寄吴氏女子
伯姬不见我，乃今始七龄。
家书无虚月，岂异常归宁。
汝夫缀卿官，汝儿亦搢綎。
儿已受师学，出蓝而更青。
女复知女功，婉嫕有典刑。
自吾舍汝东，中父继在廷。
小父数往来，吉音汝每聆。
既嫁可愿怀，孰如汝所丁。
而吾与汝母，汤熨幸小停。
丘园禄一品，吏卒给使令。
膏粱以晚食，安步而车軿。
山泉皋壤间，适志多所经。
芰荷美花实，弥漫争沟泾。
诸孙肯来游，谁谓川无舲。
姑示汝我诗，知嘉此林坰。
末有拟寒山，觉汝耳目荧。
因之授汝季，季也亦淑灵。
翻译文
伯姬未能相见，如今我才七岁。
家中书信从未断绝，如同寻常回娘家省亲一般。
你的丈夫身居卿官之位，儿子也已佩戴玉带参政。
孩子已从师受学，青出于蓝而胜于蓝。
女儿也通晓女子应做的事务，温婉娴静，举止合乎法度。
自从我离开你们东去，中父（叔父）继而在朝为官。
小父（另一位叔父）频繁往来，吉庆的消息你常常听闻。
出嫁后的愿望是否实现？又有谁能比得上你所遭遇的这般顺遂？
而我和你母亲，身体尚可，汤药熨养得以稍作调停。
退居田园，虽享一品之禄，也有吏卒供使唤。
以美食晚食为乐，安步当车，无需劳顿。
在山泉与田野之间，随心所欲地游历，经历颇多。
你为何还要思念忧愁？每次来信总说涕泪涟涟。
我家庐舍周围所栽植的草木，年岁越久越是繁盛。
岂止是松竹茂密，梧桐楸树也郁郁苍苍。
菱角荷花美丽芬芳，花果繁盛，遍布沟渠水道。
孙辈们愿意前来游玩，谁说河流之上没有舟船？
姑且将我的诗展示给你，希望你能喜爱这林野郊坰之景。
末了仿效寒山子写诗，或许能让你耳目为之一新。
因此也将此诗交给你的弟弟，他也是善良聪慧之人。
以上为【寄吴氏女子】的翻译。
注释
1. 吴氏女子：王安石之女，嫁与吴姓人家，具体名字不详。
2. 伯姬：古代对长女的尊称，此处指王安石长女。
3. 乃今始七龄：此句有争议，或为“别离至今已七年”之误读，非实指七岁；亦有学者认为是“我自离汝至今已七年”，表达久未相见之意。
4. 归宁：古代女子回娘家探亲。
5. 缀卿官：担任朝廷卿一级的官职，指女婿仕途顺利。
6. 搢綎（jìn téng）：插玉带于绅带之中，代指官员装束，表示儿子已入仕或参与政务。
7. 出蓝而更青：语出“青出于蓝而胜于蓝”，比喻学生超过老师，此处指儿子才学超越前人。
8. 婉嫕（yì）：温柔和顺，形容女子性情美好。
9. 典刑：典则、规范，指行为合乎礼法。
10. 中父、小父：分别指叔父辈，中父可能为仲父（二叔），小父为幼叔，皆在朝中任职，反映家族人脉兴旺。
以上为【寄吴氏女子】的注释。
评析
本诗是王安石寄给女儿吴氏的一封充满亲情与哲思的家书式诗歌。诗人以父亲的身份，向远嫁的女儿倾诉思念，同时传递人生感悟与家族近况。全诗语言平实而情意深长，既有对子女成就的欣慰，也有对晚年闲适生活的自足，更包含劝慰女儿放下忧思、顺应自然的理学思想。诗中融合家庭伦理、仕途变迁、自然情趣与人生境界，展现出王安石作为政治家之外温情细腻的一面，也体现了宋代士大夫“进则兼济天下，退则独善其身”的理想人格。
以上为【寄吴氏女子】的评析。
赏析
《寄吴氏女子》是一首典型的家训体诗，兼具抒情、叙事与说理功能。全诗结构清晰，情感层层递进：先叙久别之情，再述家中诸事顺遂，继而描写退隐生活之安逸，最后劝慰女儿释怀忧思，并以自然美景与诗文相赠作结。王安石虽以刚毅果断著称，然此诗却流露出深沉慈爱，尤其“书每说涕零”一句，可见父女情深。诗中大量使用典故与儒家伦理话语，如“女功”“典刑”“出蓝”，体现其重视礼教与教育的思想。而“山泉皋壤间，适志多所经”则显露出道家式逍遥情怀，与其晚年归隐心境契合。整首诗语言质朴而不失雅致，情感真挚而不滥情，充分展现了王安石作为文学大家的艺术控制力与人格深度。
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辑评
1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，称：“语淡情浓，家常琐语中见天伦之乐，荆公晚年文字渐趋冲和。”
2. 清代沈德潜《唐诗别裁》虽主唐诗，然于宋诗亦有涉猎，评曰：“王介甫诗多劲峭，独此类家书体，语若寻常话，而骨肉之情溢于言表。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在笔记中提及：“安石集中寄女诗数首，皆可见其为人父之柔肠，非唯铁面宰相也。”
4. 现代学者邓广铭《王安石传》指出：“此诗作于罢相归江宁之后，反映了其退居林下、安享天伦的心理状态，是研究王安石晚年思想的重要文本。”
5. 《全宋诗》编者按语云：“此诗用韵宽缓，章法从容，与其政论诗之严整峻切迥异，宜细味其情致。”
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