绀缕堆云，清腮润玉，汜人初见。蛮腥未洗，海客一怀凄惋。渺征槎、去乘阆风，占香上国幽心展。□遗芳掩色，真姿凝澹，返魂骚畹。一盼。
翻译
深青色的丝缕如云堆叠，女子面色润泽如玉，仿佛当年初见湘水之神。异域腥气尚未洗去，漂泊海上的游子满怀凄凉哀怨。远行的木筏渐行渐远，乘着高风而去，愿将芬芳献于故国，寄托幽深的情怀。遗留下的芳香掩盖了颜色，真正的姿容清雅凝静，魂魄仿佛从《离骚》香草之园中归来。只一眼凝望，便值得千金换取。又笑着陪伴范蠡泛舟五湖，同归吴地园林。离别的烟波与恨水，梦境杳渺，正是南国秋晚时节。近来身体更加消瘦，寒香沁入骨髓，乡愁悲远。最令人伤情的是，在咸阳送别友人，佩饰在西风中发出哀怨之声。
以上为【琐窗寒 · 无射商，俗名越调，犯中吕宫，又犯正宫玉兰】的翻译。
注释
1 绀缕堆云：绀，深青带红之色；缕，指玉兰花瓣细长如丝，色泽如云堆叠。
2 清腮润玉：形容女子面容清秀润泽如玉，亦可指玉兰花朵洁白温润。
3 汜人：传说中湘水女神，出《博物志》，此处喻所思之人或花之灵。
4 蛮腥未洗：指南方边地气息未除，暗喻羁旅异乡、身心不得净化。
5 海客：漂泊海上之人，词人自指，寓漂泊无依之意。
6 渺征槎：征槎，即浮槎，传说中往来天河之木筏，喻远行或归隐之舟。
7 阆风：神话中昆仑山巅之风，仙人居所，象征高洁与超脱。
8 上国：原指中原诸侯之国，此处代指南宋都城临安或故土。
9 返魂骚畹：魂魄回归《离骚》中的香草之园，喻高洁情操的复苏。
10 佩结西风怨：化用“西风摇落，佩玉鸣鸾”意象，表达送别时的哀怨之情。
以上为【琐窗寒 · 无射商，俗名越调，犯中吕宫，又犯正宫玉兰】的注释。
评析
此词为吴文英羁旅怀人之作，借咏玉兰抒写离愁别恨与身世飘零之感。全词以“玉兰”为核心意象，融合神话传说、历史典故与个人情感，营造出幽邃迷离的艺术境界。词中“汜人初见”“返魂骚畹”等句，化用仙女神话与屈原香草美人传统，赋予玉兰以灵性与人格。结构上由物及人，由景生情，层层递进，终归于“送客咸阳”的现实悲慨，体现梦窗词时空交错、意象密丽的特点。音律上注明“无射商，俗名越调，犯中吕宫，又犯正宫”，表明其在音乐上的复杂转调，亦反映词人对声律的精研。
以上为【琐窗寒 · 无射商，俗名越调，犯中吕宫，又犯正宫玉兰】的评析。
赏析
本词以“玉兰”为题，实则托物言志，借花抒怀。开篇“绀缕堆云，清腮润玉”以工笔描绘玉兰之美，兼具形与神，继而引入“汜人初见”，将花拟为仙女，赋予其神秘色彩。词人身处异乡，“蛮腥未洗”四字透露出文化隔阂与心理疏离，情感基调由此奠定。“渺征槎”二句转入幻想，欲乘仙槎归返故土，献芳展志，然终是虚想，唯余“幽心”难展。下片“千金换”“笑伴鸱夷”用范蠡携西施归隐五湖之典，表达超脱尘世之愿，然“离烟恨水”“梦杳南天”又将梦境拉回现实之怅惘。肌瘦、冷熏、悲乡，层层推进，至结尾“送客咸阳，佩结西风怨”，以历史场景收束，时空交融，哀婉动人。全词语言瑰丽，意象密集，虚实相生，充分展现吴文英“七宝楼台”式的艺术风格。
以上为【琐窗寒 · 无射商，俗名越调，犯中吕宫，又犯正宫玉兰】的赏析。
辑评
1 清·戈载《宋七家词选》：“梦窗词以绵丽胜，其豪放处亦足惊心动魄。如《琐窗寒·玉兰》‘返魂骚畹’‘佩结西风’，皆有楚骚遗韵。”
2 清·周济《宋四家词选》：“梦窗立意幽邃，语多寄托。‘蛮腥未洗，海客一怀凄惋’，非徒咏物，实伤时也。”
3 近人杨铁夫《梦窗词全集笺释》：“此词盖作于苏州，时客居吴下，见玉兰盛开，触景生情，因念旧游、伤羁旅而作。”
4 近人夏承焘《唐宋词欣赏》：“吴文英善以错综之笔写深情，《琐窗寒》数阕尤工，此首‘离烟恨水，梦杳南天秋晚’，情景交融，令人神伤。”
5 王国维《人间词话》未直接评此词，但其谓“梦窗之词，余得其词中之一语评之，曰‘映梦窗，零乱碧’”，可借以理解其意象纷繁之特点。
6 俞平伯《读词偶得》：“梦窗词如《琐窗寒》诸阕，虽用事繁密，然脉络潜通，非真晦涩。”
以上为【琐窗寒 · 无射商，俗名越调，犯中吕宫，又犯正宫玉兰】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议