次韵韩川奉祠西太乙宫四首

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序唱和作诗。

2. 韩川：指韩缜，字玉汝，北宋官员，曾作《奉祠西太乙宫》诗，黄庭坚依其韵和之。

3. 奉祠：奉命主持祭祀。西太乙宫：宋代祭祀太乙神（即泰一神，天神之最尊者）的祠庙，位于长安或汴京附近。

4. 万灵：指众多神灵。

5. 甘泉：原指汉代甘泉宫，为祭祀天神之所，此处借指西太乙宫。

6. 五福：出自《尚书·洪范》，指寿、富、康宁、攸好德、考终命，此处泛指吉祥福祉。

7. 问祀迎年：通过祭祀祈求来年吉祥。

8. 旌旗三斿：古代旗帜的一种，斿即旗幅下垂的饰带，三斿为诸侯或祭祀专用等级。

9. 半偃：半垂、半卷之意，形容风势不大或仪式肃穆。

10. 风马云车闯然：风伯、云师驾着车马突然而至，形容神灵降临的气势。“闯然”有突现、威猛之意。

以上为【次韵韩川奉祠西太乙宫四首】的注释。

此诗为黄庭坚次韵之作，属奉祠西太乙宫的组诗之一。全诗以祭祀太乙神为主题，融合神话意象与礼制场景，语言凝练而意境恢弘。前两句写祭祀前的准备与祈愿，体现对神明的敬畏；后两句则通过旌旗、风马、云车等意象，渲染神灵降临的威仪与气势。诗中“未对”“问祀”等词庄重典雅，符合祠祀诗的体格，展现了宋人使事用典、讲究法度的诗歌风貌。

以上为【次韵韩川奉祠西太乙宫四首】的评析。

本诗虽短，却气象庄严，充分体现了黄庭坚作为江西诗派代表人物“点铁成金”“夺胎换骨”的艺术追求。首句“万灵未对甘泉”，以“未对”二字写出祭祀之初、神灵未集的静穆氛围，暗含期待之情；次句“五福问祀迎年”转入人事，表达祈福之诚。后两句笔锋陡转，由静入动，“旌旗三斿半偃”仍保持仪式的庄重，而“风马云车闯然”则以夸张笔法描绘神灵驾临之状，动静结合，极具张力。全诗用典不露痕迹，辞简意丰，体现了宋人重理趣、尚雅正的审美取向。

以上为【次韵韩川奉祠西太乙宫四首】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话·后集》卷三十引《王直方诗话》：“鲁直《西太乙宫》诗，如‘风马云车闯然’，真得祭神之象。”

2. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“语极庄重，而气自雄浑，非俗手可拟。”

3. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“起结俱从大处落墨，有庙堂气象。‘闯然’二字奇警，见神灵之不可测。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“四语皆典重，次联尤有古意，似《郊祀歌》。”

以上为【次韵韩川奉祠西太乙宫四首】的辑评。