有见焉，则弗友也，君子以辟远也。
」故朋友之交，主人不在，不有大故，则不入其门。
以此坊民，民犹以色厚于德。
子云：「好德如好色。
」诸侯不下渔色。
故君子远色以为民纪。
故男女授受不亲。
御妇人则进左手。
姑姊妹女子子已嫁而反，男子不与同席而坐。
寡妇不夜哭。
妇人疾，问之不问其疾。
以此坊民，民犹淫泆而乱于族。
子云：「婚礼，婿亲迎，见于舅姑，舅姑承子以授婿，恐事之违也。
」以此坊民，妇犹有不至者。
翻译
以上为礼记 · 坊记的翻译。
拼音版
lǐ jì fāng jì。
礼记 · 坊记。
dài shèng。
戴圣。
zi yán zhī jūn zǐ zhī dào，
子言之：「君子之道，
pì zé fāng yǔ，
辟则坊与，
fāng mín zhī suǒ bù zú zhě yě。
坊民之所不足者也。
dà wéi zhī fāng，
」大为之坊，
mín yóu yú zhī。
民犹逾之。
gù jūn zǐ lǐ yǐ fāng dé，
故君子礼以坊德，
xíng yǐ fāng yín，
刑以坊淫，
mìng yǐ fāng yù。
命以坊欲。
zi yún xiǎo rén pín sī yuē，
子云：「小人贫斯约，
fù sī jiāo yuē sī dào，
富斯骄；约斯盗，
jiāo sī luàn。
骄斯乱。
lǐ zhě，
」礼者，
yīn rén zhī qíng ér wèi zhī jié wén，
因人之情而为之节文，
yǐ wéi mín fāng zhě yě。
以为民坊者也。
gù shèng rén zhī zhì fù guì yě shǐ mín fù bù zú yǐ jiāo，
故圣人之制富贵也使民富不足以骄，
pín bù zhì yú yuē，
贫不至于约，
guì bù qiàn yú shàng，
贵不慊于上，
gù luàn yì wáng。
故乱益亡。
zi yún pín ér hǎo lè，
子云：「贫而好乐，
fù ér hǎo lǐ，
富而好礼，
zhòng ér yǐ níng zhě，
众而以宁者，
tiān xià qí jǐ yǐ。
天下其几矣。
shī yún mín zhī tān luàn，
《诗》云：『民之贪乱，
níng wèi tú dú。
宁为荼毒。
gù zhì guó bù guò qiān shèng，
』」故制：国不过千乘，
dū chéng bù guò bǎi zhì，
都城不过百雉，
jiā fù bù guò bǎi chéng。
家富不过百乘。
yǐ cǐ fāng mín，
以此坊民，
zhū hóu yóu yǒu pàn zhě。
诸侯犹有畔者。
zi yún fū lǐ zhě，
子云：「夫礼者，
suǒ yǐ zhāng yí bié wēi，
所以章疑别微，
yǐ wéi mín fāng zhě yě。
以为民坊者也。
gù guì jiàn yǒu děng，
」故贵贱有等，
yī fú yǒu bié，
衣服有别，
cháo tíng yǒu wèi，
朝廷有位，
zé mín yǒu suǒ ràng。
则民有所让。
zi yún tiān wú èr rì，
子云：「天无二日，
tǔ wú èr wáng，
土无二王，
jiā wú èr zhǔ，
家无二主，
zūn wú èr shàng，
尊无二上，
shì mín yǒu jūn chén zhī bié yě。
示民有君臣之别也。
chūn qiū bù chēng chǔ yuè zhī wáng sàng，
」《春秋》不称楚越之王丧，
lǐ jūn bù chēng tiān，
礼君不称天，
dài fū bù chēng jūn，
大夫不称君，
kǒng mín zhī huò yě。
恐民之惑也。
shī yún xiāng bǐ hé dàn，
《诗》云：「相彼盍旦，
shàng yóu huàn zhī。
尚犹患之。
zi yún jūn bù yǔ tóng xìng tóng chē，
」子云：「君不与同姓同车，
yǔ yì xìng tóng chē bù tóng fú，
