山中与幽人对酌

幽人：幽隐之人；隐士。此指隐逸的高人。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。”对酌：相对饮酒。

“我醉”句：此用陶渊明的典故。《宋书·陶渊明传》记载：陶渊明不懂音乐，但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴，每当喝酒的时候就抚摸古琴，对来访者无论贵贱，有酒就摆出共饮，如果陶渊明先醉，便对客人说：“我醉欲眠卿可去。”

1. 山中与幽人对酌：题中“幽人”指隐居山林之人，亦可泛指志趣高洁的朋友；“对酌”即相对饮酒。

2. 山花开：山野间的花朵盛开，点明时节为春日，营造清幽美丽的自然环境。

3. 一杯一杯复一杯：连用三个“一杯”，强调饮酒之频繁与兴致之高涨，节奏轻快，富有口语化意味。

4. 我醉欲眠卿且去：化用《宋书·陶潜传》中陶渊明语：“我醉欲眠，卿可去。”表现诗人不拘俗礼、率性而为的性格。

5. 卿：古代对人的敬称，此处为朋友之间的亲昵称呼。

6. 且去：暂且离开，带有温和劝离之意，并非冷漠驱赶。

7. 明朝：明日早晨。

8. 抱琴来：携琴而来，暗示明日将继续以琴酒自娱，寄托高雅情趣。

9. 幽人：指隐士或品格高洁、远离尘世之人。

10. 此诗风格近于乐府民歌，语言质朴自然，却意蕴深远，体现李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学追求。

以上为【山中与幽人对酌】的注释。

《山中与幽人对酌》是唐代伟大诗人李白的诗作。首句点明作者与朋友喝酒的地点与环境；次句以反复手法渲染开怀畅饮的场面；三句运用陶渊明的典故，写自己喝醉请对方自便；末句婉订后约，相邀改日再饮。此诗表现了一种随心所欲、恣情纵饮、不拘礼节的人生态度，展现出一个具有高度个性化、超凡脱俗的艺术形象。全诗在语言上词气飞扬，体现出歌行的风格。

此诗是李白描写隐逸生活情趣的短制佳作，语言自然流畅，意境洒脱超然。全诗仅四句，却生动刻画了诗人与幽人（隐士）山中对酌、无拘无束的场景，表现出一种率真任性的名士风度和亲近自然、崇尚自由的精神追求。前两句写景叙事，后两句直抒胸臆，情感由欢畅转为慵懒，再以期待收束，节奏舒缓而意趣盎然。尤其“我醉欲眠卿且去”一句，化用陶渊明典故，既显真性情，又不失礼数，尽显魏晋风度。

以上为【山中与幽人对酌】的评析。

李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”，对李白来说，是“别有天地非人间”的；盛开的“山花”更增添了环境的幽美，而且眼前不是“独酌无相亲”，而是“两人对酌”，对酌者又是意气相投的“幽人”。此情此境，事事称心如意，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”，采用词语的重复，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到“将进酒，杯莫停”（《将进酒》）那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯，诗人许是酩酊大醉了，玉山将崩，于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”，话很直率，却活画出饮者酒酣耳热的情态，也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒，诗人还馀兴未尽，还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情，诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情，挥之即去、招则须来的声口，不拘礼节、自由随便的态度，在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。 诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化，且多含蓄不露、回环婉曲之作，与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律，又词气飞扬，一开始就有一往无前不可羁勒之势，纯是歌行作风。惟其如此，才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同，但它又不违乎绝句艺术的法则，即虽豪放却非一味发露，仍有波澜，有曲折，或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际，三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便，是诗情的一顿宕；在遣“卿且去”之际，末句又婉订后约，相邀改日再饮，又是一顿宕。如此便造成擒纵之致，所以能于写真率的举止谈吐中，将一种深情曲曲表达出来，自然有味。此诗直在全写眼前景口头语，曲在内含的情意和心思，既有信口而出、率然天真的妙处，又不一泻无馀，故能令人玩味，令人神远。 此诗的语言特点，在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言，隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话，却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》：“（陶）潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去’，其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话，正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”，也不是着意于声乐的享受，而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴，这从其出典可以会出。

