雷在地中复，山下出泉蒙。
明斯二理，自然造化合玄同。
密密至虚守静，便见无中妙有，九窍一齐通。
在俗心不俗，尘里不沾尘。
处身中正，何妨闹市与山林。
践履不偏不易，日用无争无执，只此是全真。
至道无言说，神功妙莫量。
本来具足，添之无碍减无妨。
不在多闻广学，只要潜通默会，定里细参详。
三元秘秋水，都不属思量。
收来毫末，放开在地不能藏。
过去未来见在，只是星儿消息，体物显然彰。
道释儒三教，名殊理不殊。
参禅穷理，只要抱本返元初。
解得一中造化，便使三元辐辏，宿疾普消除。
日用总玄玄，时人识未全。
当推心上好，放下口头禅。
法法非空法，传传是妄传。
道自虚无生一气，谁为安名分五太？
一气判而生两仪，清升浊沦成覆载。
阴阳经纬如掷梭，乾坤阖辟如扇鞴。
两仪妙合有三才，七窍凿开生万类。
自从至人传剑诀，正令全提诚决烈。
有人问我觅踪由，向道不是寻常铁。
此块铁，出坤方，得入吾手便轩昂。
无极极而为太极，太极布妙始于一。
一分为二生阴阳，万类三才从此出。
本来真一至虚灵，亘古亘今无变易。
道本虚无生太极，太极变而先有一。
一分为二二生三，四象五行从此出。
无一斯为天地根，玄教一为众妙门。
真龙真虎原无象，谁为起模传此样。
若于无象里承当，又落断常终莽荡。
青青白白太分明，也是无风自起浪。
欲造玄玄须谨独，谨独工夫机在目。
绝断色尘无毁辱，清虚方寸莹如玉。
极致冲虚守静笃，静中一动阳来复。
两仪肇判分三极，乾以直专坤辟翕。
天地中间玄牝门，其动愈出静愈入。
道统正传指归趣，仲尼授参参授伋。
皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。
治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。
性天大察长根尘，理路多通增业识。
至道虽然无处所，也凭师匠传规矩。
屯蒙取象配朝昏，复姤假名称子午。
进火无中炼大丹，安炉定里求真土。
堪嗟世上金丹客，万别千差殊不一。
执象泥文胡作为，摘叶寻枝徒费力！
采日精，吸月华，含光服气及吞霞。
敛身俯仰为多事，转睛捏目起空花。
为仙为佛与为儒，三教单传一个虚。
亘古亘今超越者，悉由虚里做工夫。
学仙虚静为丹旨，学佛潜虚禅已矣。
玄流若也透玄关，蹑景登真果不难。
只是星儿孔窍子，迷人如隔万重山。
世间纵有金丹客，太半泥文并着物。
会得潜心妙，从他二鼠侵。
有人信得及，无个力难任。
慈誓弘如海，机锋利似金。
丹道立基处，休教外境侵。
一心才静定，二物互相任。
离火烧铅汞，雷车运水金。
真常之道无言说，有说分明是背宗。
若向不言中会意，不劳余力备全功。
立鼎烧乾四大海，安炉炼碎五虚弥。
金丹成象包三界，方是男儿得志时。
说妙谈玄了不通，争如默默守其中。
不偏不倚玄关透，不易方能合圣功。
千经万论讲宗风，可叹迷途见不同。
大辩高谈夸俊锐，到头终是落顽空。
三关透了达真玄，真造无为本自然。
举步便超无色界，抬头身在大罗天。
抛名弃利乐清虚，万幻诸缘尽剪除。
性海波澄舟到岸，一轮皎月出云衢。
玄关牝户道之门，辟则从乾阖则坤。
迷者忙忙推口鼻，如何本命复归根。
抽铅只是绝尘缘，添汞工夫本性天。
情性混融仙道毕，汞铅凝结大丹圆。
学解见知皆是垢，声闻缘觉总为尘。
洗心涤虑禅天净，凡圣齐瞻慧日明。
先天大道理难寻，终日乾乾抱一真。
三返工夫为日用，玄关透彻出阳神。