与异姓同车不同服，
shì mín bù xián yě。
示民不嫌也。
yǐ cǐ fāng mín，
」以此坊民，
mín yóu dé tóng xìng yǐ shì qí jūn。
民犹得同姓以弑其君。
zi yún jūn zǐ cí guì bù cí jiàn，
子云：「君子辞贵不辞贱，
cí fù bù cí pín，
辞富不辞贫，
zé luàn yì wáng。
则乱益亡。
gù jūn zǐ yǔ qí shǐ shí fú yú rén yě，
」故君子与其使食浮于人也，
níng shǐ rén fú yú shí。
宁使人浮于食。
zi yún shāng jiǔ dòu ròu ràng ér shòu è，
子云：「觞酒豆肉让而受恶，
mín yóu fàn chǐ rèn xí zhī shàng ràng ér zuò xià，
民犹犯齿；衽席之上让而坐下，
mín yóu fàn guì cháo tíng zhī wèi ràng ér jiù jiàn，
民犹犯贵；朝廷之位让而就贱，
mín yóu fàn jūn。
民犹犯君。
shī yún mín zhī wú liáng，
」《诗》云：「民之无良，
xiāng yuàn yī fāng shòu jué bù ràng，
相怨一方；受爵不让，
zhì yú yǐ sī wáng。
至于已斯亡。
zi yún jūn zǐ guì rén ér jiàn jǐ，
」子云：「君子贵人而贱己，
xiān rén ér hòu jǐ，
先人而后己，
zé mín zuò ràng。
则民作让。
gù chēng rén zhī jūn yuē jūn，
」故称人之君曰君，
zì chēng qí jūn yuē guǎ jūn。
自称其君曰寡君。
zi yún lì lù，
子云：「利禄，
xiān sǐ zhě ér hòu shēng zhě，
先死者而后生者，
zé mín bù bèi xiān wáng zhě ér hòu cún zhě，
则民不偝；先亡者而后存者，
zé mín kě yǐ tuō。
则民可以托。
shī yún xiān jūn zhī sī，
」《诗》云：「先君之思，
yǐ chù guǎ rén。
以畜寡人。
yǐ cǐ fāng mín，
」以此坊民，
mín yóu bèi sǐ ér hào wú gào。
民犹偝死而号无告。
zi yún yǒu guó jiā zhě，
子云：「有国家者，
guì rén ér jiàn lù，
贵人而贱禄，
zé mín xìng ràng shàng jì ér jiàn chē，
则民兴让；尚技而贱车，
zé mín xìng yì。
则民兴艺。
gù jūn zǐ yuē yán，
」故君子约言，
xiǎo rén xiān yán。
小人先言。
zi yún shàng zhuó mín yán，
子云：「上酌民言，
zé xià tiān shàng shī shàng bù zhuó mín yán，
则下天上施；上不酌民言，
zé fàn yě xià bù tiān shàng shī，
则犯也；下不天上施，
zé luàn yě。
则乱也。
gù jūn zǐ xìn ràng yǐ lì bǎi xìng，
」故君子信让以莅百姓，
zé mín zhī bào lǐ zhòng。
则民之报礼重。
shī yún xiān mín yǒu yán，
《诗》云：「先民有言，
xún yú chú ráo。
询于刍荛。
zi yún shàn zé chēng rén，
」 子云：「善则称人，
guò zé chēng jǐ，
过则称己，
zé mín bù zhēng shàn zé chēng rén，
则民不争；善则称人，
guò zé chēng jǐ，
过则称己，
zé yuàn yì wáng。
则怨益亡。
shī yún ěr bo ěr shì，
」《诗》云：「尔卜尔筮，
lǚ wú jiù yán。
履无咎言。
zi yún shàn zé chēng rén，
