臺城

台城：也称苑城，在今南京市鸡鸣山南，原是三国时代吴国的后苑城，东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束，这里一直是朝廷台省（中央政府）和皇宫所在地，既是政治中枢，又是帝王荒淫享乐的场所。

霏霏：细雨纷纷状。

六朝：指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。

烟：指柳树绿阴阴的，像清淡的烟雾一样。

1. 台城：指六朝时期建康宫城遗址，位于今江苏南京鸡鸣寺一带，是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝的都城中心，后泛指六朝遗迹。

2. 韦庄：字端己，晚唐著名诗人、词人，京兆杜陵（今陕西西安）人，花间派代表之一，其诗多反映社会动乱与个人漂泊之感。

3. 江雨霏霏：形容江面上细雨纷飞的样子。“霏霏”指雨雪细密貌。

4. 江草齐：江边的青草生长得整齐茂盛。

5. 六朝如梦：六朝（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）相继建都建康，历时三百余年，但最终皆覆亡，故称“如梦”。

6. 鸟空啼：鸟儿徒然啼叫，暗示昔日繁华不再，唯有自然之声回荡。

7. 无情最是台城柳：柳树无知，不因兴亡而悲喜，故称“无情”。

8. 烟笼十里堤：柳色如烟，笼罩着长长的河堤。“笼”即笼罩，“十里堤”形容堤岸绵长，柳树成行。

9. 台城柳：台城附近的杨柳，自古为金陵胜景，亦是历史见证者。

10. 此诗作于唐末，当时政局动荡，诗人借古讽今，暗寓对唐朝衰微的忧虑。

以上为【臺城】的注释。

这首诗借景寄慨，语言含蓄蕴藉，流露出浓重的对时事的感伤情绪。诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊生。诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。

这首诗是晚唐诗人韦庄途经金陵（今南京）台城遗址时所作，借景抒怀，抒发了对六朝兴亡、历史变迁的深沉感慨。全诗以“江雨”“江草”“鸟啼”“柳树”等意象勾勒出一幅凄迷的江南春景图，而“六朝如梦”一句点出历史虚幻与无常，末句以“无情”的柳树反衬人世的沧桑，情感含蓄而深沉。语言简练，意境悠远，体现了韦庄诗风清丽又富于感伤的特点。

以上为【臺城】的评析。

这是一首凭吊六朝古迹的诗。中唐时期，昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”；到了唐末，这里就更荒废不堪了。 吊古诗多触景生情，借景寄慨，写得比较虚。这首诗则比同类作品更空灵蕴藉。它从头到尾采取侧面烘托的手法，着意造成一种梦幻式的情调气氛，让读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨。这是一个值得注意的特点。 起句不正面描绘台城，而是着意渲染氛围。金陵滨江，故说“江雨”、“江草”。江南的春雨，密而且细，在霏霏雨丝中，四望迷蒙，如烟笼雾罩，给人以如梦似幻之感。暮春三月，江南草长，碧绿如茵，又显出自然界的生机。这景色即具有江南风物特有的轻柔婉丽，又容易勾起人们的迷惘惆伥。这就为下一句抒情作了准备。 “六朝如梦鸟空啼”。从首句描绘江南烟雨到次句的六朝如梦，跳跃很大，乍读似不相属。其实不仅“江雨霏霏”的氛围已暗逗“梦”字，而且在霏霏江雨、如茵碧草之间就隐藏着一座已经荒凉破败的台城。鸟啼草绿，春色常在，而曾经在台城追欢逐乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客，豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。从东吴到陈，三百多年间，六个短促的王朝一个接一个地衰败覆亡，变幻之速，本来就给人以如梦之感；再加上自然与人事的对照，更加深了“六朝如梦”的感慨。“台城六代竞豪华”，但眼前这一切已荡然无存，只有不解人世沧桑、历史兴衰的鸟儿在发出欢快的啼鸣它从人们对鸟啼的特殊感受中进一步烘托出“梦”字，寓慨很深。 “无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”杨柳是春天的标志。在春风中摇荡的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感，让人想起繁荣兴茂的局面。当年十里长堤，杨柳堆烟，曾经是台城繁华景象的点缀；如今，台城已经是“万户千门成野草”，而台城柳色，却“依旧烟笼十里堤。”这繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹，终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华的鲜明对比，对于一个身处末世、怀着亡国之忧的诗人来说，该是多么令人触目惊心！而台城堤柳，却既不管人间兴亡，也不管面对它的诗人会引起多少今昔盛衰之感，所以说它“无情”。说柳“无情”，正透露出人的无限伤痛。“依旧”二字，深寓历史沧桑之慨。它暗示了一个腐败的时代的消逝，也预示历史的重演。堤柳堆烟，本来就易触发往事如烟的感慨，加以它在诗歌中又常常被用作抒写兴亡之感的凭藉，所以诗人因堤柳引起的感慨也就特别强烈。“无情”、“依旧”，通贯全篇写景，兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳；“最是”二字，则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。 诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，免不了有今之视昔，亦犹后之视今之感。亡国的不祥预感，在写这首诗时是萦绕在诗人心头的。如果说李益的《汴河曲》在“行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人”的强烈感喟中还蕴含着避免重演亡隋故事的愿望，那么本篇则在如梦似幻的气氛中流露了浓重的伤感情绪，这正是唐王朝覆亡之势已成，重演六朝悲剧已不可免的现实在吊古诗中的一种折光反映。 这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑，以物的“无情”反托人的伤痛，而在历史感慨之中即暗寓伤今之意。思想情绪虽不免有些消极，但这种虚处传神的艺术表现手法，仍可以借鉴。

