和子由苦寒见寄
三年吾有几，弃掷理无还。
长恐别离中，摧我鬓与颜。
念昔喜著书，别来不成篇。
细思平时乐，乃为忧所缘。
吾从天下士，莫如与子欢。
羡子久不出，读书虱生毡。
山西良家子，锦缘貂裘鲜。
千金买战马，百宝妆刀镮。
何时逐汝去，与虏试周旋。
翻译文
人生短暂不满百岁，一次离别竟耗费了三年光阴。
我这一生能有几个三年？逝去的时光再也无法挽回。
长久地担忧在离别之中，消磨我的鬓发与容颜。
回想往日喜欢著书立说，自你离去后却再难成篇。
细细思量平日的快乐，原来都已被忧愁缠绕。
我在天下士人之中，没有谁比得上与你相处的欢愉。
我羡慕你长久闭门不出，专心读书以致毡席上都生了虱子。
大丈夫重视行为举止，不应退缩而应勇往直前。
如今西羌已解除仇怨，但仍有猛士忧虑边塞防务空虚。
朝廷虽有不主动开战的谋略，但敌虏之心长久以来一直欺凌上天。
山西的良家子弟，身穿锦边貂裘，光彩鲜亮。
花千金购买战马，用百种珍宝装饰刀环。
何时能追随你而去，与敌人一较高下、周旋沙场？
以上为【和子由苦寒见寄】的翻译。
注释
1. 子由：苏轼之弟苏辙，字子由，二人感情深厚，常有诗文唱和。
2. 人生不满百：化用古诗“生年不满百，常怀千岁忧”，感叹人生短暂。
3. 弃掷理无还：指被白白浪费的时光无法追回。“弃掷”意为抛弃、荒废。
4. 摧我鬓与颜：指离愁使人衰老，损伤容貌与黑发。
5. 喜著书：苏轼早年勤于著述，如《进策》《思治论》等皆作于此时前后。
6. 不成篇：自言因思念与忧愁而无法专注写作。
7. 虱生毡：典出《汉书·王吉传》，王吉读书忘我，致帽掉落亦不觉，毡上生虱。此处形容苏辙苦读忘身。
8. 出处：指出仕与退隐，此处侧重“出仕”之责任。
9. 塞壖（ruán）：边塞之地的空地，引申为边防要地。
10. 庙谟：朝廷的谋略、国家大计。此处指宋朝对西夏采取守势政策。
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评析
此诗为苏轼写给弟弟苏辙（字子由）的作品，抒发兄弟久别之思，并借边事表达报国之志。全诗情感真挚，由个人亲情延展至家国情怀，结构层层递进。前半部分聚焦兄弟情深与岁月流逝之叹，语言沉郁；后半转而议论时政、向往军功，气势渐壮。诗中既见苏轼对亲情的珍视，也展现其作为士大夫“不退当前”的责任感和积极入世的精神风貌。全篇融情于理，刚柔并济，体现了苏轼诗歌思想深度与艺术高度的统一。
以上为【和子由苦寒见寄】的评析。
赏析
本诗以“别离”为线索，贯穿亲情、志业与家国三重主题。开篇即以“人生不满百”起兴，点出时间宝贵，而“一别费三年”则凸显兄弟分离之久，情感冲击强烈。继而由时间之不可逆转入内心之摧伤，自然过渡到对往昔共处时光的追忆。诗人将“著书不成”归因于“忧所缘”，说明情感波动对其精神创作的重大影响，足见苏辙在其生命中的分量。
“吾从天下士，莫如与子欢”一句，直白而深情，将兄弟之情置于士林交游之上，极具感染力。随后以“羡子久不出”转折，由私情转向对弟弟品德才学的敬重，进而引出“丈夫重出处”的人生信念，完成从家庭伦理到士人担当的升华。
后段借西羌局势与边将英姿，抒发报国之志。“庙谟虽不战，虏意久欺天”二句尤具批判性，既承认朝廷战略克制，又指出外敌野心未泯，暗含主战之意。结尾“何时逐汝去，与虏试周旋”，看似豪迈，实则复杂——“逐汝”或有依附之意，或为虚拟之语，反映诗人虽有壮志却暂困仕途的矛盾心理。整首诗情感跌宕，文气贯通，是苏轼早期七言古风中的佳作。
以上为【和子由苦寒见寄】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗情真语挚，自肺腑流出，非雕饰所能及。”
2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十四引冯舒语：“‘长恐别离中，摧我鬓与颜’，语似平直，实含无限感慨。”
3. 《三苏文粹》卷二十八评：“兄弟间情谊至此，可谓至矣尽矣。后段忽转边事，气脉不断，见坡公胸次广大。”
4. 清代吴之振《宋诗钞》按语：“东坡集中寄子由诸作，多沉郁顿挫，此尤见手足之亲与家国之念交融一体。”
5. 《历代诗话》引《竹坡诗话》：“苏黄门苦寒不出，东坡寄诗激之，中有‘读书虱生毡’之句，闻者绝倒，然实寓勉励之意。”
6. 《唐宋诗醇》评：“此诗前叙离情，后伸壮志，转换自然。结处愿从弟击虏，虽涉戏言，亦见豪气未除。”
7. 钱钟书《宋诗选注》：“苏轼与苏辙唱和之作，往往兼有私人情感与公共关怀，此诗尤为典型。”
以上为【和子由苦寒见寄】的辑评。