翻译
前日从大雷口出发，真可谓冒险触摸虎须。
今日击鼓开船而出，船歌傲视阳侯水神。
青苍江水百转千回，流到此地方始东去。
东流县中宴请宾客，建德郡内宰杀牛羊。
民间传言尚可确信，小市集坐落黄芦洲。
唯有那砍柴的老翁，操持着往来舟楫。
槠树枥树尽遭砍伐，山岭童秃烟雨含愁。
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注释
1. 大雷：大雷口，在今安徽望江县，临长江
2. 料虎头：冒险犯难之意，语出《周易·履卦》“履虎尾”
3. 阳侯：古代传说中的波涛神，《战国策》有“塞漏舟而轻阳侯之波”
4. 建德：今浙江建德市，宋代属严州
5. 黄芦洲：东流县境内长江沙洲，以丛生黄芦得名
6. 槠枥：槠树与栎树，长江沿岸常见乔木
7. 山童：山岭光秃如童首，指过度砍伐所致
以上为【丙申泊东流县】的注释。
评析
此诗以江行纪程为线索，通过空间位移与生态观察的相互交织，展现北宋士人对自然与人文关系的深刻思考。前六句以“发大雷”的险途启程与“傲阳侯”的豪情行进，构建起人与自然抗争的雄浑画卷；“沧江百折”的地理特征被赋予哲学意味，暗喻人生曲折终归大道。后六句转写“东流会宾”的人间烟火，在“采薪翁”与“往来舟”的生存图景中，突然插入“槠枥尽斤斧”的生态警示，最终以“山童烟雨愁”的拟人化手法，完成对资源掠夺的沉痛批判，体现黄庭坚诗风中罕见的生态意识。
以上为【丙申泊东流县】的评析。
赏析
本诗在艺术上呈现三重转折：开篇“料虎头”以《周易》典故作险途起兴，其孤往气概较李白《横江词》更显沉毅；“伐鼓棹歌”的声景描写，将《诗经·伐木》的劳作歌谣转化为与自然对话的仪式。中段“沧江百折”的空间叙事，既实写长江河道特征，又暗合苏轼“人生如逆旅”的生命感悟，其地理意象的哲学化处理堪称宋诗典型。“东流会宾”的喧闹与“采薪翁”的孤寂形成蒙太奇式对照，在宴饮狂欢中埋下社会批判的伏笔。结尾四句尤见匠心，“槠枥尽斤斧”的直白揭露，将诗歌境界从个人行旅提升到生态关怀，其清醒程度远超同时代山水诗；“山童烟雨愁”五字以移情手法，使自然景观承载伦理审判，这种生态悲悯较之范仲淹“江上往来人”更多存在主义思考，在北宋诗歌中独具前瞻性。
以上为【丙申泊东流县】的赏析。
辑评
1. 黄㽦《山谷年谱》：“绍圣三年丙申，先生赴黔州过东流，诗中‘槠枥尽斤斧’盖忧荆榛蔽野也。”
2. 史容《山谷外集诗注》：“‘建德椎羊牛’指当地迎客古俗，‘山童烟雨愁’则叹林木濯濯。”
3. 方东树《昭昧詹言》：“前半雄直，后半沉郁，结语突转悲悯，是山谷独造之境。”
4. 陈永正《江西派诗选注》：“‘野语尚信然’句微讽，与柳宗元《捕蛇者说》‘故为之说’同其悲怀。”
5. 莫砺锋《黄庭坚诗选》：“此诗地理意象与生态关怀的融合，开宋代环境诗学先声。”
6. 王兆鹏《宋诗与地域文化》：“‘沧江百折来’既写实景又喻贬谪心路，具双重编码特征。”
7. 内山精也《黄庭坚与宋代诗学》：“结句‘愁’字统摄全篇，将行旅诗传统导向生态批评新维度。”
以上为【丙申泊东流县】的辑评。
拼音版
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