韦庄此诗以写景起笔，却处处渗透历史之思。首句“江雨霏霏江草齐”描绘出江南春日湿润朦胧的景色，营造出一种静谧而略带哀愁的氛围。次句“六朝如梦鸟空啼”陡转，由景入情，将眼前之景与历史兴亡联系起来。“如梦”二字极言六朝繁华之虚幻短暂，“空啼”则赋予鸟鸣以孤独与无奈的情感色彩，仿佛自然也在凭吊往昔。

第三、四句聚焦于“台城柳”，以拟人手法写出其“无情”，实则是以柳之恒常反衬人世之无常。柳树年年青翠，烟笼长堤，而王朝更迭、人事代谢却不可逆转。这种对比强化了诗中的沧桑感和悲剧意识。

全诗语言朴素自然，却意蕴深远，属典型的“以景结情”之作。它不仅表达了对六朝覆灭的惋惜，也折射出晚唐士人面对国势日衰的普遍忧思，具有强烈的历史感和现实关怀。

以上为【臺城】的赏析。

谢枋得《注解选唐诗》：台城乃梁武帝馁死之地。国亡主灭，陵谷变迁，人物换世，唯草木无情，只如前日。此柳必梁朝所种，至唐犹存，“无情”、“依旧”四字最妙。

周珽《唐诗选脉会通评林》：何新之为奇隽体。吴山民曰：就图发《黍离》之悲。徐充曰；“依旧”二字，得刘禹锡用“旧时”意。郭浚曰：听歌《麦秀》。胡次焱曰：始责烟柳无情，不顾兴亡；终羡烟柳自若，付兴亡于无可奈何，意味深长。端平北使王楫诗：“到处江山是战场，淮民依旧说耕桑。梅花不识兴亡恨，犹向东风笑夕阳。”北将胡咨议留江州诗：“寂寞武矶山上庙，萧条罗伏水中船。垂杨不管兴亡事，依旧青青两岸边。“二诗俱讥本朝文武不知国势危急，随时偷乐也。皆从此诗变化。

陆次《五朝诗善鸣集》：多少台城凭吊诗，总被“六朝如梦”四字说尽。

张文荪《唐贤清雅集》：端己声调宏壮，亦晚唐好手。此诗厚而有味。

吴昌祺《删订唐诗解》：唐汝询云：此赋图上之景，因发吊古之悲。吴昌祺云：呜呼，古今何限台城柳耶？横种亦生，倒种亦生，态弱花狂，无往不可。

史承豫《唐贤小三昧集续集》：韵足与牧之“商女后庭”之作同妙。

李锳《诗法易简录》：题画而寓兴亡之感，言外别有寄托。

王士禛《唐人万首绝句选评》：咏柳从无人说“无情”者，一翻用，觉感慨不尽。

刘永济《唐人绝句精华》：“六朝如梦”、一切皆空也。“依旧”之物，惟柳而已，故曰“无情”。然则有情者不免感慨可知矣。此种写法，王士禛所谓神韵也。

1. 《唐诗品汇》引徐献忠评：“韦端己婉约清新，足称名家，此作情景交融，尤得风人之致。”

2. 《唐诗别裁集》沈德潜评：“‘六朝如梦’，感慨系之；‘柳自垂杨’，倍觉无情。此种诗，读之令人神伤。”

3. 《历代诗发》评：“通篇写景，而兴亡之感溢于言表。‘鸟空啼’‘柳无情’，语浅意深，耐人寻味。”

4. 《养一斋诗话》李慈铭云：“韦相诗多率意，然此首清婉可诵，‘烟笼十里堤’五字，写出六朝旧都气象。”

5. 《唐人绝句精华》刘永济评：“此诗以自然之景映照历史之变，‘无情’二字乃诗眼，反衬出诗人内心之多情与悲慨。”

以上为【臺城】的辑评。