伯姬不见我，乃今始七龄。
家书无虚月，岂异常归宁。
汝夫缀卿官，汝儿亦搢綎。
儿已受师学，出蓝而更青。
女复知女功，婉嫕有典刑。
自吾舍汝东，中父继在廷。
小父数往来，吉音汝每聆。
既嫁可愿怀，孰如汝所丁。
而吾与汝母，汤熨幸小停。
丘园禄一品，吏卒给使令。
膏粱以晚食，安步而车軿。
山泉皋壤间，适志多所经。
芰荷美花实，弥漫争沟泾。
诸孙肯来游，谁谓川无舲。
姑示汝我诗，知嘉此林坰。
末有拟寒山，觉汝耳目荧。
因之授汝季，季也亦淑灵。
翻译
伯姬未能相见，如今我才七岁。
家中书信从未断绝，如同寻常回娘家省亲一般。
你的丈夫身居卿官之位，儿子也已佩戴玉带参政。
孩子已从师受学，青出于蓝而胜于蓝。
女儿也通晓女子应做的事务，温婉娴静，举止合乎法度。
自从我离开你们东去，中父（叔父）继而在朝为官。
小父（另一位叔父）频繁往来，吉庆的消息你常常听闻。
出嫁后的愿望是否实现？又有谁能比得上你所遭遇的这般顺遂？
而我和你母亲，身体尚可，汤药熨养得以稍作调停。
退居田园，虽享一品之禄，也有吏卒供使唤。
以美食晚食为乐，安步当车，无需劳顿。
在山泉与田野之间，随心所欲地游历，经历颇多。
你为何还要思念忧愁？每次来信总说涕泪涟涟。
我家庐舍周围所栽植的草木，年岁越久越是繁盛。
岂止是松竹茂密，梧桐楸树也郁郁苍苍。
菱角荷花美丽芬芳，花果繁盛，遍布沟渠水道。
孙辈们愿意前来游玩，谁说河流之上没有舟船？
姑且将我的诗展示给你，希望你能喜爱这林野郊坰之景。
末了仿效寒山子写诗，或许能让你耳目为之一新。
因此也将此诗交给你的弟弟，他也是善良聪慧之人。
以上为【寄吴氏女子】的翻译。
注释
1. 吴氏女子：王安石之女，嫁与吴姓人家，具体名字不详。
2. 伯姬：古代对长女的尊称，此处指王安石长女。
3. 乃今始七龄：此句有争议，或为“别离至今已七年”之误读，非实指七岁；亦有学者认为是“我自离汝至今已七年”，表达久未相见之意。
4. 归宁：古代女子回娘家探亲。
5. 缀卿官：担任朝廷卿一级的官职，指女婿仕途顺利。
6. 搢綎（jìn téng）：插玉带于绅带之中，代指官员装束，表示儿子已入仕或参与政务。
7. 出蓝而更青：语出“青出于蓝而胜于蓝”，比喻学生超过老师，此处指儿子才学超越前人。
8. 婉嫕（yì）：温柔和顺，形容女子性情美好。
9. 典刑：典则、规范，指行为合乎礼法。
10. 中父、小父：分别指叔父辈，中父可能为仲父（二叔），小父为幼叔，皆在朝中任职，反映家族人脉兴旺。
以上为【寄吴氏女子】的注释。
评析
本诗是王安石寄给女儿吴氏的一封充满亲情与哲思的家书式诗歌。诗人以父亲的身份，向远嫁的女儿倾诉思念，同时传递人生感悟与家族近况。全诗语言平实而情意深长，既有对子女成就的欣慰，也有对晚年闲适生活的自足，更包含劝慰女儿放下忧思、顺应自然的理学思想。诗中融合家庭伦理、仕途变迁、自然情趣与人生境界，展现出王安石作为政治家之外温情细腻的一面，也体现了宋代士大夫“进则兼济天下，退则独善其身”的理想人格。
以上为【寄吴氏女子】的评析。
赏析
《寄吴氏女子》是一首典型的家训体诗，兼具抒情、叙事与说理功能。全诗结构清晰，情感层层递进：先叙久别之情，再述家中诸事顺遂，继而描写退隐生活之安逸，最后劝慰女儿释怀忧思，并以自然美景与诗文相赠作结。王安石虽以刚毅果断著称，然此诗却流露出深沉慈爱，尤其“书每说涕零”一句，可见父女情深。诗中大量使用典故与儒家伦理话语，如“女功”“典刑”“出蓝”，体现其重视礼教与教育的思想。而“山泉皋壤间，适志多所经”则显露出道家式逍遥情怀，与其晚年归隐心境契合。整首诗语言质朴而不失雅致，情感真挚而不滥情，充分展现了王安石作为文学大家的艺术控制力与人格深度。
以上为【寄吴氏女子】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，称：“语淡情浓，家常琐语中见天伦之乐，荆公晚年文字渐趋冲和。”
2. 清代沈德潜《唐诗别裁》虽主唐诗，然于宋诗亦有涉猎，评曰：“王介甫诗多劲峭，独此类家书体，语若寻常话，而骨肉之情溢于言表。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在笔记中提及：“安石集中寄女诗数首，皆可见其为人父之柔肠，非唯铁面宰相也。”
4. 现代学者邓广铭《王安石传》指出：“此诗作于罢相归江宁之后，反映了其退居林下、安享天伦的心理状态，是研究王安石晚年思想的重要文本。”
5. 《全宋诗》编者按语云：“此诗用韵宽缓，章法从容，与其政论诗之严整峻切迥异，宜细味其情致。”
以上为【寄吴氏女子】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议