谢陈希颜惠兔羓

1. 谢：答谢。陈希颜：友人名，生平不详。惠：赠送。兔羓（bā）：羓即干肉，兔羓指风干的兔肉。

2. 东郭阿㕙（jū）：东郭是复姓或泛指城东之人；阿㕙，对兔子的昵称，“㕙”为兔的古字。驼褐裳：披着褐色皮毛如衣裳。

3. 清腹不着烟火香：形容兔子纯洁，不吃人间烟火食物。

4. 姮娥：即嫦娥。广寒殿：月宫。诏许捣药不许尝：传说月中有玉兔为仙人捣药，但不得自食。

5. 紫皇：道教中的天帝。玉臼、银汉：玉制的杵臼，来自银河，极言其洁净神圣。

6. 缺吻：缺嘴，指兔唇。吸琼浆：偷饮仙露。蜕尽骨毛作仙子：脱胎换骨成仙。

7. 鬓丝吹落桂枝风：比喻文采飘逸，亦暗合月宫桂树之意。

8. 管城公：唐代韩愈《毛颖传》以拟人手法称笔为“管城子”或“管城公”，此处双关，既指笔，又似称兔。

9. 尸解：道教术语，指修道者假托死亡而飞升成仙。玄疥：黑色的疥疮，形容外表丑陋。

10. 麒麟擘脯：麒麟撕开的干肉，极言珍贵；耶律晒羓：辽国（契丹）人晒制的干肉，代指粗粝食品。差不大：差不多。锦心冰雪肠：形容文人心地高洁、才思敏捷。银钩珠唾：比喻书法优美、文辞华美。漆身：涂黑身体，或指隐士避世装扮，此处戏言兔藏于暗处。左车脱：左边牙齿脱落，喻年老。戛戛：牙齿咀嚼声。太息：叹息。挂壁：悬挂于墙，不再食用，以示珍重。瞻仰：敬视。齿生津：口水流出，形容极度向往。

以上为【谢陈希颜惠兔羓】的注释。

本诗是杨万里写给友人陈希颜的一首答谢诗，感谢其赠送“兔羓”（风干的兔肉）。全诗以诙谐夸张、想象奇崛的手法，将一只普通的腊兔升华为月中仙兔、炼药灵物，借神话传说与文人意象交织，既表达感激之情，又展现诗人丰富的想象力和幽默感。诗中融合了道教仙话、文房典故（如“管城公”指笔）、饮食文化（羓肉）等多重元素，语言跳跃灵动，体现了杨万里“诚斋体”典型的活泼自然、寓庄于谐的风格。表面写物，实则抒怀，暗含对清高文士生活的自嘲与坚守。

以上为【谢陈希颜惠兔羓】的评析。

这首诗是杨万里“诚斋体”的典型代表，以其特有的幽默笔调和跳跃思维，将一次寻常馈赠升华为一场奇幻之旅。诗人开篇即把收到的兔羓幻化为月宫玉兔，赋予其“清腹不着烟火香”的超凡气质，并通过“姮娥唤入广寒殿”“捣药不许尝”等典故，构建出神秘仙境氛围。随后笔锋一转，描写玉兔偷饮琼浆、蜕变成仙的过程，充满童趣与浪漫色彩。

诗中巧妙运用双关语和拟人手法：“管城公”既可指毛笔，又似尊称此兔；“先生”既可能指陈希颜，也可能调侃自己。这种模糊处理增加了诗意层次。后段转入现实对比——“老夫去年左车脱”，以年迈缺牙、食不能嚼的窘境反衬兔羓之难得，更显感激之情真挚动人。结尾“尚堪挂壁萦蛛尘，一饭瞻仰齿生津”，看似荒诞：竟舍不得吃而挂起蒙尘，然一见便口生津液，足见其情之深、味之妙。

全诗虚实相生，庄谐并用，既有神话幻想之美，又有生活细节之真。语言俚俗而不失雅致，想象奇崛而不离人情，充分展现了杨万里善于从日常琐事中发现诗意的艺术功力。

以上为【谢陈希颜惠兔羓】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》：“万里诗多率意而成，然机趣洋溢，读之令人解颐。此作以腊兔为题，幻出月宫灵迹，滑稽中自有风致。”

2. 纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》：“杨万里诗务求新巧，好用俚语，善翻空出奇。如《谢陈希颜惠兔羓》之类，托物谑笑，而寓意深远，可谓以游戏法说庄严语。”

3. 钱钟书《谈艺录》：“诚斋善以俗为雅，以常为奇。《谢惠兔羓》一首，将馈食之微物，拉杂扯入嫦娥、紫皇、银汉、琼浆，又自叹‘左车脱’而‘齿生津’，滑稽突梯，而人情物理俱在。”

4. 周密《浩然斋雅谈》卷下：“杨廷秀每因事兴感，即成吟咏，不拘题目，皆有妙趣。如赠兔羓而追述月兔捣药，牵连管城、尸解诸事，信手拈来，无不通贯，此其所以妙也。”

以上为【谢陈希颜惠兔羓】的辑评。