欧阳晦夫遗接䍦琴枕，戏作此诗谢之

1. 欧阳晦夫：名棐，字晦夫，欧阳修之子，与苏轼交好。

2. 接䍦（jiē lí）：古代的一种头巾，亦作“接篱”，晋代山简饮酒时常戴此巾，后用以象征放达之士。

3. 琴枕：古琴下用于垫弦或调音的小木块，此处或为赠品，象征高雅情趣。

4. 携儿过岭今七年：指苏轼自元丰三年（1080年）贬黄州，后迁惠州、儋州，逾岭南下已历多年，“七年”为约数。

5. 黎衣冠：指岭南黎族人的服饰，苏轼贬居海南时曾习其俗。

6. 藤帽、花缦：藤编之帽与花色绑腿，皆南方土著防雨防晒之具，反映苏轼入乡随俗。

7. 合浦：今广西合浦，此处借指欧阳晦夫从远方归来。

8. 挽须握手俱汍澜：形容久别重逢，激动落泪。“汍澜”即流泪貌。

9. 雾縠（hú）：薄如雾的丝织品，形容接䍦之轻细。

10. 无弦且寄陶令意：化用陶渊明无弦琴典故，表达超然物外之意。

11. 倒载犹作山公看：用晋代山简醉酒倒载而归的典故，自嘲放达。

12. 汝阴六一老：指欧阳修，汝阴（今安徽阜阳）为其晚年居所，“六一居士”为其号。

13. 羽衣鹤氅：道士或隐士之服，形容欧阳修风神俊逸。

14. 岌岌两柱扶霜纨：形容高冠耸立，两簪支撑白绢（霜纨），状其庄严。

15. 退之加渥丹：退之，韩愈字；渥丹，润泽的红颜，形容画像气色庄重。

16. 鬼录：指已去世。

17. 巾攲宽：头巾歪斜宽松，形容老态与疏懒。

18. 梅翁：指梅尧臣，北宋诗人，与欧阳修并称“欧梅”，诗风清淡含蓄，“酸”非贬义，指其诗中特有的书卷气与感伤情调。

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此诗是苏轼对友人欧阳晦夫赠送接䍦（一种头巾）与琴枕的答谢之作，情感真挚，内容丰富。诗中既表达了贬谪生涯中的困顿与自适，又抒发了对故人（尤其是欧阳修）的深切怀念，展现了苏轼在逆境中依然保持风雅志趣与人文情怀的精神境界。全诗融叙事、抒情、议论于一体，语言质朴而意蕴深厚，既有生活细节的描写，又有文化传统的追思，体现了苏轼“以文为诗”“以情驭典”的典型风格。

以上为【欧阳晦夫遗接䍦琴枕，戏作此诗谢之】的评析。

本诗结构清晰，情感层层递进。开篇写自己贬谪南荒的生活状态，以“携儿过岭”“黎衣冠”“藤帽”“花缦”等细节勾勒出一个随遇而安、融入地方的士大夫形象。继而写与欧阳晦夫重逢的感人场面，“挽须握手”极具画面感，凸显友情之深。随后转入赠物描写，由“接䍦”“琴枕”引出对高洁志趣的寄托——“无弦”承陶渊明，“倒载”应山简，既显旷达，又带自嘲。

诗歌后半转入对欧阳修的追思，通过对其服饰、风仪的描写，塑造了一位仙风道骨、令人敬仰的文化宗师形象。结尾叹息前辈凋零，自身老去，却仍努力继承“六一”文脉，诗风“带酸”实为文化血脉的延续。全诗在个人际遇与文化传承之间建立起深刻联系，展现出苏轼作为文坛巨擘的历史意识与精神担当。语言自然流畅，用典贴切而不滞涩，情感真挚而不滥情，堪称酬赠诗中的佳作。

以上为【欧阳晦夫遗接䍦琴枕，戏作此诗谢之】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡诗钞》：“此诗叙情真挚，怀旧深远，于琐事中见风节，于平语中寓感慨，洵为酬赠之妙笔。”

2. 纪昀《苏文忠公诗集辑注》评：“前段写迁谪之状，后段写追思之情，中幅以赠物为关纽，脉络井然。‘无弦’‘倒载’二语，自写胸次，非袭典也。”

3. 冯应榴《苏轼诗集合注》引查慎行语：“‘妻缝接䍦’‘儿送琴枕’，琐细入诗，反觉情真。苏公善以家常语发高致。”

4. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“此诗盖作于儋耳，时公年六十以上，感旧伤时，语多悲慨。然‘无弦’‘倒载’犹存豪气，非颓然自放者比。”

5. 清代汪师韩《苏诗选评笺释》：“通体仿欧公格调，故自云‘作诗颇似六一语’。其得力于欧门者深矣。”

以上为【欧阳晦夫遗接䍦琴枕，戏作此诗谢之】的辑评。