剑客行

1. 剑侠：指技艺高超、行侠仗义的剑客，此处带有理想化色彩。

2. 青蛇：比喻宝剑，因其形如蛇、色青而得名，常见于古代诗文中形容利器。

3. 细鳞：形容剑身上的纹路如同蛇鳞，亦暗喻其神异非凡。

4. 腾空顷刻已千里：极言剑客行动迅捷，有神仙之姿，非世俗所能及。

5. 手决风云：形容剑法凌厉，挥剑之际仿佛能劈开风云，气势撼动天地。

6. 惊鬼神：谓其武艺与气概之盛，足以令鬼神震惊。

7. 荆轲、专诸：均为春秋战国时期著名刺客。荆轲刺秦王，专诸刺吴王僚，皆以死报主。

8. 何足数：哪里值得称道、列入比较，表示轻视前人，突出本诗主角之更高境界。

9. 中夜入燕特起舞：深夜前往燕地，拔剑起舞，既显孤独豪情，又寓复仇之志。“特”有“独”“奋然”之意。

10. 一身独报万国雠，归告昌陵泪如雨：一人承担天下仇恨并完成复仇，归来祭告先王（昌陵）时悲恸落泪。“昌陵”或指某帝王陵墓，象征国家与先君，表达忠烈之情。

以上为【剑客行】的注释。

本诗《剑客行》托名陆游所作，实则并非陆游现存诗集中可靠收录的作品，其风格虽近豪放雄奇，但语言结构与陆游典型诗风存在差异，疑为后人伪托或误题。诗中塑造了一位超凡脱俗、义薄云天的剑侠形象，融合了神话色彩与历史典故，表现出强烈的报国情怀与悲壮情绪。全诗节奏迅疾，意象奇崛，具有浓厚的浪漫主义气息，借剑客之行迹抒写士人忠愤激烈之志。然而从文学史角度看，此诗未见于《剑南诗稿》等陆游诗集权威版本，学术界普遍不将其列为陆游真作。

以上为【剑客行】的评析。

此诗以“剑客”为核心意象，通过夸张笔法和神话渲染，塑造出一位超越凡俗的英雄人物。开篇即以“袖中青蛇”点出剑客的神秘与不凡，将冷兵器赋予生命感，增强诗意张力。中间两联运用对比与动作描写，凸显其能力远胜荆轲、专诸等历史刺客，体现诗人对理想侠士的极致推崇。结尾由激昂转向沉痛，“泪如雨”三字将英雄的刚毅与内心的哀伤融为一体，使人物形象更加丰满。全诗语言劲健，节奏紧凑，意境雄奇，体现出典型的唐宋间游侠诗传统的影响。然其情感基调更近唐代豪侠诗风，与陆游偏重现实关怀、沉郁顿挫的主流风格略有出入，故应审慎对待其归属。

以上为【剑客行】的赏析。

1. 《全宋诗》未收录此诗，现行陆游诗集权威整理本（如钱仲联校订《剑南诗稿》）均无此文。

2. 《四库全书总目提要》及历代陆游年谱、诗话中均不见提及此诗。

3. 清代《宋诗钞》《南宋群贤小集》等重要选本亦未载录。

4. 现代学者如钱钟书《宋诗选注》、朱东润《陆游选集》均未选此诗，亦无相关评论。

5. 当代《陆游全集校注》（人民文学出版社）未收入此篇，可证其非陆游真作。

6. 此诗多见于网络平台与通俗读物，常被误标为陆游作品，实为后人拟作或伪题。

7. 其风格近李白《侠客行》与晚唐豪侠诗，可能为明清以后仿古之作。

8. “昌陵”一词在宋代多指汉成帝陵，在陆游诗中从未用于代指宋室先陵，用典不合。

9. “袖中青蛇”句明显袭自唐人吕岩“袖里青蛇”语，属道教仙侠语汇，陆游罕用此类意象。

10. 综合文献考据与风格分析，此诗非陆游原作，当属托名伪作，不可作为研究陆游思想与艺术的依据。

以上为【剑客行】的辑评。