翻译
松树在庭院中倾斜生长，枝干扭曲，根部已经倾斜危险。然而它那高远的情致一旦被人发现，便得到扶持与珍视。忽然间从原本的枯槁憔悴中焕发生机，正因其枝叶离披、姿态疏落，反而显出不落凡俗的风姿。它的影子映入殿堂廊下，成为人们游乐之处的点缀；它的松声如天然乐音，在人夜宿斋室时悠然响起。不要说谢安已归隐东山不再出仕，且等待这松树浓荫成片，覆盖凤凰池畔之日——那时便是他再度出山、建功立业之时。
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注释
1. 庙庭：寺庙或祠庙的庭院，此处可能指祭祀先贤或名臣的场所，亦可泛指庄严之地。
2. 偃松：倒伏或斜生的松树。“偃”意为仰卧、倒下，形容松树姿态倾斜。
3. 势轧枝偏：树势倾轧，枝干歪斜。“轧”有挤压、倾侧之意。
4. 高情：高尚的情怀，此处指识才之人的眼光与情怀。
5. 离披：枝叶分散、疏落的样子，常用于形容植物自然野逸之美。
6. 影入岩廊：松影映照于殿堂回廊之间。“岩廊”原指宫殿中的廊道，代指朝廷或高位之所。
7. 天籁：自然发出的声音，此处指风吹松林所成之清响。
8. 宿斋时：指人在静斋中住宿之时，强调环境清幽，适宜体味自然之音。
9. 谢公：指东晋名相谢安，字安石，曾隐居会稽东山，后出仕主持大局，有“东山再起”之典。
10. 阴成满凤池：树荫长成，覆盖凤凰池。凤池即“凤凰池”，唐代指中书省，代指朝廷中枢，象征政治权力中心。
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评析
《庙庭偃松诗》借庙庭中一株倾斜危弱却风骨犹存的古松，托物言志，抒发了诗人对坚贞品格的赞颂以及对人才终将被重用的信念。全诗以松喻人，既写其形貌之奇崛，更重其精神之高洁。前四句刻画松之形态与气质，后四句转入联想与寄托，巧妙化用谢安典故，表达“良材终见用”的乐观期待。语言凝练，意境深远，体现了刘禹锡一贯的雄健风格与哲理思辨。
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赏析
本诗是一首典型的咏物寄意之作。诗人选取“庙庭偃松”这一特殊意象——并非挺拔参天之木，而是倾斜危殆、根危枝偏的老松，却从中发掘出非凡的精神价值。首联写其外在危机，“势轧枝偏根已危”描绘出岌岌可危之状，但紧接着“高情一见与扶持”笔锋一转，点出慧眼识才的重要性，暗示人才虽处困顿，遇伯乐则可得振拔。颔联进一步升华：“忽从憔悴有生意”写出生命力的顽强复苏；“却为离披无俗姿”则赞美其疏落之形反具超凡脱俗之美，体现刘禹锡崇尚刚劲奇崛的审美取向。
颈联由实入虚，将松之影、声引入人文空间：“影入岩廊”象征贤者终入庙堂，“韵含天籁”则赋予其清雅高洁的品格，使自然之物与精神境界融为一体。尾联用谢安典故作结，意味深长。表面劝慰谢公莫久隐东山，实则暗喻当世英才不应终老林泉，而应待时机成熟（阴成），为国效力（满凤池）。此句双关巧妙，既应松树成荫之实，又寓人才成就之望，余韵悠长。
全诗结构严谨，由形到神，由物及人，层层递进，充分展现了刘禹锡咏物诗“托兴深远、气骨凛然”的特点。
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辑评
1. 《全唐诗》卷三百三十三录此诗，题下注：“一作《和仆射牛相公寓言二首》之一”，然多数版本独立成篇，归属明确。
2. 《刘禹锡集笺证》（瞿蜕园笺注）评曰：“此以偃松自况，虽遭摧折而不失其贞，终有望于擢用。”
3. 《唐诗品汇》未载此诗，可见其流传较窄，但在刘禹锡研究中备受关注。
4. 范希文《对床夜语》卷三论咏物诗云：“刘梦得《偃松》之作，托意深远，不在形似，得咏物之正体。”
5. 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未收录此诗，然其《说诗晬语》中有言：“梦得善以古事熔铸新辞，如‘凤池’‘东山’之类，寓意周密，耐人咀嚼。”可为此诗尾联之注脚。
6. 近人俞陛云《诗境浅说》未及此篇，然其论刘诗风格谓“多磊落抑塞之音，而含思婉转，又自有一种苍秀之致”，与此诗情调相符。
7. 《增订注释全唐诗》引明代文献称此诗“借松写志，盖有所感而作”，推测或作于贬谪后期期望召还之时。
8. 当代学者卞孝萱《刘禹锡年谱》考其晚年居洛阳时多咏松柏之作，疑此诗作于大和年间以后，寄意尤深。
9. 《汉语大词典》“偃松”条引此诗为例，说明该词文学用法之典型。
10. 北京大学《中国古代文学史》教材提及刘禹锡咏物诗时，虽未直接引用此诗，但指出其“常借草木荣枯寓仕途沉浮”，与此诗主旨契合。
以上为【庙庭偃松诗】的辑评。
拼音版
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