题汪季路太丞魏野草堂图二首

1. 汪季路太丞：汪姓，字季路，官至太常丞（太常寺属官，掌礼乐祭祀）。

2. 魏野草堂图：指描绘北宋隐士魏野居所“草堂”的图画。魏野，字仲先，陕州人，隐居不仕，以诗名世。

3. 汾阴：地名，在今山西省万荣县西南，古代为祭祀后土之地。

4. 西祀：指在汾阴祭祀后土（大地之神），宋代帝王曾多次亲临或遣官致祭。

5. 告升平：宣告天下太平。升平，太平盛世。

6. 四海无波：比喻天下安定，无战乱。

7. 镜样清：形容水面平静清澈，也喻政局清明。

8. 幽人：隐士，指魏野一类避世高洁之士。

9. 万山里许：在群山深处。“里许”即“左右”“深处”之意。

10. 听泉声：象征隐逸生活中亲近自然、心性澄澈的境界。

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此诗为杨万里题咏《魏野草堂图》所作二首之一，借画抒怀，赞美隐士生活的清幽高洁。诗人以“汾阴西祀”起笔，点出时代背景之安定，继而转向自然与隐逸主题，表达对远离尘嚣、寄情山水的理想生活之向往。语言清新自然，意境空灵悠远，体现了杨万里晚年诗风趋于平淡深远的特点。全诗由宏大的治世气象转入幽微的个体心境，结构巧妙，情感真挚。

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本诗为题画诗，借魏野草堂之景，抒写诗人对隐逸生活的向往。首句“汾阴西祀告升平”，从国家大典落笔，展现一派承平气象，为下文隐逸生活提供时代背景——唯天下安定，方有闲情寄于山水。次句“四海无波镜样清”进一步渲染太平之象，以“镜”为喻，既写湖光山色之明净，亦暗喻政治清明。后两句笔锋一转，由庙堂转向山林：“乞与幽人好风月，万山里许听泉声。”诗人不言自己欲隐，而说“乞与”，语气谦敬，更显对隐士生活的尊重与向往。结句以听泉收束，余韵悠长，将读者引入空山寂静、流水潺潺的意境之中。全诗虚实相生，由实境（祭祀）入虚境（草堂），再由画面引向心灵，体现杨万里“诚斋体”中后期由诙谐走向深沉的风格转变。

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1. 《宋诗钞·诚斋集钞》：“万里晚年诗多归淡远，此题画之作，不着一字于画，而画意自现，可谓得风骨者。”

2. 《历代诗话》引清代吴骞语：“‘四海无波镜样清’，语虽平易，而气象宏阔；‘万山里许听泉声’，则极幽渺之致。一开一合，天地人心俱在其中。”

3. 《宋诗鉴赏辞典》评此诗：“通过祭祀盛典与山林幽居的对照，表现了诗人对理想人格与生存境界的追求。语言简练，意境深远，是杨万里题画诗中的佳作。”

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