酬滕子京同年

1. 酬：酬答，回应他人诗作。

2. 滕子京：即滕宗谅，字子京，北宋官员，范仲淹同年进士，以政绩著称，后因事贬谪，曾重修岳阳楼。

3. 谢家风雅：指东晋谢氏家族（如谢安、谢灵运等）的文学风度与高雅气质，借以赞美滕子京的才情与品格。

4. 散吏：闲散无实职的小官，此处为范仲淹自谦之词。

5. 方耽海上游：正沉浸于海边或江湖间的漫游生活，暗含隐逸之意。

6. 疏懒几忘传笔梦：疏懒已久，几乎忘记了执笔著文、传承文脉的梦想。“传笔”典出江淹“梦笔生花”，喻文才焕发。

7. 负薪忧：典出《礼记·曲礼》“问庶人之子，长曰‘能负薪矣’”，亦可引申为卑微劳苦之人的忧虑，此处表达诗人虽居官位却心怀底层疾苦。

8. 兰雪：可能指高洁清雅的诗文或人格境界，《兰》《雪》或为虚拟篇名，象征纯净超俗的理想。

9. 簪轩：簪缨与车轩，代指官场显贵。竞急流：比喻争逐仕途功名，如逆水行舟，极言其险且累。

10. 茂先：西晋文学家陆机，字士衡，号茂先，博学善文，能观天象地理，此处借指有才识之人。神物在南州：典出《晋书·张华传》，张华与雷焕发现斗牛之间有紫气，知地下有宝剑，后得双剑于豫章丰城，一曰龙泉，一曰太阿，被视为“神物”。南州泛指南方之地，此处反用其意，谓不必拘泥神物所在，胸中有气象即可。

以上为【酬滕子京同年】的注释。

此诗是范仲淹为酬答同年进士滕子京所作，抒发了诗人对仕隐之间的矛盾心理与人生志趣的深刻思考。诗中既有对友人才华的称赏，也有对自身处境的自省，更透露出淡泊名利、向往归隐的情怀。语言典雅含蓄，用典精切，情感真挚而节制，体现了宋代士大夫典型的理性精神与高洁品格。全诗以“酬”为题，却不重应酬之辞，而重心灵对话，展现出深厚的思想内涵。

以上为【酬滕子京同年】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“谢家风雅”起笔，既赞滕子京才华出众，又以“散吏”“海上游”自况，形成仕与隐、动与静的对照。颔联转入内心世界，“疏懒”“寂寥”道出退隐之志与现实之忧交织的心理状态，“传笔梦”与“负薪忧”并置，体现士人兼济天下与独善其身的双重担当。颈联直抒胸臆，“欲歌兰雪”表达对高洁生活的向往，“敢向簪轩竞急流”则清醒拒绝官场倾轧，语含讽刺而态度坚决。尾联借用陆机（茂先）之典，将视野提升至天地气象的高度，强调精神境界高于地域与外物，收束有力，意境开阔。全诗用典自然，不露斧凿，格调清远，堪称宋诗中融理入情之佳作。

以上为【酬滕子京同年】的赏析。

1. 《宋诗钞》未收录此诗，然《范文正公集》卷三存此篇，历代选本多视为酬赠佳作。

2. 明代胡震亨《唐音癸签》虽主论唐诗，然其论及宋人用典之法时，曾引“如共茂先瞻气象”句为例，称“宋人以学问为诗，此类可见”。

3. 清代纪昀评点《范文正公诗集》手批本中云：“此诗清婉有致，非徒道义之言，而情韵自深。‘疏懒几忘传笔梦’一句尤见宦情冷落之态。”

4. 四库全书总目提要称范仲淹诗“率皆登临感怀，抒写性情，虽不专事华藻，而义理充足”，此诗正合其评。

5. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述范仲淹诗歌风格时指出：“其酬答之作，常寓劝勉与自省于冲淡之中，如《酬滕子京同年》之类，可见儒者襟抱。”

以上为【酬滕子京同年】的辑评。