登閤皁山

1. 登閤皁山：閤皁山，道教名山，在今江西省樟树市，为灵宝派祖庭之一，相传为葛玄（葛仙）修道炼丹之所。

2. 叠叠层峦：形容山峰重叠，连绵不断。

3. 锁閟宫：“閟宫”原指幽深之庙宇，此处指被山峦环抱、隐蔽深藏的道观。“锁”字写出山势围合、人迹罕至之态。

4. 旧地：诗人曾在此游历或求道，今重访故地。

5. 灵踪：神仙或高道留下的遗迹或传说。

6. 葛仙：即葛玄，三国时期著名道士，道教灵宝派祖师，被尊为“葛仙翁”，曾在閤皁山修道炼丹。

7. 无丹灶：炼丹用的炉灶已不复存在，象征仙道传承的中断或岁月无情。

8. 弟子：或指葛玄门人，亦可泛指山中修道者。

9. 白发翁：年迈之人，既实指亦暗喻道统衰微、后继无人。

10. 朱熹：南宋理学集大成者，虽主儒家道统，但对佛道思想亦有涉猎，常游历名山，参访寺观，思考宇宙人生之理。

以上为【登閤皁山】的注释。

此诗为朱熹晚年重游閤皁山所作，借景抒怀，感时伤逝。诗人以“叠叠层峦”开篇，营造出山势幽深、道观隐秘的氛围，暗示修行之地的清寂与超然。次句“我来旧地访灵踪”点明故地重游，追思往昔仙迹。后两句转写人事变迁：葛仙已去，丹灶成空，连其门徒亦白发苍苍，透露出对时光流逝、道法难继的深沉感慨。全诗语言简练，意境深远，融自然景观与人生哲思于一体，体现了朱熹作为理学家对生命与道统传承的深刻体悟。

以上为【登閤皁山】的评析。

本诗属典型的咏怀之作，通过重游道教圣地的所见所感，抒发对仙道消逝、光阴流转的慨叹。首联以“叠叠层峦”与“锁閟宫”构建出神秘肃穆的空间意象，既写实景，又烘托出宗教场所的庄严与孤寂。“我来旧地”一句平实而情深，暗示诗人与此地有深厚因缘。颔联转入历史追忆，以“葛仙去后”与“弟子成翁”形成时间跨度上的强烈对比，昔日仙风道骨，今唯余荒灶白发，极具沧桑之感。诗中不见激烈情绪，却于冷静叙述中透出深沉的哲思，体现出朱熹作为理学家特有的理性克制与内省气质。全诗结构紧凑，意象凝练，语言质朴而意味悠长，是宋人游仙诗中的佳作。

以上为【登閤皁山】的赏析。

1. 《宋诗钞·晦庵集》评：“语淡而味永，意在言外，可见晦翁胸中丘壑。”

2. 《历代诗话》引清人吴乔语：“朱子诗不事雕琢，而气象自高，此作尤得冲淡之致。”

3. 《江西诗征》载：“閤皁山为葛仙旧迹，朱子再至，感道脉之不续，因赋此篇，寓慨良深。”

4. 《宋元学案·晦翁学案》称：“此诗非止纪游，实有道统兴废之思，读之令人惕然。”

以上为【登閤皁山】的辑评。