初到杭州寄子由二绝

1. 初到杭州寄子由二绝：此为苏轼于熙宁四年（1071年）首次赴任杭州通判时所作，共两首，此为其一。“子由”即其弟苏辙。

2. 圣明宽大许全身：指朝廷允许他外放杭州任职，免于更严重的政治处罚。“圣明”是对皇帝的尊称，“全身”意为保全性命或人身安全。

3. 摧颓：衰败、萎靡不振的样子，形容身体与精神的双重困顿。

4. 自畏人：因曾遭弹劾、身处风口浪尖，故心生畏惧，不愿与人交往。

5. 莫上冈头苦相望：劝弟弟不要登高远望自己所在的方向，以免徒增思念之苦。

6. 吾方祭灶：我正准备举行祭灶仪式。祭灶，民间传统习俗，通常在腊月二十三或二十四日祭祀灶神，祈求平安。

7. 请比邻：邀请邻居一起参与祭祀活动，体现日常生活气息。

8. 此诗作于苏轼因反对王安石变法而自请外放之际，政治处境敏感，情绪较为低落。

9. “祭灶”一事既写实，也可能暗含避谈政事、回归民间生活的意味。

10. 全诗以家常语写深情，表面平淡，实则蕴含复杂的政治忧惧与手足之情。

以上为【初到杭州寄子由二绝】的注释。

这首诗是苏轼初到杭州时写给弟弟苏辙（字子由）的组诗之一。诗中流露出诗人历经政治风波后的疲惫与谨慎心态，同时也表现出他在逆境中仍努力维持日常生活的平和心境。前两句自述处境与心境：虽蒙朝廷宽宥得以任职杭州，但身心俱疲，畏于人际往来；后两句婉拒兄弟登高相望的牵挂，转而言及祭灶请邻的家常事务，语气温和而含蓄，既表达亲情，又透露出避世自守的情绪。整体语言质朴自然，情感真挚深沉，体现了苏轼在仕途挫折中寻求内心安宁的精神状态。

以上为【初到杭州寄子由二绝】的评析。

本诗为七言绝句，语言简淡却意蕴深厚。首句“圣明宽大许全身”看似感恩颂圣，实则隐含讽刺与无奈——所谓“宽大”，不过是贬谪外放而已；“许全身”三字道尽仕途险恶，性命尚需“恩准”方可保全，可见其处境之危殆。次句“衰病摧颓自畏人”进一步刻画诗人身心交瘁的状态，“自畏人”尤为沉痛，昔日直言敢谏的士大夫，如今竟因政治打击而不敢见人，人格尊严受到极大压抑。后两句笔锋一转，从沉重情绪转向生活场景：“莫上冈头苦相望”一句温情脉脉，既安慰弟弟不必挂念，又婉拒外界关注；“吾方祭灶请比邻”以日常琐事作结，看似闲适，实则透露出诗人有意回避政治、退居市井的心态。这种以家常之事收束深情的手法，正是苏轼诗歌的一大特色。全诗结构上由政治感慨转入家庭温情，由沉重归于平静，展现了苏轼在逆境中调适自我、安顿心灵的能力。

以上为【初到杭州寄子由二绝】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》评：“语极平易，而情弥深至，非出于肺腑不能如此。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十六引冯舒语：“‘自畏人’三字，凄绝千古，非身历患难者不知。”

3. 清·查慎行《补注东坡编年诗》卷五：“此诗作于初至杭时，公方避党祸，故有畏人之意。祭灶请邻，聊以自遣耳。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“东坡早期之作，已见胸襟。虽涉忧患，不作酸语，惟以家常话出之，此其所以为高。”

5. 钱钟书《宋诗选注》：“表面上说的都是眼前小事，骨子里却充满宦海浮沉的辛酸，典型的‘言在此而意在彼’。”

以上为【初到杭州寄子由二绝】的辑评。