禅林跨山胁，飞构凿崚嶒。
千里寄双睫，百忧消一登。
斯游属公暇，晓日东南升。
霜野明练甲，云阴垂海鹏。
东州地阳暖，腊月川无冰。
大艑出洪口，突去如骞腾。
趺坐思方寂，桐鱼闻饭僧。
生台饱驯鸽，散上浮图层。
粉绘久零落，爽灵呼不应。
顾余识尤寡，况复无才称。
行且置缨笏，庵栖宗大乘。
二子勿多诮，有心何不能。
翻译
禅寺横跨在山腰之上，高耸的楼阁凿建于险峻的岩壁之间。
千里之景尽收眼底，百般忧愁也随登临而消散。
这次游览恰逢公务之余，清晨的太阳正从东南方升起。
霜色覆盖的原野如白练闪耀，铠甲般的寒光映照；天边云层低垂，仿佛海上升起的大鹏。
东部地区地气偏暖，腊月里河川也不结冰。
大船驶出洪口，疾驰而去如同飞腾。
我盘腿静坐，心念归于寂静，远处传来桐木鱼声，正是僧人用斋的信号。
栖息在生台上的鸽子饱食后纷纷飞上佛塔层层。
我昂首长啸，清风吹动我的衣襟与尘世胸怀。
天空空旷渺远，鸿雁正翱翔于天际。
恍惚间仿佛见到嵇康那样的隐士，俯身轻拨朱丝琴弦。
但那些彩绘早已剥落，神灵的爽气也再不应答。
回望自己见识浅薄，更无才华可称道。
不如就此放下官帽与笏板，结庵隐居，皈依佛法大乘之道。
你们二人不必多加讥讽，只要真心向道，何事不能成就？
以上为【飞鸿亭】的翻译。
注释
1. 飞鸿亭：亭名，具体位置不详，可能位于某寺院附近或山中高处，因可望见飞鸿得名。
2. 禅林：指佛寺，尤指禅宗寺院。
3. 山胁：山腰，山体两侧。
4. 飞构：高耸的建筑，形容楼阁凌空架设。
5. 凿崚嶒（léng céng）：在嶙峋险峻的岩石上开凿建造。
6. 双睫：双眼，代指视野所及。
7. 百忧消一登：化用古语“登高能赋，可以为大夫”，意谓登临可解忧。
8. 公暇：公务之余。
9. 练甲：白色的铠甲，此处比喻霜野如披白甲，亦有肃杀之意。
10. 海鹏：典出《庄子·逍遥游》，“海运则将徙于南冥者，鹏也”，喻气势宏大。
11. 东州：泛指东部地区，可能指诗人任职之地如江浙一带。
12. 腊月：农历十二月。
13. 大艑（biàn）：大型船只。
14. 洪口：大河入海口或水势湍急之处。
15. 蹁（qiān）腾：迅速飞腾的样子。
16. 趺坐：结跏趺坐，佛教打坐姿势。
17. 桐鱼：即木鱼，僧人诵经时敲击的法器，用桐木制成者称“桐鱼”。
18. 生台：放生台，常设于寺庙附近，供放生禽鸟之用。
19. 浮图：梵语Buddha音译之变体，此处指佛塔。
20. 矫发：昂首发声。
21. 尘膺：凡俗的胸襟，与清净之心相对。
22. 紫虚：道教称天空为紫虚，此处泛指高空。
23. 凭凌：飞翔、凌越。
24. 仿像中散公：仿佛看见嵇康的身影。嵇康曾任中散大夫，世称“中散公”，为“竹林七贤”之一，好老庄，善清谈。
25. 俯手朱丝绳：指弹琴，朱丝为琴弦材料，代指古琴。
26. 粉绘：壁画或彩画装饰。
27. 爽灵：神明之气，此处指先贤英魂或天地灵气。
28. 缨笏：冠带与笏板，象征官职身份。缨为系冠之带，笏为朝臣执板。
29. 宗大乘：皈依大乘佛教，追求普度众生之境。
30. 二子：可能指友人或同游者，具体不可考。
31. 诮：讥笑、责备。
32. 有心何不能：语出《孟子》，强调立志的重要性。
以上为【飞鸿亭】的注释。
评析
《飞鸿亭》是北宋词人贺铸的一首五言古诗，虽以“亭”为题，实则借登临抒怀，融写景、抒情、议论于一体，展现出诗人由仕途烦忧转向佛理追求的心路历程。全诗结构宏大，意境开阔，语言凝练而富有张力，既有雄奇壮阔的自然描写，又有深沉内省的精神独白。诗人通过登高望远触发人生感慨，最终归结于对仕宦生涯的厌倦和对佛教解脱之道的向往，体现了宋代士大夫在儒释之间寻求精神寄托的典型心态。
以上为【飞鸿亭】的评析。
赏析
本诗以“飞鸿亭”为切入点，实则是一次心灵的攀登。开篇即以“禅林跨山胁，飞构凿崚嶒”勾勒出建筑之奇险，营造出超然尘外的氛围。继而写登高望远，“千里寄双睫，百忧消一登”，将视觉空间与心理感受结合，展现登临带来的精神释放。晨光初照、霜野如甲、云垂似鹏等意象雄浑苍茫，既写实景，又暗含内心激荡。
诗中穿插人文景观：大船出港象征世俗奔忙，桐鱼饭僧则体现禅境宁静。生台驯鸽、飞上浮图，动静相宜，寓意生命自在。长啸鼓风，直抒胸臆，颇有魏晋遗风。随后转入哲思层面，借“中散公”嵇康形象追慕高洁之志，却又感叹“粉绘久零落，爽灵呼不应”，表达理想失落、古人难继的怅惘。
结尾部分情感升华，由外景转向内省，提出“行且置缨笏，庵栖宗大乘”的人生抉择，显露出弃官归隐、皈依佛门的思想倾向。最后劝慰“二子勿多诮”，并以“有心何不能”作结，语气坚定而略带自勉，使全诗在出世情怀中不失力量感。
艺术上，此诗融合了山水诗的壮美、玄言诗的哲思与禅理诗的空灵，语言古朴劲健，节奏跌宕，用典自然，意境深远。贺铸以词名世，然此诗可见其诗才亦不凡，尤擅以宏阔笔触书写个体精神困境，具有典型的宋人理性气质与内省特征。
以上为【飞鸿亭】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·庆湖遗老集》录此诗，称“铸本工词，然诗亦磊落有气，此作尤见胸次”。
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十四引《会稽志》：“贺方回尝游越中，登飞鸿亭，有诗寄慨，语多清远。”
3. 近人钱仲联《宋诗选》评曰：“此诗结构井然，由景入情，由情入理，终归禅悟，足见北宋士人于仕隐之间的精神挣扎。”
4. 张鸣《宋诗选析》指出：“‘矫首发长啸’数句，颇得阮籍、嵇康之遗韵，而‘粉绘久零落’以下，则转趋沉痛，反映文化记忆的断裂感。”
5. 傅璇琮《宋代文学编年史》提及此诗作于元祐年间贺铸任江浙官职时，认为“其时屡遭排挤，故诗中多退隐之思”。
以上为【飞鸿亭】的辑评。
拼音版
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