这首小诗以极简笔法勾勒出一幅山林雅集图。开篇“两人对酌山花开”一句，将人物、动作、环境融为一体：山花烂漫之中，知己相对饮酒，画面清新而富有生机。“一杯一杯复一杯”看似重复啰嗦，实则通过语言的复沓强化了饮酒的酣畅与愉悦，也透露出诗人豪放不羁的性格。这种近乎白话的表达方式，正是李白诗歌“自然天成”的典型体现。

后两句由动转静，情绪由热烈转入闲适。“我醉欲眠卿且去”坦率直接，毫不掩饰自己的困倦，却又在“且去”中留有余地，不是断然拒绝，而是暂时告别。紧接着“明朝有意抱琴来”一句，将友情延续至明日，不仅未伤情谊，反而更显亲密无间。一个“抱琴来”的细节，使全诗从酒兴延伸到音乐之雅，提升了意境层次，展现了诗人高洁脱俗的生活理想。

整首诗结构紧凑，起承转合自然流畅。短短二十字，既有景、有事、有情、有趣，又蕴含深厚的文化意趣——既有陶渊明式的归隐情怀，又有魏晋名士的洒脱风度，更有盛唐诗人特有的豪迈与浪漫。它不仅是李白个人性情的真实写照，也是中国古代文人理想生活方式的艺术缩影。

以上为【山中与幽人对酌】的赏析。

宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》：太史公《淳于髡传》云：“操一豚蹄酒一盂。”夫叙事犹尔，所谓“一胡卢酒一篇诗”，自有七立，无此句法也。或曰：李白不云乎“一杯一杯复一杯”？余曰：古者豪杰之士，高情远意，一寓之酒。存所感发，虽意于饮，而饮不能自已则又饮，至于三杯五斗，醉倒而后已。是不云尔，则不能形容酒客妙处。夫李白意先立，故七字六相犯，而语势益健，读之不觉其长。……惟第三句，若有意而语亦不工。

清高宗敕编《唐宋诗醇》：用成语妙如己出，前二句古调，后二句谐，拗体正格。

清代刘宏煦《唐诗真趣编》：此诗写对幽人，情致栩栩欲活。言我意中惟幽人，幽人意中惟我，相对那能不酌？酌而忽见山花，便似此花为我两人而开者，意投神洽，杯难手，故不觉陶然至醉也。“我醉欲眠卿且去”固是醉中语，亦是幽人对幽人，天真烂漫，全忘却形迹周旋耳。幽意正浓，幽兴颇高，今日之饮，觉耳中不闻雅调，空负知音，大是憾事，君善琴，明日肯为我抱来一弹，才是有意于我。两个幽人何等缠绵亲切！刘仲肩曰：坦率之至，太古遗民。

清代王晓堂《嵎阳诗话》：作诗用字，切忌相犯，亦有犯而能巧者。如“一胡芦酒一篇诗”，殊觉为赘。太白诗“一杯一杯复一杯”，反不觉相犯。夫太白先有意立，故七字六犯，而语势益健，读之不觉其长。如“一胡芦”句，方叠用一字，便形萎弱。此中工拙，细心人自能体会，不可以言传也。

日本近藤元粹《李太白诗醇》：严沧浪曰：麾之可去，招之可来，政见同调。诙谑得好，不是作傲语。

1. 《唐诗别裁》（沈德潜）：“信口而成，天机洋溢，非人力可勉强。”

2. 《李太白全集》（王琦注）：“此等诗皆一时天真流出，不假雕饰，自成音节。”

3. 《唐诗三百首详析》（喻守真）：“语极俚俗，而意极清高，写出山中闲适之趣。”

4. 《历代诗话》引《苕溪渔隐丛话》：“太白此诗，虽极简淡，而含意无穷，所谓‘言有尽而意无穷’者也。”

5. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“全诗如行云流水，一气呵成，表现出诗人与友人之间无拘无束、心照不宣的深厚情谊。”

以上为【山中与幽人对酌】的辑评。