酬慕容十一

1. 酬：酬答，回应他人赠诗或问候之作。

2. 慕容十一：姓慕容，排行第十一，具体生平不详，应为王维友人。

3. 行行西陌返：行行，行走不停的样子；西陌，西边的小路。指诗人出行后返归。

4. 驻幰（xiǎn）问车公：幰，车帷，代指车驾；驻幰，停车；车公，掌管车马之人，或为拟人化称呼。

5. 挟毂（jiā gǔ）双官骑：挟毂，指在车轮两旁随行护驾；双官骑，两位骑马的官员随从。

6. 应门五尺僮：应门，应接门户；五尺僮，指年幼的仆童。古称成年男子八尺，五尺为孩童。

7. 老年如塞北：以塞北荒凉喻年老衰颓，亦暗含被弃置边地之意。

8. 强起离墙东：强起，勉强起身；墙东，隐者居处，典出“避世墙东”，指隐居之地。

9. 壶丘子：古代隐士名，见于《庄子·应帝王》，此处借指慕容十一，誉其为高士。

10. 来人道姓蒙：姓蒙，王维自称。据《庄子·德充符》：“哀公异日以告闵子曰：‘始也吾以南面而君天下，执民之纪而忧其死，吾自以为至通矣。今吾闻至人之言，恐吾无其实，轻用吾身而亡其国。吾与孔丘非君臣也，德友而已矣。’……自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。’”又《庄子·齐物论》有“啮缺问乎王倪曰：‘子知物之所同是乎？’……”等语，“蒙”或为道家语境下的自谓。王维借此表达自己本为隐者，名姓本虚。

以上为【酬慕容十一】的注释。

这首《酬慕容十一》是王维晚年所作的一首酬答诗，语言简淡而意蕴深远。全诗通过自述行迹与生活状态，表达了诗人年老体衰、隐居避世的情怀，同时回应友人慕容十一的问候。诗中用典自然，情感内敛，体现了王维“诗中有画，画中有禅”的一贯风格，也透露出其晚年对人生无常的体悟与超脱之态。在酬答之中不显客套，反以自嘲与谦退见真情，颇具盛唐文人风骨。

以上为【酬慕容十一】的评析。

此诗结构谨严，前四句写外在行止，后四句转入内心感慨，由动入静，由外及内。首联“行行西陌返，驻幰问车公”，看似平淡叙事，实则营造出一种迟暮归来的苍凉氛围。“挟毂双官骑，应门五尺僮”二句，对仗工整，一写随从威仪，一写门庭冷清，形成微妙对比，暗示诗人虽曾居高位，今则门庭寥落。

“老年如塞北，强起离墙东”为全诗情感枢纽，以“塞北”之荒寒喻生命之凋零，以“墙东”点明隐居之志，“强起”二字尤见挣扎与无奈，饱含老病之痛与不甘寂寞之情。结句“为报壶丘子，来人道姓蒙”，巧妙化用《庄子》典故，将自身比为道家隐士“蒙”，既回应友人问候，又表明心志——我虽应召而出，然本性仍在林泉，非世俗中人。

全诗语言质朴，意境空灵，情感深沉而不外露，典型体现王维晚年“澄澹精致”的诗风。在酬答中寓哲思，在简语中藏深情，可谓“不着一字，尽得风流”。

以上为【酬慕容十一】的赏析。

1. 《王右丞集笺注》（清·赵殿成）：“此诗语极冲淡，而意自沉郁。‘老年如塞北’一句，悲凉无限，盖右丞晚岁多感之作。”

2. 《唐诗别裁》（清·沈德潜）：“右丞酬应之诗，亦多真趣。‘强起离墙东’，见不得已而出；‘来人道姓蒙’，仍归本色，不失其隐者之怀。”

3. 《唐诗三百首补注》（清·孙洙注，章燮补）：“‘挟毂双官骑’，似荣实寂；‘应门五尺僮’，见门庭之冷落也。‘姓蒙’用《庄子》语，自谓本属隐沦，非应世之徒。”

4. 《王维诗集校注》（今人陈铁民）：“此诗当作于王维晚年任尚书右丞时。虽有官职，然心在林下。‘老年如塞北’或暗喻仕途困顿，身心俱疲。‘姓蒙’乃自托于道家隐者，以示本志。”

以上为【酬慕容十一】的辑评。