贫居即事六首

1. 筮易：用《周易》占卜。古人常以蓍草占卦，预测吉凶。

2. 坎：《周易》六十四卦之一，卦象为水，象征险难、困顿。此处指占卜结果多逢凶卦，喻人生多舛。

3. 推星但值箕：推算星象时总遇到“箕”宿。箕宿属东方苍龙七宿之末，古人认为箕主风，亦有“好风谤”之说，象征是非、不得志。

4. 渭叟：指姜太公（吕尚），曾在渭水之滨垂钓，年老遇周文王而得重用。此处陆游以之自比，谓自己虽老而未遇。

5. 湘累：指屈原。屈原因忠谏被放逐，投湘水而死，故称“湘累”。“累”意为无罪而死。

6. 鸣衣杵：捣衣声。古时秋夜捣衣，为制冬衣，常寄寓思远之情或清寒之境。

7. 庖烟：厨房的炊烟。

8. 爨豆萁：燃烧豆秸做饭。典出曹植《七步诗》：“煮豆燃豆萁”，此处仅取其字面意义，形容生活清贫。

9. 病良已：病情大为好转。“良已”即“大愈”。

10. 强伸眉：勉强舒展眉头，指努力振作情绪，强作欢颜。

以上为【贫居即事六首】的注释。

《贫居即事六首》是陆游晚年所作的一组诗，此为其一，集中反映了诗人身处贫困却志节不衰的精神面貌。全诗以简淡之笔写贫居生活实景，融个人命运于历史典故之中，既抒写了生活的困顿，又彰显了士人不屈的气节。诗人借易理与星象起兴，暗喻人生多蹇；继而以姜尚、屈原自况，表明虽处逆境而不改其志；后两句转写日常生活细节，由外景入内情，最后以病体渐愈、强颜欢笑作结，透露出苦中求安、逆中求振的人生态度。整体情感沉郁而坚韧，语言质朴而意味深远，体现了陆游晚年诗风趋于平淡而内蕴深厚的特点。

以上为【贫居即事六首】的评析。

本诗结构严谨，四联层层递进。首联以占卜与星象起笔，看似迷信之语，实则寄托深意——“坎”与“箕”皆为不吉之兆，暗示诗人一生仕途坎坷、命运多舛。颔联用典精当，以“渭叟”自比，表达老而未弃、尚存希望之意；以“湘累”相较，则凸显忠而被贬、志节不渝的情怀。两典并举，既见身份认同，又显精神高度。颈联转入现实场景，月夜巷深、杵声断续、灶火微明、豆萁作薪，一幅典型的贫居图景跃然纸上，静谧中透出孤寂与清苦。尾联笔锋微转，“秋深病良已”带来一丝亮色，而“且复强伸眉”则道尽无奈中的自勉——不是真正快乐，而是明知困顿仍要挺立的精神姿态。全诗语言简练，意境苍凉，情感真挚，展现了陆游作为一代诗魂在晚年依然坚守信念、不向命运低头的高尚品格。

以上为【贫居即事六首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联集释）：“‘筮易逢坎’‘推星值箕’，皆喻命途多艰。陆游屡遭黜落，晚岁益困，然志节不堕，故以渭叟、湘累自况，见其心迹。”

2. 《宋诗钞》评陆游诗：“晚年诗益工，务去藻饰，专求真味。如《贫居即事》诸作，语淡而意厚，境穷而气壮，足见其操守。”

3. 《历代诗话》引吴乔语：“放翁贫居诸诗，不怨天，不尤人，但述其景，而哀感顽艳自在言外，此所谓温柔敦厚之教也。”

4. 《瓯北诗话》赵翼评：“陆放翁一生忠愤，发而为诗，至老不衰。即如‘巷月鸣衣杵，庖烟爨豆萁’等句，琐屑中见真情，贫贱中见风骨。”

以上为【贫居即事六首】的辑评。