」子云：「善则称人，
guò zé chēng jǐ，
过则称己，
zé mín ràng shàn。
则民让善。
shī yún kǎo bo wéi wáng，
」《诗》云：「考卜惟王，
dù shì hào jīng wéi guī zhèng zhī，
度是镐京；惟龟正之，
wǔ wáng chéng zhī。
武王成之。
zi yún shàn zé chēng jūn，
」子云：「善则称君，
guò zé chēng jǐ，
过则称己，
zé mín zuò zhōng。
则民作忠。
jūn chén yuē ěr yǒu jiā móu jiā yóu，
」《君陈》曰：「尔有嘉谋嘉猷，
rù gào ěr jūn yú nèi，
入告尔君于内，
nǚ nǎi shùn zhī yú wài，
女乃顺之于外，
yuē cǐ móu cǐ yóu，
曰：此谋此猷，
wéi wǒ jūn zhī dé。
惟我君之德。
yú hū shì wéi liáng xiǎn zāi。
于乎！是惟良显哉。
zi yún shàn zé chēng qīn，
」子云：「善则称亲，
guò zé chēng jǐ，
过则称己，
zé mín zuò xiào。
则民作孝。
dà shì yuē yǔ kè zhòu，
」《大誓》曰：「予克纣，
fēi yǔ wǔ，
非予武，
wéi zhèn wén kǎo wú zuì zhòu kè yǔ，
惟朕文考无罪；纣克予，
fēi zhèn wén kǎo yǒu zuì，
非朕文考有罪，
wéi yǔ xiǎo zi wú liáng。
惟予小子无良。
zi yún jūn zǐ chí qí qīn zhī guò，
」 子云：「君子弛其亲之过，
ér jìng qí měi。
而敬其美。
lún yǔ yuē sān nián wú gǎi yú fù zhī dào，
」《论语》曰：「三年无改于父之道，
kě wèi xiào yǐ。
可谓孝矣。
gāo zōng yún sān nián qí wéi bù yán，
」高宗云：「三年其惟不言，
yán nǎi huān。
言乃讙。
zi yún cóng mìng bù fèn，
」子云：「从命不忿，
wēi jiàn bù juàn，
微谏不倦，
láo ér bù yuàn，
劳而不怨，
kě wèi xiào yǐ。
可谓孝矣。
shī yún xiào zǐ bù kuì。
」《诗》云：「孝子不匮。
zi yún mù yú fù mǔ zhī dǎng，
」子云：「睦于父母之党，
kě wèi xiào yǐ。
可谓孝矣。
gù jūn zǐ yīn mù yǐ hé zú。
故君子因睦以合族。
shī yún cǐ lìng xiōng dì，
」《诗》云：「此令兄弟，
chuò chuò yǒu yù bù lìng xiōng dì，
绰绰有裕；不令兄弟，
jiāo xiāng wèi yù。
交相为愈。
zi yún yú fù zhī zhí，
」 子云：「于父之执，
kě yǐ chéng qí chē，
可以乘其车，
bù kě yǐ yī qí yī。
不可以衣其衣。
jūn zǐ yǐ guǎng xiào yě。
君子以广孝也。
zi yún xiǎo rén jiē néng yǎng qí qīn，
」子云：「小人皆能养其亲，
jūn zǐ bù jìng，
君子不敬，
hé yǐ biàn zi yún fù zǐ bù tóng wèi，
何以辨？」子云：「父子不同位，
yǐ hòu jìng yě。
以厚敬也。
shū yún jué pì bù pì，
」《书》云：「厥辟不辟，
tiǎn jué zǔ。
忝厥祖。
zi yún fù mǔ zài，
」子云：「父母在，
bù chēng lǎo，
不称老，
yán xiào bù yán cí guī mén zhī nèi，
言孝不言慈；闺门之内，
xì ér bù tàn。
戏而不叹。
jūn zǐ yǐ cǐ fāng mín，
」君子以此坊民，
mín yóu báo yú xiào ér hòu yú cí。
