翻译
自古以来，身为官吏之人，无论早晚都需应酬拜谒。
公务之余，乃至私生活中，又怎能独自安闲散步？
摘下树叶，是喜爱它芬芳犹存；抚摩竹竿，怜惜其粉白被污。
在东斋中推起头巾、斜倚而卧，只见夏日清晨的露水清冷洁净。
心中怀想仙道，翻阅《真诰》这样的道家典籍；为友人题写幽静素雅之诗。
对于荣华显达早已淡漠疏远，内心恬然自适，自然形成自己的生活节度。
青苔日渐长满庭院，这般幽寂之地，又有谁会前来探望？
以上为【休暇东斋】的翻译。
注释
1 休暇：休息休假之时。
2 东斋：诗人居所或官署中的书斋，位于东侧，故称。
3 束带士：指官员，古代官员束带以示庄重。
4 请谒无朝暮：指官场应酬频繁，不分早晚。
5 公暇及私身：公务之余，乃至私人时间。
6 闲步：悠闲散步。
7 摘叶爱芳在：采摘树叶时仍爱其芳香未散，喻珍惜美好事物。
8 扪竹怜粉污：抚摸竹子时怜惜其粉白表皮被污染，象征对高洁品性的珍视。
9 岸帻：推起头巾，形容举止洒脱不拘。
10 真诰：道教经典《真诰》，传为南朝陶弘景编纂，记述神仙事迹及修道之法。
11 幽素：幽静素雅，亦指隐逸之志或赠友诗作名。
12 荣达颇知疏：对功名富贵已有清醒疏离之感。
13 恬然自成度：内心安宁，自有生活准则与节奏。
14 绿苔日已满：青苔渐生，暗示居处少人往来，环境清寂。
以上为【休暇东斋】的注释。
评析
此诗表现了韦应物晚年退居闲职时的隐逸心境与超脱情怀。诗人通过对日常细节的描写，如摘叶、扪竹、岸帻、读经、题诗等，勾勒出一个远离尘嚣、亲近自然、追求精神自由的形象。全诗语言冲淡，意境清幽，体现出典型的“韦苏州”式山水田园风格。诗人虽身居官位，却心向林泉，以道家思想调和仕隐矛盾，在静谧中寻求心灵的安宁。尾联“绿苔日已满，幽寂谁来顾”更以景结情，深化了孤高自守、知音难觅的寂寞感。
以上为【休暇东斋】的评析。
赏析
本诗结构清晰，由仕途烦扰起笔，转入个人闲居生活的描写，再升华至精神层面的追求，最终归于孤寂之境，层层递进。首二句直指官场束缚，奠定全诗厌倦世俗的基调。“公暇及私身”一句尤为深刻，连私人时间都无法真正自主，可见羁绊之深。接着“摘叶”“扪竹”两个动作细腻入微，既写物态，又寓情志——叶之芳、竹之洁，皆诗人理想人格之投射。
“岸帻偃东斋”一语，形象地展现出诗人卸去官仪、回归本真的姿态。“夏天清晓露”则以清新之景烘托心境之澄澈。中间四句写精神生活：“怀仙”“阅真诰”体现对道家超脱境界的向往；“贻友题幽素”则保留人间情谊，不失儒者温情。
尾联“绿苔日已满，幽寂谁来顾”戛然而止，余韵悠长。绿苔蔓延，无人问津，既是实写环境之静，更是内心孤独的象征。全诗融合儒道思想，既有对仕宦的清醒认知，又有对隐逸的真诚追求，语言简淡而意蕴深远，是韦应物晚年心境的真实写照。
以上为【休暇东斋】的赏析。
辑评
1 《唐诗品汇》引徐献忠评：“韦诗清深闲远，得陶谢之风，而篇法完具，非漫然抒写者。”
2 《瀛奎律髓汇评》纪昀曰：“‘摘叶爱芳在，扪竹怜粉污’，语极细微，而寄托遥深，此所以为高。”
3 《唐音癸签》胡震亨评：“苏州五言，如秋雨孤琴，冷冷在耳。其写幽居之趣，不在景物铺张，而在意态自足。”
4 《养一斋诗话》潘德舆谓：“韦公之淡，非无深情，正因深情，故能淡。若‘绿苔日已满，幽寂谁来顾’，岂独叹迹寥落？实悲道孤也。”
5 《昭昧詹言》方东树评：“此诗从厌俗说起，次入闲居之乐，终以寂寞收，章法井然。而气韵萧散，自是韦公本色。”
以上为【休暇东斋】的辑评。
拼音版
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