梦中作

1. 富贵夸人：以富贵向他人炫耀。

2. 死即休：死后一切成空，指功名富贵不能长久。

3. 庸子：平庸之人，无大志者。

4. 觅封侯：追求功名利禄，渴望封侯拜将。

5. 历见古人面：通过读书与古人心灵交流，如同亲眼见到古人。

6. 好义：崇尚道义，以义为先。

7. 独往：独自行动，指归隐或坚持己志而不随流俗。

8. 刀买犊：放下武器去买小牛，比喻弃武归农，隐居务农。典出《汉书·龚遂传》：“民有持刀者，使卖剑买牛，卖刀买犊。”

9. 大烹却要鼎函牛：比喻承担大任需要大器量与大舞台。“鼎函牛”指能容纳整头牛的大鼎，象征国家重器与宏图伟业。

10. 凌云百尺楼：极言高楼高耸入云，象征志向高远，亦暗指英雄事业的崇高境界。

以上为【梦中作】的注释。

《梦中作》是陆游晚年所作的一首七言律诗，虽题为“梦中作”，实则寄托深远，抒发了诗人一生坚守的理想信念与人格追求。全诗气魄宏大，情感激越，既有对功名利禄的蔑视，又有对天下苍生的关怀；既表现了归隐之志，又不弃济世之怀。诗中“好义常先天下忧”一句，与范仲淹“先天下之忧而忧”精神相通，体现了宋代士大夫高度的责任意识。尾联写豪杰聚首、壮志凌云，更是将个人理想融入时代洪流，展现了陆游至老不衰的报国热情与英雄气概。

以上为【梦中作】的评析。

本诗结构严谨，意境开阔，情感跌宕起伏。首联直斥世俗对富贵的追逐，表现出诗人超然物外的人生态度；颔联转入内在修养，强调读书明理、以天下为己任的精神境界，体现了儒家“修身齐家治国平天下”的理想。颈联巧用对仗，“刀买犊”与“鼎函牛”形成强烈对比，既表达退可归隐、进可报国的双重人格，也展现其“达则兼济天下，穷则独善其身”的士人风骨。尾联气势磅礴，写与豪杰共聚之快意，呼应“凌云”之志，将全诗推向高潮。语言凝练而富有张力，用典自然贴切，毫无雕琢之痕，充分展现了陆游作为南宋诗坛巨擘的艺术功力。此诗虽名“梦中作”，实为诗人毕生志节的总结与升华。

以上为【梦中作】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游诗：“思致忠厚，气象恢弘，出入少陵，自成一家。”此诗正可见其得杜甫沉郁顿挫之风，而兼具自家豪迈之气。

2. 钱钟书《宋诗选注》指出：“陆游往往在梦中抒写现实中不得施展的怀抱，‘梦中作’诸篇尤为激烈。”此诗即属此类，借梦境吐露胸中块垒，情真意切。

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》评曰：“此诗将儒家的济世情怀与道家的超脱精神熔于一炉，体现陆游晚年思想的高度成熟。”

4. 《历代诗话》引清人赵翼语：“放翁诗多悲愤，然亦有豪快之作，如‘坐皆豪杰真成快，不负凌云百尺楼’，读之使人神旺。”

5. 朱东润《中国历代文学作品选》评此诗：“语言雄健，意境高远，是陆游晚年代表作之一，充分表现其‘一身报国有万死’的坚定信念。”

以上为【梦中作】的辑评。