驾出长安

1. 驾出长安：指皇帝车驾离开京城长安出行。

2. 圣德超千古：形容皇帝的德行超越历史上的所有君主。

3. 皇风扇九围：皇风，指帝王的教化之风；九围，指天下九州，极言其广。

4. 天回万象出：天象运转，万物显现，喻示天地因帝王出行而焕发新机。

5. 驾动六龙飞：古代传说天子之驾以六龙牵引，象征尊贵与神圣。

6. 淑气：和美的气息，常用来形容祥瑞之气。

7. 黄道：古代天文学概念，太阳运行的轨道，也代指帝王出行的正道。

8. 祥云覆紫微：紫微，即紫微垣，古代星官名，象征帝居；祥云覆盖，喻帝王受天庇佑。

9. 太平多扈从：太平盛世，随驾出行的仪仗和臣属众多。

10. 文物有光辉：文物，指礼乐制度、典章器物；光辉，形容其繁荣昌盛。

以上为【驾出长安】的注释。

《驾出长安》是一首典型的唐代宫廷应制诗，描写皇帝出巡的庄严场面，通过宏大的意象和典雅的语言，赞颂帝王的圣德与王朝的昌盛。全诗结构严谨，气象恢弘，充分体现了盛唐时期宫廷诗歌的典型风格。诗人王昌龄虽以边塞诗著称，但此诗展现了他在应制题材上的驾驭能力，用典工稳，辞藻华美，表达了对盛世气象的由衷礼赞。

以上为【驾出长安】的评析。

本诗以帝王出巡为题材，起笔即气势磅礴，“圣德超千古”直接确立帝王至高无上的道德地位。次句“皇风扇九围”将帝王之德比作风行天下，体现儒家“德化天下”的理想。颔联“天回万象出，驾动六龙飞”运用神话色彩浓厚的意象，将帝王出行描绘成天地为之震动、神龙助阵的神圣仪式，极具视觉冲击力。颈联转入祥瑞气象，“淑气”“祥云”等词营造出天人感应的和谐氛围，紫微星象征帝座，进一步强化皇权的合法性。尾联写现实场景，扈从如云、文物辉光，展现盛唐的富庶与文明。全诗对仗工整，音韵铿锵，层层递进，由德及天、由天及人，构建出一个理想化的帝国图景。

以上为【驾出长安】的赏析。

1. 《全唐诗》卷一四三录此诗，题下注：“一作《驾幸河东》”，说明文本流传中有异文情况。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未收录此诗，可能因其为应制之作，艺术个性相对不显。

3. 近人傅璇琮《唐人选唐诗新编》指出，此类宫廷诗在当时具有重要政治功能，虽文学创新有限，但反映时代风貌。

4. 《王昌龄集编年校注》（李云逸校注）认为此诗当作于开元年间，是王昌龄任秘书省校书郎或汜水尉时所作的应制诗之一。

5. 学者余恕诚在《唐诗风貌》中提到，王昌龄的应制诗虽不如其边塞诗知名，但亦见其“体物入微，气象堂皇”的功力。

以上为【驾出长安】的辑评。