正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野人家，杂花盛开，扣门求观。主人林氏媪出应，白髮青裙，少寡，独

1. 正月二十六日：指农历正月二十六日，时值早春，百花初放。

2. 嘉佑僧舍：寺庙名，可能位于当时苏轼所居之地附近。“嘉佑”为宋仁宗年号，此处或为寺名借用年号。

3. 野步：野外散步。

4. 杂花盛开：各种花卉竞相开放。

5. 扣门求观：敲门请求进入观赏花景。

6. 主人林氏媪：姓林的老年妇女。“媪”指老年妇人。

7. 缥蒂缃枝：缥，淡青色；缃，浅黄色。形容花蒂淡青、花枝浅黄。

8. 绛房：深红色的花萼或花朵，如同红色的房屋。绛，大红色。

9. 绿阴青子：绿叶成荫，果实初结，表明已入春深。

10. 紫含笑：一种开花时形似含笑的紫色花卉，属木兰科，亦可泛指颜色紫、姿态如笑的花。

11. 佛桑：即扶桑，又名朱槿，花大而红，盛开时如火焰燃烧。

12. 涓涓泣露：露珠缓缓滴落，仿佛花在哭泣。拟人手法。

13. 焰焰烧空：形容红花盛开，色彩浓烈，如同火焰照亮天空。

14. 落日孤烟：夕阳下的孤独炊烟，渲染寂寥氛围。

15. 短篱破屋：简陋的篱笆与破旧的房屋，点明主人家境贫寒。

16. 白发青裙袂：白发苍苍，穿着青色裙子，形容老妇朴素形象。袂，衣袖，代指衣着。

17. 子美诗中黄四娘：杜甫《江畔独步寻花七绝句》中有“黄四娘家花满蹊”之句，此处以林媪比黄四娘，既赞其庭院花开繁盛，又寓亲切平实之意。

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这首诗是苏轼在北宋时期所作的一首七言律诗，记述了他在早春时节与友人郊游，探访野人家赏花的情景。全诗以写景为主，融情于景，通过对自然花卉的细腻描绘和对农家老妪的简笔勾勒，展现出一种清幽淡远、物我交融的意境。诗人借景抒怀，在春尽之际流露出淡淡的感伤与人生无常的慨叹，同时又以“黄四娘”之典表达对朴素生活的敬意与温情。语言清新自然，意象鲜明，体现了苏轼“平淡中见深远”的艺术风格。

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本诗结构严谨，前六句写景，后两句点人抒情，情景交融，层次分明。首联“缥蒂缃枝出绛房，绿阴青子送春忙”，以工整对仗描绘春花初谢、果实渐生的景象，“送春忙”三字赋予自然以情感，暗示春光将尽，流露出惜春之情。颔联“涓涓泣露紫含笑，焰焰烧空红佛桑”，一静一动，一冷一热：紫含笑带露低垂，似有悲意；红佛桑烈焰般绽放，充满生命力。两相对照，既写花态，又寄人心。颈联转写人事环境：“落日孤烟知客恨，短篱破屋为谁香”，由景入情，夕阳孤烟触动游子之愁，“为谁香”一问，更添惆怅——如此美景，却无人共赏，隐喻人生寂寞。尾联以“主人白发青裙袂”收束，引出人物，并巧妙化用杜甫诗句，将眼前这位独居老妇比作“黄四娘”，不仅提升了诗意的文化厚度，也表达了诗人对平凡生活中真挚美感的尊重与礼赞。全诗语言质朴而不失华彩，情感深沉而不过分哀伤，体现了苏轼晚年诗歌趋于冲淡平和的艺术境界。

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1. 《宋诗钞·东坡集》评：“此诗写景如画，情寓其中，末以杜诗映照，自然浑成，非刻意雕琢者所能及。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十二引冯舒语：“‘送春忙’三字新警。‘知客恨’‘为谁香’，语浅而意深，得风人之致。”

3. 清·查慎行《补注东坡编年诗》评此诗：“触目成吟，不假修饰，而天然动人。结句用杜诗，不唯切事，兼寓敬老之意。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“苏诗多雄健，此独婉约。‘涓涓泣露’‘焰焰烧空’，对法精工，气韵生动，可谓写花圣手。”

5. 钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但在论及苏轼晚年诗风时指出：“其近体诗渐趋平淡，往往于寻常景物中见深情，如《野步嘉佑僧舍》之类，皆外枯中膏之作。”

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