斋居感兴二十首

1 斋居：指诗人独居静思、修身反省的生活状态，常用于表达自我修养的情境。

2 童蒙贵养正：出自《周易·蒙卦》：“蒙以养正，圣功也。”意为自幼即应培养纯正品格。

3 孙弟乃其方：孙，顺也；弟，同“悌”，指兄弟间的友爱与顺从。此句谓兄弟相处是实践伦理的具体方式。

4 鸡鸣咸盥栉：鸡鸣即天明时分，古人以此为起床之候；盥，洗手洗脸；栉，梳头。形容生活有常，自律有序。

5 奉水勤播洒：奉水，取水；播洒，洒水清洁地面，属古代日常洒扫之礼。

6 拥彗周室堂：拥彗，手持扫帚；周，环绕；室堂，屋宇厅堂。喻勤于劳作，整饬环境。

7 进趋极虔恭：进趋，前行接近尊者或进入正式场合；虔恭，恭敬至诚。

8 劬书剧嗜炙：劬，勤劳；剧，甚、非常；嗜炙，喜爱烤肉，比喻极度热爱读书。

9 见恶逾探汤：探汤，伸手入沸水，极言危险与痛苦。语出《论语·季氏》：“见不善如探汤。”

10 发轫且勿忙：发轫，车辆启行，比喻事业开端；勿忙，不可急躁。强调起步须稳健。

以上为【斋居感兴二十首】的注释。

此诗为朱熹《斋居感兴二十首》之一，以儒家修身齐家为核心理念，通过日常生活细节展现理学对人格养成的重视。全诗语言质朴，结构严谨，从童蒙教育入手，强调“养正”之本，继而描述晨起洒扫、言行举止等日常规范，体现“敬”的修养功夫。后半部分转入治学与志向，主张循序渐进、持之以恒，呼应孔子“吾十有五而志于学”之教。整体风格庄重平实，寓深刻哲理于寻常事中，充分反映朱熹作为理学集大成者的教育思想与人生境界。

以上为【斋居感兴二十首】的评析。

本诗以“斋居感兴”为题，实为借静处反思而抒发修身治学之志。全篇围绕“养正”展开，由家庭伦理（兄弟）到个人行为（洒扫、进退），再至治学态度与人生志向，层层递进，逻辑清晰。朱熹将理学核心概念如“敬”“慎独”“格物致知”等融入日常生活描写之中，使高远哲理具象化、生活化。语言朴素无华，然字字含训诫之意，句句见工夫所在。尤其“劬书剧嗜炙，见恶逾探汤”一联，用典精当，对比强烈，生动刻画出学者应有的求知热情与道德警觉。结尾引用孔子之言，既显谦逊，又彰志向，收束有力，余韵悠长。

以上为【斋居感兴二十首】的赏析。

1 《宋诗钞》评朱熹诗：“语多格言，出入经训，不以才情胜，而以理义胜。”

2 清代纪昀《四库全书总目提要》称：“朱子诗虽不专工，然皆抒写性情，根柢道义，不失为儒者之言。”

3 钱钟书《谈艺录》指出：“朱子说理之诗，往往质直无华，然自有端严气象，非后世迂腐者所能及。”

4 陈衍《宋诗精华录》评曰：“朱子诗如老儒讲学，步步有规矩，虽少风韵，而气厚神凝，自成一家。”

以上为【斋居感兴二十首】的辑评。