民犹薄于孝而厚于慈。
zi yún zhǎng mín zhě，
子云：「长民者，
cháo tíng jìng lǎo，
朝廷敬老，
zé mín zuò xiào。
则民作孝。
zi yún jì sì zhī yǒu shī yě，
」子云：「祭祀之有尸也，
zōng miào zhī zhǔ yě，
宗庙之主也，
shì mín yǒu shì yě。
示民有事也。
xiū zōng miào，
修宗庙，
jìng sì shì，
敬祀事，
jiào mín zhuī xiào yě。
教民追孝也。
yǐ cǐ fāng mín，
」以此坊民，
mín yóu wàng qí qīn。
民犹忘其亲。
zi yún jìng zé yòng jì qì。
子云：「敬则用祭器。
gù jūn zǐ bù yǐ fēi fèi lǐ，
故君子不以菲废礼，
bù yǐ měi méi lǐ。
不以美没礼。
gù shí lǐ zhǔ rén qīn kuì，
」故食礼：主人亲馈，
zé kè jì zhǔ rén bù qīn kuì，
则客祭；主人不亲馈，
zé kè bù jì。
则客不祭。
gù jūn zǐ gǒu wú lǐ，
故君子苟无礼，
suī měi bù shí yān。
虽美不食焉。
yì yuē dōng lín shā niú，
《易》曰：「东邻杀牛，
bù rú xī lín zhī yuè jì，
不如西邻之禴祭，
shí shòu qí fú。
实受其福。
shī yún jì zuì yǐ jiǔ，
」《诗》云：「既醉以酒，
jì bǎo yǐ dé。
既饱以德。
yǐ cǐ shì mín，
」以此示民，
mín yóu zhēng lì ér wàng yì。
民犹争利而忘义。
zi yún qī rì jiè，
子云：「七日戒，
sān rì qí，
三日齐，
chéng yī rén yān yǐ wéi shī，
承一人焉以为尸，
guò zhī zhě qū zǒu，
过之者趋走，
yǐ jiào jìng yě。
以教敬也。
lǐ jiǔ zài shì，
」醴酒在室，
tí jiǔ zài táng，
醍酒在堂，
chéng jiǔ zài xià，
澄酒在下，
shì mín bù yín yě。
示民不淫也。
shī yǐn sān，
尸饮三，
zhòng bīn yǐn yī，
众宾饮一，
shì mín yǒu shàng xià yě。
示民有上下也。
yīn qí jiǔ ròu，
因其酒肉，
jù qí zōng zú，
聚其宗族，
yǐ jiào mín mù yě。
以教民睦也。
gù táng shàng guān hū shì，
故堂上观乎室，
táng xià guān hū shàng。
堂下观乎上。
shī yún lǐ yí zú dù，
《诗》云：「礼仪卒度，
xiào yǔ zú huò。
笑语卒获。
zi yún bīn lǐ měi jìn yǐ ràng，
」 子云：「宾礼每进以让，
sāng lǐ měi jiā yǐ yuǎn。
丧礼每加以远。
yù yú zhōng liū，
」浴于中溜，
fàn yú yǒu xià，
饭于牖下，
xiǎo liǎn yú hù nèi，
小敛于户内，
dà liǎn yú zuò，
大敛于阼，
bìn yú kè wèi，
殡于客位，
zǔ yú tíng，
祖于庭，
zàng yú mù，
葬于墓，
suǒ yǐ shì yuǎn yě。
所以示远也。
yīn rén diào yú kuàng，
殷人吊于圹，
zhōu rén diào yú jiā，
周人吊于家，
shì mín bù bèi yě。
示民不偝也。
zi yún sǐ，
子云：「死，
mín zhī zú shì yě，
民之卒事也，
wú cóng zhōu。
吾从周。
yǐ cǐ fāng mín，
」以此坊民，
zhū hóu yóu yǒu hōng ér bù zàng zhě。
诸侯犹有薨而不葬者。
zi yún shēng zì kè jiē，
