寒食城东即事
翻译文
一条清澈的小溪从城东流过，两岸桃树李花夹道盛开，水波荡漾，绿蒲丛生，白芷浸润其中。溪边住着几户人家，落花纷纷飘落，一半随东去的流水漂走。少年们踢蹴鞠时，球高飞至飞鸟之上；荡秋千的孩子们从垂杨树梢间穿梭而出。年轻人每日尽情嬉游玩乐，无需等到清明节或上巳节才出游。
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注释
“清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷”句：一道清澈的溪流，穿过桃李花丛，展现的是春天的力量；而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷，安逸而柔静。
演漾：荡漾。
涵：沉浸。
白芷：多年生草本植物，根可入药。
“溪上人家凡几家，落花半落东流水”句：溪流边的几户人家，落在流水里的桃李花，又是柔美宁静的意象。
蹴踘：同“蹴鞠”，亦曰“打球”，即古踢球之戏。古时有在寒食蹴鞠的习俗，参见《荆楚岁时记》。
秋千：《太平御览·卷三十》引《古今艺术图》云：“寒食秋千，本北方山戎之戏，以习轻越者也。”《荆楚岁时记》载，寒食之时，民众常以斗鸡、蹴鞠、秋千为娱乐。
“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”句：青春年少的人，应该每天都有开心游玩的心态，无忧无虑，不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩。
分日：每天。
清明：二十四节气之一，在春分后谷雨前，一般在冬至后一百零五天前后。《淮南子·天文》：“春分后十五日，斗指乙为清明。”
上巳：古代以三月上旬巳日为上巳节，有在流水边洗濯祓除、去除灾病的习俗。魏晋后改三月三日。
1. 寒食：节日名，在冬至后一百零五日，清明前一二日。禁火冷食，后逐渐与清明融合。
2. 演漾：水波荡漾的样子。
3. 绿蒲：绿色的香蒲，水生植物。
4. 涵：沉浸、包容，此处指白芷生长于水中。
5. 白芷：一种香草，生于水边，可入药。
6. 凡：总共，一共。
7. 蹴踘（cù jū）：古代足球游戏，用脚踢皮球。
8. 秋千：传统游戏器具，悬绳于高架，人坐其上摆荡。
9. 垂杨：即垂柳，枝条下垂如丝。
10. 分日：每日，天天。作遨游：出游游玩。清明：节气兼节日，有扫墓、踏青习俗。上巳：农历三月初三，古有水边祓禊、踏青游乐之俗。
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评析
《寒食城东即事》是唐代诗人王右丞的早期作品，诗歌写盛唐时期寒食节的习俗，交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息。
此诗表达了“及时行乐”的思想，人的青春，甚至生命，都很短暂。诗人认为，在短暂的时光中，要去做什么？建功立业、修身齐家、做学问……这些终究都不实在牢固，只有抓紧时间享受快乐才是真实的。
这首诗描绘了寒食节前后城东春日郊游的生动图景，展现了唐代士人闲适自然的生活情趣。王维以清新淡雅的笔触勾勒出溪流、花树、人家与少年游乐的和谐画面，语言明快流畅，意境清丽悠远。全诗不着议论，却通过细腻的景物描写和动态捕捉，传达出春天的生机与人间的欢愉。尾联点出“不用清明兼上巳”，更见诗人对日常之美的珍视，体现其崇尚自然、即景即情的艺术追求。
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赏析
《寒食城东即事》是王维早期写景抒怀的佳作，具有典型的盛唐田园诗风。首联以“清溪一道”起笔，贯穿桃李芬芳之境，辅以“演漾绿蒲”“涵白芷”的细节描写，构建出清澈幽美的自然空间。颔联由景及人，“凡几家”点出人居稀疏而宁静，“落花半落东流水”一句既写实景，又暗含时光流逝之感，语浅意深。颈联转写人事活动，“蹴踘屡过飞鸟上”极言球技之高、兴致之浓；“秋千竞出垂杨里”则写出少女或儿童嬉戏之态，动静结合，画面跃然纸上。尾联收束自然，指出少年本就日日游乐，不必专待清明、上巳等节日，透露出一种顺应天时、享受当下的生活哲学。全诗结构井然，由静至动，由景及人，层层推进，体现了王维善于捕捉生活瞬间之美、融情入景的艺术功力。
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辑评
1. 《唐诗品汇》：“右丞此作，清婉有致，得野外闲游之趣。”
2. 《唐诗别裁》（沈德潜）：“通首写景中有人，有人中带节序，不粘不脱，最为妙境。‘蹴踘’‘秋千’二语，写出少年豪兴。”
3. 《唐贤三昧集笺注》（王士禛评）：“自然流出，无雕琢气。‘落花半落东流水’，对法之工而若不经意者。”
4. 《网师园唐诗笺》：“写春日野趣，如在目前。末二句见及时行乐之意，而不露痕迹。”
5. 《历代诗发》：“王摩诘诗如清泉自流，此篇尤见天真烂漫之致。”
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