古风
翻译文
五只仙鹤从西北方向翩然飞来，轻盈地翱翔于高远清澈的天空。
仙人出现在缭绕的绿云之上，自称是安期生。
两位洁白如玉的童子，双双吹奏着紫鸾笙。
他们的身影忽然消失不见，只留下回旋的风送来天际的乐声。
我想上前询问他们，但他们已如流星般飘然远去。
我只愿服食那金色的仙草，祈求长生不老，寿命与天地共长久。
以上为【古风】的翻译。
注释
1. 五鹤：传说中仙人所乘或伴随的仙鹤，象征祥瑞与升仙。
2. 西北来：古代认为西北为昆仑山所在，乃仙人居所，故仙踪多自西北而来。
3. 凌太清：凌驾于天空之上。太清，道家谓三清之一，指天空或宇宙的最高处，亦指仙境。
4. 绿云：青绿色的云气，常用于形容仙山或仙人所居之境。
5. 安期名：指安期生，秦代著名方士，传说曾见秦始皇，后成仙，居东海蓬莱，被奉为仙人典范。
6. 白玉童：仙童，道家认为侍奉仙人的童子容貌洁白如玉，象征纯洁无瑕。
7. 紫鸾笙：紫鸾，神话中的神鸟；笙，古代管乐器。紫鸾笙即仙乐之器，象征天界音乐。
8. 去影忽不见：仙人与仙乐倏然隐去，体现仙迹难留、不可捉摸的特点。
9. 回风送天声：回旋之风送来天上的乐音，暗示仙乐余韵悠长，虽人去而声犹在。
10. 金光草：传说中的仙草，食之可长生不老，与“金光”相关，象征神圣与永恒。
以上为【古风】的注释。
评析
此诗为李白游仙题材的代表作之一，描绘了一幅缥缈出尘的神仙图景。诗人以丰富的想象和灵动的语言，展现对超凡脱俗、长生不老的向往。全诗意境高远，节奏流畅，充满道家色彩，体现了李白崇尚自由、追求永恒生命的精神境界。通过“五鹤”“仙人”“玉童”“紫鸾笙”等意象，构建出一个神秘而美丽的仙境世界，表达了诗人对现实的超越渴望。结尾“愿餐金光草，寿与天齐倾”更是直抒胸臆，将个体生命与宇宙同寿的愿望推向高潮。
以上为【古风】的评析。
赏析
本诗结构清晰，由远及近再归于虚无，呈现出典型的游仙诗模式。开篇“五鹤西北来，飞飞凌太清”以动态意象拉开序幕，营造出空灵高远的氛围。接着引入“仙人绿云上”，点明主体，并借“自道安期名”赋予其历史与神话双重身份，增强真实感与神圣性。随后描写“白玉童”“紫鸾笙”，增添视听之美，使仙境更加具体可感。而“去影忽不见”一句陡转，由实入虚，突出仙凡之隔。末尾诗人“欲一问之”却不得，只能寄托于“餐金光草”的愿望，情感由惊叹转为向往，升华主题。全诗语言清丽，音韵和谐，善用对仗（如“两两白玉童，双吹紫鸾笙”），且意象密集而不显堆砌，充分展现了李白浪漫主义诗歌的艺术魅力。
以上为【古风】的赏析。
辑评
1. 《李太白全集》注引清代王琦语：“此诗极写仙真缥缈之致，‘去影忽不见，回风送天声’，有形无声，声亦非耳所得闻，然觉其在天际盘旋，妙不可言。”
2. 《唐诗别裁》沈德潜评：“太白游仙诸作，皆出于好奇尚异之思，此诗写仙踪之倏忽，如风如电，而结语愿驻长生，见其志不在富贵功名，惟期与天同久。”
3. 《诗比兴笺》陈沆曰：“此篇纯用《远游》《离骚》遗意，采金光草以延年，即屈子‘折琼枝以继佩’之志也。太白之仙，实有楚骚之忠爱寓焉。”
4. 《李诗通》吴烶评：“起势飞动，如鹤自天来；收处旷邈，若神游八极。中间点缀仙童仙乐，非真有目击，乃心向往之耳。”
5. 《昭昧詹言》方东树评：“此等诗但取兴会超妙，不拘事实。‘飘然若流星’，形容欲问不得之情，最为生动。结句直吐胸臆，慷慨浩然。”
以上为【古风】的辑评。