子云：「升自客阶，
shòu diào yú bīn wèi，
受吊于宾位，
jiào mín zhuī xiào yě。
教民追孝也。
wèi méi sàng bù chēng jūn，
」未没丧不称君，
shì mín bù zhēng yě。
示民不争也。
gù lǔ chūn qiū jì jìn sàng yuē shā qí jūn zhī zǐ xī qí jí qí jūn zhuō。
故鲁《春秋》记晋丧曰：「杀其君之子奚齐及其君卓。
yǐ cǐ fāng mín，
」以此坊民，
zi yóu yǒu shì qí fù zhě。
子犹有弑其父者。
zi yún xiào yǐ shì jūn，
子云：「孝以事君，
dì yǐ shì zhǎng，
弟以事长」，
shì mín bù èr yě，
示民不贰也，
gù jūn zǐ yǒu jūn bù móu shì，
故君子有君不谋仕，
wéi bo zhī rì chēng èr jūn。
唯卜之日称二君。
sàng fù sān nián，
丧父三年，
sàng jūn sān nián，
丧君三年，
shì mín bù yí yě。
示民不疑也。
fù mǔ zài，
父母在，
bù gǎn yǒu qí shēn，
不敢有其身，
bù gǎn sī qí cái，
不敢私其财，
shì mín yǒu shàng xià yě。
示民有上下也。
gù tiān zǐ sì hǎi zhī nèi wú kè lǐ，
故天子四海之内无客礼，
mò gǎn wéi zhǔ yān。
莫敢为主焉。
gù jūn shì qí chén，
故君适其臣，
shēng zì zuò jiē，
升自阼阶，
jí wèi yú táng，
即位于堂，
shì mín bù gǎn yǒu qí shì yě。
示民不敢有其室也。
fù mǔ zài，
父母在，
kuì xiàn bù jí chē mǎ，
馈献不及车马，
shì mín bù gǎn zhuān yě。
示民不敢专也。
yǐ cǐ fāng mín，
以此坊民，
mín yóu wàng qí qīn ér èr qí jūn。
民犹忘其亲而贰其君。
zi yún lǐ zhī xiān bì bó yě，
子云：「礼之先币帛也，
yù mín zhī xiān shì ér hòu lù yě。
欲民之先事而后禄也。
xiān cái ér hòu lǐ，
」先财而后礼，
zé mín lì wú cí ér háng qíng，
则民利；无辞而行情，
zé mín zhēng。
则民争。
gù jūn zǐ yú yǒu kuì zhě，
故君子于有馈者，
fú néng jiàn zé bù shì qí kuì。
弗能见则不视其馈。
yì yuē bù gēng huò，
《易》曰：「不耕获，
bù zāi shē，
不菑畬，
xiōng。
凶。
yǐ cǐ fāng mín，
」以此坊民，
mín yóu guì lù ér jiàn xíng。
民犹贵禄而贱行。
zi yún jūn zǐ bù jìn lì yǐ yí mín。
子云：「君子不尽利以遗民。
shī yún bǐ yǒu yí bǐng，
」《诗》云：「彼有遗秉，
cǐ yǒu bù liǎn jì，
此有不敛穧，
yī guǎ fù zhī lì。
伊寡妇之利。
gù jūn zǐ shì zé bù jià，
」故君子仕则不稼，
tián zé bù yú shí shí bù lì zhēn，
田则不渔；食时不力珍，
dài fū bù zuò yáng，
大夫不坐羊，
shì bù zuò quǎn。
士不坐犬。
shī yún cǎi fēng cǎi fēi，
《诗》云：「采葑采菲，
wú yǐ xià tǐ，
无以下体，
dé yīn mò wéi，
德音莫违，
jí ěr tóng sǐ。
及尔同死。
yǐ cǐ fāng mín，
」以此坊民，
mín yóu wàng yì ér zhēng lì，
民犹忘义而争利，
yǐ wáng qí shēn。
