舍东四咏疏篱

1. 舍东四咏：陆游晚年在山阴（今浙江绍兴）故居东边所作的一组写景抒怀诗，共四首，“疏篱”是其中之一。

2. 松棚：用松树枝搭建的简易棚架，多用于遮阳或围护，此处指简陋居所的一部分。

3. 寻丈地：形容面积很小。“寻”为古代长度单位，一寻约八尺，寻丈泛指方寸之地。

4. 客至共开颜：有客人来访时，主客皆欢欣喜悦，表现诗人安贫乐道的生活态度。

5. 杜陵老：指唐代诗人杜甫。杜甫祖籍杜陵，故常被称为“杜陵布衣”或“杜陵老”。

6. 坐思千万间：化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”之句，表达其忧国忧民的情怀。

7. 堪笑：表面上是“可笑”，实含敬意与自省，非真讥讽，而是对杜甫崇高理想的复杂回应。

8. 疏篱：原意为稀疏的篱笆，此处作为组诗题目之一，象征简朴的田园生活。

9. 陆游：南宋著名文学家、爱国诗人，字务观，号放翁，一生笔耕不辍，现存诗歌逾九千首。

10. 此诗作于陆游晚年退居山阴时期，反映其由壮志未酬转向恬淡自适的思想转变。

以上为【舍东四咏疏篱】的注释。

此诗为陆游《舍东四咏》组诗中的一首，题为“疏篱”，实则借物抒怀，以简朴的田园生活场景反衬对现实社会问题的深刻思考。诗人通过对比自己安于简陋居所的豁达心态与杜甫忧国忧民、渴望广厦庇护天下寒士的宏大理想，表现出一种既敬重前贤情怀又自我超脱的复杂情感。全诗语言质朴自然，意境清幽，体现了陆游晚年退居乡里后淡泊宁静却又不失关怀世事的精神境界。

以上为【舍东四咏疏篱】的评析。

这首五言绝句看似平淡，实则意蕴深远。首句“松棚寻丈地”即勾勒出一幅简陋却清雅的田园图景——诗人居所不过松枝搭成的小棚，占地仅寻丈，极言其狭小简朴。然而次句“客至共开颜”陡然转出温暖人情，说明物质虽贫，精神富足，宾主相得之乐溢于言表。

后两句笔锋一转，引入杜甫典故。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中高呼“安得广厦千万间”，体现的是儒家士大夫兼济天下的责任感。而陆游却说“堪笑杜陵老，坐思千万间”，表面似调侃，实则是以反语表达敬意，同时也透露出自己年老力衰、无力回天的无奈。他并非否定杜甫的理想，而是以自身安于一隅的现状，反衬出那种宏大抱负的沉重与悲壮。

全诗在风格上承袭陆游晚年诗风：语言洗练，意境冲淡，寓庄于谐，于平易中见深意。短短二十字，既有生活气息，又有历史纵深，展现出诗人晚年复杂的心境——既有归隐之乐，亦存忧世之思。

以上为【舍东四咏疏篱】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评：“晚岁诗多萧散，而心不忘世，如‘堪笑杜陵老’之句，语似轻谑，实含悲慨。”

2. 钱钟书《宋诗选注》云：“陆游此诗以己之安土乐天，反衬杜甫之忧时悯乱，‘笑’字最耐咀嚼，非笑其人，乃自伤不得如彼之仁厚也。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“此诗借杜甫之典，抒自家之情，表面旷达，内藏郁结，正是放翁晚年心境的真实写照。”

4. 《历代诗话》引清代吴骞语：“‘松棚寻丈地’，写景极简；‘堪笑杜陵老’，用事极深。二十字中，两代诗人精神交映。”

5. 《唐宋诗举要》评曰：“以疏篱小景发大议论，不直言己志，而志自见。所谓‘反衬之力’也。”

以上为【舍东四咏疏篱】的辑评。