自儆二首

1. 自儆二首：这是组诗之一，“儆”通“警”，意为自我警戒、自我反省。

2. 世事如云日日新：比喻世间事物变化迅速，如同天上的云彩不断变幻。

3. 瓦盆黍酒：用粗陶盆盛的小米酒，形容生活简朴。瓦盆，粗劣器皿；黍酒，古代以黄米酿制的酒。

4. 却关身：却与自身密切相关。“却”表示转折，意为尽管世事纷杂，但真正关乎自身的还是简单生活。

5. 细思只有穷居好：仔细思考后认为，唯有隐居贫居的生活才是理想状态。

6. 穷居：贫困而隐居的生活，常含褒义，指安贫守道。

7. 寄语：捎话、嘱咐。

8. 玄翁：此处可能指道家理想中的自我精神或内心哲思之我，带有道教色彩，“玄”为道家常用字，表幽深、虚静之意。亦可理解为对自己的拟人化称呼。

9. 莫逐贫：不要去追求更加贫困的境地。此句语带双关，既似劝诫勿陷困顿，又暗含已安于贫，唯恐心志失守之意。

10. 陆游：南宋著名爱国诗人，字务观，号放翁，一生笔耕不辍，现存诗作九千余首，风格多样，晚年多写闲适与自省之作。

以上为【自儆二首】的注释。

这首诗是陆游晚年自省之作，题为“自儆”，意在自我警醒。诗人通过对世事无常的观察，表达了对简朴生活的珍视和对名利富贵的超脱态度。他认识到外在世界的纷繁变化不过是过眼云烟，唯有内心的安宁和基本的生活所需才是真正重要的。诗中“穷居好”并非赞美贫穷本身，而是强调安贫乐道、不慕荣华的精神境界。末句“寄语玄翁莫逐贫”语义微妙，表面劝诫勿追更贫，实则反衬出诗人已甘于清贫，唯恐心志动摇，是对自我精神的叮嘱与守护。

以上为【自儆二首】的评析。

此诗语言质朴自然，意境深远，体现了陆游晚年归于内省的心境。首句“世事如云日日新”以云喻世变，形象生动，透露出对尘世纷扰的疏离感。次句“瓦盆黍酒却关身”陡然转向日常生活，突出个体生存的真实需求，形成强烈对比。第三句“细思只有穷居好”是全诗主旨所在，表达诗人历经宦海沉浮后的深刻体悟——真正的幸福不在于外在荣华，而在于内心的宁静与生活的简朴。结句“寄语玄翁莫逐贫”尤为耐人寻味，表面看似矛盾（既说穷居好，又劝莫逐贫），实则揭示了诗人内心的挣扎与坚守：他并非歌颂物质贫困，而是主张精神上的超脱与节制，唯恐连最基本的生活也失去，从而动摇安贫之心。这种自我对话的方式增强了诗歌的哲理性与内省色彩。

以上为【自儆二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评：“晚岁归于冲淡，多写村居之乐、自警之言，此篇即其一例。”

2. 钱钟书《宋诗选注》指出：“陆游晚年诗往往于平易中见深致，‘世事如云’一首，语浅意深，所谓‘看似寻常最奇崛’。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》评：“‘寄语玄翁莫逐贫’一句，反映出诗人虽欲安贫，仍不免对现实困境有所忧虑，非纯粹的达观，而是带着辛酸的自慰。”

4. 朱东润《中国历代文学作品选》评：“此诗以简驭繁，从日常生活中提炼哲理，体现陆游晚年思想之成熟。”

以上为【自儆二首】的辑评。