以亡其身。
zi yún fū lǐ，
子云：「夫礼，
fāng mín suǒ yín，
坊民所淫，
zhāng mín zhī bié，
章民之别，
shǐ mín wú xián，
使民无嫌，
yǐ wéi mín jì zhě yě。
以为民纪者也。
gù nán nǚ wú méi bù jiāo，
」故男女无媒不交，
wú bì bù xiāng jiàn，
无币不相见，
kǒng nán nǚ zhī wú bié yě。
恐男女之无别也。
yǐ cǐ fāng mín，
以此坊民，
mín yóu yǒu zì xiàn qí shēn。
民犹有自献其身。
shī yún fá kē rú zhī hé fěi fǔ bù kè qǔ qī rú zhī hé fěi méi bù dé yì má rú zhī hé héng cóng qí mǔ qǔ qī rú zhī hé bì gào fù mǔ。
《诗》云：「伐柯如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得；蓺麻如之何？横从其亩；取妻如之何？必告父母。
zi yún qǔ qī bù qǔ tóng xìng，
」子云：「取妻不取同姓，
yǐ hòu bié yě。
以厚别也。
gù mǎi qiè bù zhī qí xìng，
」故买妾不知其姓，
zé bo zhī。
则卜之。
yǐ cǐ fāng mín，
以此坊民，
lǔ chūn qiū yóu qù fū rén zhī xìng yuē wú，
鲁《春秋》犹去夫人之姓曰吴，
qí sǐ yuē mèng zǐ zú。
其死曰孟子卒。
zi yún lǐ，
子云：「礼，
fēi jì，
非祭，
nán nǚ bù jiāo jué。
男女不交爵。
yǐ cǐ fāng mín，
」以此坊民，
yáng hóu yóu shā móu hóu ér qiè qí fū rén。
阳侯犹杀缪侯而窃其夫人。
gù dà xiǎng fèi fū rén zhī lǐ。
故大飨废夫人之礼。
zi yún guǎ fù zhī zǐ，
子云：「寡妇之子，
bù yǒu jiàn yān，
不有见焉，
zé fú yǒu yě，
则弗友也，
jūn zǐ yǐ pì yuǎn yě。
君子以辟远也。
gù péng yǒu zhī jiāo，
」故朋友之交，
zhǔ rén bù zài，
主人不在，
bù yǒu dà gù，
不有大故，
zé bù rù qí mén。
则不入其门。
yǐ cǐ fāng mín，
以此坊民，
mín yóu yǐ sè hòu yú dé。
民犹以色厚于德。
zi yún hǎo dé rú hào sè。
子云：「好德如好色。
zhū hóu bù xià yú sè。
」诸侯不下渔色。
gù jūn zǐ yuǎn sè yǐ wéi mín jì。
故君子远色以为民纪。
gù nán nǚ shòu shòu bù qīn。
故男女授受不亲。
yù fù rén zé jìn zuǒ shǒu。
御妇人则进左手。
gū zǐ mèi nǚ zǐ zi yǐ jià ér fǎn，
姑姊妹女子子已嫁而反，
nán zǐ bù yǔ tóng xí ér zuò。
男子不与同席而坐。
guǎ fù bù yè kū。
寡妇不夜哭。
fù rén jí，
妇人疾，
wèn zhī bù wèn qí jí。
问之不问其疾。
yǐ cǐ fāng mín，
以此坊民，
mín yóu yín yì ér luàn yú zú。
民犹淫泆而乱于族。
zi yún hūn lǐ，
子云：「婚礼，
xù qīn yíng，
婿亲迎，
jiàn yú jiù gū，
见于舅姑，
jiù gū chéng zi yǐ shòu xù，
舅姑承子以授婿，
kǒng shì zhī wéi yě。
恐事之违也。
yǐ cǐ fāng mín，
」以此坊民，
fù yóu yǒu bù zhì zhě。
妇犹有不至者。
以上为礼记 · 坊记的拼音版。