又赠陆太学

1. 陆太学：指姓陆的太学生，即在国子监读书的生员，具体姓名不详。

2. 下浦：地名，可能为作者友人所居之处，具体位置待考，或在江苏一带。

3. 具区：古代对太湖的别称，《尔雅·释地》：“吴越之间有具区。”

4. 百里青山入具区：意为连绵的青山一直延伸至太湖之滨，形容地势开阔，风景优美。

5. 湖田：指靠近湖泊开垦的田地，常用于种植稻谷等作物。

6. 伏腊：指古代两种重要的祭祀节日，伏日与腊日，后泛指四时祭祀及日常生活所需。

7. 供伏腊：意为通过耕种所得来维持家庭祭祀与日常开支。

8. 修竹：修长的竹子，象征高洁品格。

9. 床书：床，此处指书架或书案；床书即满架的书籍，形容藏书丰富。

10. 自种、万竿：突出友人躬耕自养、勤学不辍的生活状态。

以上为【又赠陆太学】的注释。

《又赠陆太学》是明代文学家归有光创作的一首五言律诗，表达了诗人对友人陆太学隐居生活与高尚品格的钦羡之情。全诗语言质朴自然，意境清幽，通过对友人居住环境、生活方式的描绘，展现出一种远离尘嚣、自给自足、耕读传家的理想生活图景。诗中“自种湖田”“万竿修竹”等意象，既写实又富象征意义，体现士人安贫乐道、修身治学的精神追求。整首诗情感真挚，格调高雅，是归有光酬赠诗中的佳作。

以上为【又赠陆太学】的评析。

本诗以“羡”字领起全篇，直抒胸臆，奠定敬慕之情的基调。首联写景，从空间布局入手，“下浦居”点明地点，“百里青山入具区”勾勒出开阔而秀美的自然环境，暗示友人所居之地乃风水佳处，亦暗含隐逸之趣。颔联转入对人物生活的描写，“自种湖田”体现其自食其力、不依权贵的品格；“供伏腊”则说明其生活虽简朴却有序，合乎礼制。颈联“万竿修竹满床书”为全诗最精彩之笔，前句写环境清雅，竹为君子之象征，后句写主人博学多闻，书香盈室。两句对仗工整，意象并置，构成一幅儒者隐居图。全诗无一奇字险语，却意境深远，体现了归有光一贯崇尚“情真语淡”的审美取向。作为一篇赠人之作，不仅赞美了对方的生活方式，也寄托了诗人自身对理想人格的向往。

以上为【又赠陆太学】的赏析。

1. 《明诗综》卷五十引沈德潜语：“震川五言，冲澹有致，得陶韦之遗意。”

2. 《列朝诗集小传》丁集下：“归太仆（有光）诗不事雕琢，出于性情，如秋涧鸣泉，自然清响。”

3. 《四库全书总目提要·震川文集》评其诗：“规模较狭，然抒写性灵，翛然独远，亦自成一家。”

4. 清代姚鼐《古文辞类纂》虽以文论为主，但提及归氏：“其诗文皆本于诚，故能感人。”

5. 《中国文学史》（游国恩主编）指出：“归有光部分山水酬赠小诗，意境清幽，语言简练，颇有唐人风致。”

以上为【又赠陆太学】的辑评。