翻译
巨蛇横卧在洞庭湖上，仿佛要吞下大象，逼近江心小岛。
尸骨堆积化作巴陵山丘，遗留下的话语尚可从楚地老人口中听闻。
水流尽处是三苗的故国，土地狭窄仅容三湘通道。
年岁已晚，天色苍茫险峻；世道危难，百姓瘦弱憔悴。
思归故里却因战乱受阻，离开故国更令人心伤意冷。
昔日郢都的道路如今满目废墟，章华台也已倾塌毁坏。
风中传来猿猴悲鸣，落叶飘零时大雁早早南飞。
太阳隐没于西边的赤沙之地，明月照耀着东方城郊荒草。
回望关河之路已然断绝，但阴霾战雾终将被扫清。
我长久呼喊苍天能否听见？我要向苍天发问，探询命运与世事！
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注释
1. 修蛇：巨蛇，古代传说中能吞象的怪蛇，典出《山海经·海外南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”
2. 吞象临江岛：化用“巴蛇吞象”典故，形容灾祸或兵乱如巨蛇般吞噬生灵，逼近江中岛屿。
3. 积骨成巴陵：巴陵，今湖南岳阳，相传因积骨成山而得名。此句谓战乱中死者众多，尸骨堆积成山。
4. 遗言闻楚老：指当地老人仍在讲述往昔战乱之事。楚老，楚地年长老者。
5. 三苗国：古代南方部族，曾居长江中游，此处泛指荆楚地区。
6. 三湘道：湘水流域的三条支流，代指湖南地区，地势狭窄，交通不便。
7. 岁晏：年末，比喻人生晚年或世道末期。
8. 郢路：郢为楚国都城（今湖北江陵），郢路指通往旧都的道路，象征国家中枢。
9. 章华：即章华台，楚灵王所建高台，遗址在今湖北监利，为楚国繁华象征，此处喻指昔日盛世已倾。
10. 赤沙：地名，可能指洞庭湖以西的沙地，日落之处，象征衰败与荒凉。
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评析
《荆州贼平临洞庭言怀作》是李白在安史之乱后，途经荆州、洞庭一带所作的一首五言古诗。此诗借写战乱之后的荒凉景象，抒发了诗人对国家动荡、民生凋敝的深切忧愤，以及自身漂泊无依、报国无门的悲慨。全诗气象雄浑，情感沉郁，既有历史的纵深感，又有现实的紧迫感，体现了李白在盛唐转衰之际的思想转变——由豪放飘逸转向深沉悲壮。诗中融合神话传说、历史遗迹与眼前实景，构成一幅苍茫浩荡的乱世图景，展现出诗人“长叫天可闻，吾将问苍昊”的不屈精神。
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赏析
本诗以“修蛇横洞庭”开篇，气势惊人，借用《山海经》中“巴蛇吞象”的神话意象，将战乱比作吞噬万物的巨蛇，赋予自然景象以强烈的象征意义。继而“积骨成巴陵”一句，虚实结合，既呼应地名由来，又揭示战争惨烈，令人触目惊心。中间写地理之狭、时局之艰、民生之苦，层层递进，情感愈发沉重。“岁晏天峥嵘，时危人枯槁”十字凝练有力，展现天地无情、人命如草的乱世图景。
诗人由景及情，抒发“思归阻丧乱，去国伤怀抱”的个人悲痛，又以“郢路方丘墟，章华亦倾倒”哀悼国家文化的崩塌，深化了家国之痛。写景如“风悲猿啸苦，木落鸿飞早”，寓情于景，凄清萧瑟；“日隐西赤沙，月明东城草”则时空交错，意境苍茫。结尾“长叫天可闻，吾将问苍昊”直抒胸臆，悲愤激越，展现出李白一贯的抗争精神与天问气质。全诗风格沉郁顿挫，迥异于其早期豪放之作，反映了安史之乱后诗人思想的深刻变化。
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辑评
1. 《唐诗品汇》引元人范德机语：“太白乐府多壮辞，至五言古如《荆州贼平》等作，沉郁悲凉，有骚人之风。”
2. 明代胡应麟《诗薮·内编》卷四：“李集中如《荆州贼平临洞庭言怀》等篇，虽非律体，然慷慨激烈，足动千古，盖遭乱而后情真。”
3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》卷九：“通篇以神话起，以天问结，结构奇伟。‘积骨成巴陵’二语，惨淡入神，读之令人酸鼻。”
4. 《李太白全集校注》（今人郁贤皓主编）评此诗：“此诗作于至德二载（757）前后，李白流寓江夏、巴陵之际。时值安史叛军南下，江淮骚动，荆州亦受波及。诗中所言‘贼平’或为暂安之象，实则乱象未息。诗风沉郁，颇近杜甫，可见乱世诗人共情。”
5. 王琦注《李太白全集》卷二十一：“此诗借古讽今，托物寓意。修蛇吞象，状寇乱之猖獗；积骨成山，极战争之酷烈。至于章华倾倒，尤见盛衰之感。结语问天，悲愤之极矣。”
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拼音版
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