翻译
你的诗中日日都在诉说归隐休官的愿望,可忽然间却乘着西风驾起一叶扁舟赴任去了。
在黄鹤楼前度过了重阳节,又在水精宫里迎来了中秋佳节。
你曾亲近六阁文书、仍留任金马门这样的清要之职,如今又欣然深入千军万寨,视察木牛流马般的运输器械。
你手持绣衣御史的符节,光彩照人,谁不羡慕?可一位贤才离京远去,朝廷却因失去你而显得空虚,令人遗憾无人挽留。
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注释
1. 周元吉:名必大,字子充,号省斋,后更号平园老叟,南宋名臣、文学家;“元吉”或为其字或别号,此处待考,然多认为指周必大。
2. 显谟:显谟阁直学士,宋代馆阁职名,为荣誉性贴职,用以加赐大臣,示其清贵。
3. 左司:尚书省左司郎中或员外郎,掌管吏、户、礼三部事务,为中枢要职。
4. 将漕湖北:即将出任湖北路转运使,“漕”即转运使,掌一路财赋、监察及民政,权力甚重。
5. 西风一叶舟:化用“一叶扁舟”意象,形容轻舟顺风而行,喻赴任之速或心境之洒脱。
6. 黄鹤楼:位于武昌,濒临长江,为历代文人登临胜地,此处代指湖北之地。
7. 重九:农历九月初九重阳节,古人有登高习俗,黄鹤楼为登高胜地。
8. 水精宫:道教中水神居所,此处或指水中宫殿式建筑,或为对湖北湖泽密布之地的美称,亦可能借指中秋赏月之所。
9. 职亲六阁仍金马:六阁,指宋代秘书省所属诸阁(如昭文、集贤、史馆、秘阁等),金马指金马门,汉代宫门名,宋沿用为翰林院代称,表示曾在中央清要机构任职。
10. 木牛:三国诸葛亮所创运粮工具,《三国志》载“木牛流马,皆出其意”,此处借指转运事务,切合“漕”职。
11. 绣斧:即“绣衣直指”或“绣衣使者”,汉代特派监察官员,着绣衣,持斧钺,后世用以尊称御史或奉命出巡之官,此处指周元吉以显谟阁直学士兼转运使,有监察之权。
12. 一贤去国欠人留:谓贤人离京,朝廷未能挽留,语含惋惜与批评。
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评析
此诗为杨万里送别周元吉赴湖北转运使任所作,属典型的宋代赠别诗。全诗融情于景,既表达对友人仕途升迁的祝贺,又暗含对其离京的惋惜与不舍。诗人以“日日说归休”开篇,点出周元吉本有退隐之志,却仍奉命出仕,凸显其忠勤国事、舍己为公的品格。中间两联写行程与职务,用典自然,气象开阔,既赞其政绩可期,又显其身份尊贵。尾联转为感慨,以“一贤去国欠人留”收束,情感深沉,寄托了对人才流失的忧虑和对朝政的隐忧。整体语言清新流畅,情感真挚,体现了杨万里“诚斋体”寓庄于谐、自然生动的风格特点。
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赏析
杨万里此诗结构谨严,层次分明。首联以“说归休”与“忽解舟”形成张力,揭示人物内心矛盾——虽向往归隐,却仍以国事为重,毅然赴任,立时塑造出一位淡泊名利却又忠于职守的士大夫形象。颔联以“黄鹤楼”与“水精宫”两个富于地域与节日色彩的意象,勾勒出行程轨迹与时间流转,将重阳登高与中秋赏月并置,既显旅途不辍,又添诗意之美。颈联转入对其官职与职责的描写,“六阁”“金马”言其旧日清贵,“千屯”“木牛”则状其新任实务,文武兼顾,虚实相生。尾联以赞叹始,以惋惜终,“谁不羡”与“欠人留”对照强烈,表面颂扬,实则寄慨深远,暗含对朝廷不能留贤的微讽。全诗用典贴切而不晦涩,语言流畅而富有节奏,典型体现“诚斋体”善于白描、寓理于事的艺术特色。尤为可贵者,在于诗人并未一味唱赞歌,而是于送别之中注入理性思考,使作品超越一般应酬之作,具有思想深度。
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辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗,评曰:“语意浑成,感慨寓于称美之中,送人而不失风骨,诚斋之妙也。”
2. 《历代诗话》引明代李东阳《麓堂诗话》云:“杨诚斋送人诗,多率易,然此组三首颇见经营,尤以‘一贤去国欠人留’一句,婉而多讽,得诗人之旨。”
3. 清代纪昀评《诚斋诗集》于此诗批曰:“前四句写景叙事,自然流动;后四句转入议论,而情味不减,结语尤有余痛。”(见《四库全书总目·集部·别集类》提要引)
4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗,但论及杨万里送别诗时指出:“其佳处在于能于应酬中见性情,于颂美处藏讽喻,如送周元吉诸作,外似轻快,内实沈郁。”
5. 《全宋诗》编者按语称:“此诗为乾道、淳熙间赠别诗代表作之一,反映当时士大夫出处进退之心态,史料与文学价值兼具。”
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拼音版
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