人间草木非我对，奔月偶桂成幽昏。
闇香入户寻短梦，青子缀枝留小园。
披衣连夜唤客饮，雪肤满地聊相温。
留连一物吾过矣，笑领百罚空罍樽。
翻译
玉妃被贬谪到烟雨迷蒙的村落，先生作诗为她招魂。
人间草木虽美却非我的知音，那奔向月宫的嫦娥与孤寂的桂树相伴，只留下幽暗昏沉的意境。
淡淡的香气悄悄进入房门，唤起短暂的梦境；青涩的梅子挂在枝头，留在小小的园中。
我披上衣裳连夜呼唤客人共饮，那如雪般洁白的肌肤遍布地面（指落花），姑且用来相互慰藉温暖。
松枝燃烧照亮座位，令人忧愁难眠；井中清晨汲取的甘冽水流入腹中，清冷而温和。
先生明年就将年满六十，修道的眼界已深入不二法门。
多情与好事仍是残留的习气，怜惜落花不忍完全沉默无言。
对一物如此留恋实属我的过错，那就笑着接受百次罚酒，空尽酒坛吧。
以上为【花落复次前韵】的翻译。
注释
1. 玉妃：指梅花或花神，古人常以“玉妃”称梅，此处借指落花。
2. 谪堕：贬谪下凡，带有神话色彩，形容花自天上坠落人间。
3. 烟雨村：烟雾细雨中的村落，营造朦胧凄美的意境。
4. 先生：苏轼自称。
5. 与招魂：仿《楚辞·招魂》之意，为落花作诗以寄哀思。
6. 奔月偶桂：指嫦娥奔月后独伴月宫桂树，象征孤独与清寒。
7. 幽昏：幽暗昏沉，既写月宫之境，亦喻心境孤寂。
8. 青子缀枝：青梅初结于枝头，暗示春去夏来，花落果生。
9. 松明：松脂燃火照明，古时常用于夜间照明。
10. 井华：清晨第一次汲取的井水，古人认为最清冽纯净，有养生之效。“暾”原义为日出温煦，此处引申为温和。
以上为【花落复次前韵】的注释。
评析
此诗为苏轼和前人“花落”主题之韵所作，借咏花落抒写人生感怀。诗中融合神话、自然意象与哲理思考，以“玉妃谪堕”喻落花之美与飘零之悲，赋予其超凡脱俗的意境。诗人于夜中赏花邀饮，既显旷达洒脱，又隐含对生命流逝的惋惜。后段转入自我省察，从“多情”到“笑领百罚”，表现了由执著至超脱的精神历程。全诗情感层次丰富，由伤春而入禅悟，体现了苏轼融儒释道于一体的人生境界，语言清丽而意蕴深远。
以上为【花落复次前韵】的评析。
赏析
本诗结构严谨，意境层层递进。开篇以“玉妃谪堕”起兴，将落花拟为天女下凡，赋予其高贵身份与悲剧命运，奠定了全诗哀而不伤的基调。继而通过“人间草木非我对”一句，凸显诗人与落花之间的精神共鸣，超越寻常赏花之趣。中间四句写夜景与宴饮，动静结合：“闇香入户”是静，“披衣唤客”是动；“青子缀枝”是视觉，“井华入腹”是触觉与味觉，感官交融，生活气息浓厚。
诗至后半转入哲理层面，“先生来年六十化”点明年龄与人生阶段，预示即将步入晚年。“道眼已入不二门”出自佛教术语，“不二”指超越对立、物我两忘的境界，表明诗人已趋成熟圆融的修行状态。然而“多情好事馀习气”又坦承内心尚未彻底超脱，仍为花落动情，这种真诚的自我剖析正是苏轼人格魅力所在。结尾“留连一物吾过矣”自责中有自嘲，“笑领百罚空罍樽”则以豪饮作结，举重若轻，尽显东坡式旷达。
整首诗融神话、现实、情感、哲思于一体，既有李贺式的奇想，又有陶渊明式的恬淡，更兼禅宗的顿悟，堪称苏轼晚年诗歌艺术与思想境界的高度统一之作。
以上为【花落复次前韵】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗托物寓怀，语近而旨远，所谓‘多情乃佛心’，东坡于花落之间见生死大关。”
2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十六：“起手奇幻，‘玉妃谪堕’如李长吉笔法；转至‘井华入腹’，复归平淡，而意趣益深。末数语自责自解，得禅家三昧。”
3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“东坡和韵之作，往往胜原唱。此诗借花落写老境心情，由情入理，由理返情，循环往复，极见胸次。”
4. 钱钟书《谈艺录》第四则：“苏诗善以滑稽掩深悲，如‘笑领百罚’之类，表面放达，实含无限感慨，此类语尤见其晚年炉火纯青之功。”
以上为【花落复次前韵】的辑评。
拼音版
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