太皇太后阁六首

1. 太皇太后阁：宋代宫廷中为太皇太后所设的楼阁，此为题咏该处景物或节令活动的组诗。

2. 五日占云十日风：古人于节令前后观察云气、风向以预测天气，指导农事。“五日”“十日”极言观测之频繁与细致。

3. 忧勤终岁为三农：忧心操劳整年，皆为农业（即“三农”，指春、夏、秋三季农事，或泛指农民、农村、农业）。

4. 三农：古指居住在平地、山地、泽地的三类农民，此处泛指农事百姓。

5. 春来有喜何人见：春天来临，农事有望，本当欣喜，却无人真正体察其中意义。

6. 好学神孙：指聪慧勤学的皇室子孙，可能特指年幼的皇帝或储君。

7. 类祖宗：继承祖宗德行与治国精神，堪为继业之主。

8. 神孙：对皇室后代的美称，含有天命所归之意。

9. 占云：古代通过观察云彩形态预测晴雨。

10. 忧勤：忧虑勤劳，多用于形容君主为政之勤勉。

以上为【太皇太后阁六首】的注释。

此诗为苏轼《太皇太后阁六首》之一，属应制诗，作于宫廷节令场合，借端午前后的气象占候起兴，表达对国事民生的关切，并赞颂皇室后继有人。全诗语言简练，寓意深远，表面写天时农事，实则寄托治国安邦之思。末句称颂“神孙”勤学类祖，既符合应制体例中的颂圣传统，又隐含对明君贤主的期待，体现苏轼一贯的民本思想与政治关怀。

以上为【太皇太后阁六首】的评析。

此诗以朴素语言承载深厚情感。前两句从农事占候切入，展现一年到头对农业收成的深切关注，凸显“以农为本”的治国理念。一个“忧”字道尽执政者的责任与担当。后两句笔锋一转，由天时转入人事：春回大地本是喜事，却“何人见”，反衬出多数人漠视民生疾苦，唯有“好学神孙”能体察先王之道，承继祖志。这种对比强化了诗人对理想君主的期许。全诗结构紧凑，由自然到人事，由普遍到个别，层层递进，含蓄而有力。虽为应制之作，却不流于阿谀，体现了苏轼“诗贵有寄托”的艺术追求。

以上为【太皇太后阁六首】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》：“此等诗看似平淡，实寓忧国忧民之深意，非徒应景者所能及。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十六引冯舒语：“‘春来有喜何人见’七字，写出孤怀独识，感慨无限。”

3. 清·查慎行《补注东坡编年诗》：“六首皆应节之作，然语语关民瘼，不作虚词颂圣，真忠爱之音。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“苏诗于应制中见性情，此首尤得风人之旨，温柔敦厚而不失讽谕之义。”

以上为【太皇太后阁六首】的辑评。