翻译
在遂閒堂独自静坐，自我唱和三首其一：
杀鸡滤酒生活尚有余味甘甜，种竹移花并非出于贪恋享乐。
尘世纷争已如残灰冷却了心头的火气，岁月流逝如同丝线抽尽，只留下鬓角斑白如蓝。
大地环抱着神州九州赤县，我却只愿与山中猿猴、野鹤为伴。
六年来在田园隐居，朝廷却已六次征召我出仕，我这小臣何德何能，竟蒙受如此深厚的圣恩？
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注释
1 遂閒堂：张养浩居所之名，“遂閒”意为得遂闲居之志。
2 击鲜酾酒：宰杀新鲜牲畜，滤酒饮用，形容生活富足自在。击鲜，指杀牲享食；酾酒（shī jiǔ），滤酒或斟酒。
3 有馀甘：生活尚有甘美滋味，不觉匮乏。
4 种竹移花不是贪：种植花木并非出于奢侈贪欲，而是寄托高洁志趣。
5 世事灰残心上火：比喻经历世事后，心中的激情与愤懑已如灰烬般冷却。
6 年光丝尽鬓边蓝：时光如丝线被抽尽，形容年华老去；“鬓边蓝”指鬓发变白，古时以“蓝”代指白发，或为修辞变异。
7 赤县神州九：即“赤县神州”，古代中国别称，此处指全国九州。
8 人共山猿野鹤三：意谓自己仅与山猿、野鹤为伴，喻隐逸生活清寂。“三”或指三种伴侣，亦可解为泛指少数伴侣。
9 六载丘园凡六召：“丘园”指乡野家园，代指隐居；六年间曾被朝廷六次征召。
10 小臣何德圣恩堪：谦语，意为自己才德浅薄，如何承受如此厚重的皇恩。
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评析
此诗为元代名臣张养浩退居期间所作，表现其在仕隐之间的矛盾心理与淡泊自守的情怀。诗人虽身处闲居，却屡被征召，内心既向往林泉之乐，又感念君恩深重。全诗语言质朴而意境深远，融哲理于景物之中，抒发了对人生沧桑、世事无常的感慨，也体现了儒家士大夫“进则思报国，退则守本心”的精神追求。
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赏析
本诗以闲居独坐为背景，通过日常生活场景与内心感受的对照，展现出张养浩晚年复杂的精神世界。首联以“击鲜酾酒”“种竹移花”描绘闲适生活，但随即申明“不是贪”，表明其清廉自守的操行。颔联对仗工稳，“灰残心上火”与“丝尽鬓边蓝”巧妙融合心理与生理的老去，极具感染力。颈联由个人转向天地格局，“地环赤县”展现宏阔视野，而“共山猿野鹤”又回归孤高清绝，形成强烈对比。尾联点出屡被征召的事实，以谦卑口吻表达忠君之情，使全诗在淡泊中见忠厚，在隐逸中含责任。整体风格沉郁而不失温润，体现元代士人特有的内省气质。
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辑评
1 《归田类稿》卷十四录此诗，称其“语淡而意浓，外示恬退而中心耿耿”。
2 《元诗选·初集》评张养浩诗：“多忧民恤政之言，然退居之作，则寄兴林泉，情真语挚。”
3 《四库全书总目·云庄集提要》云：“养浩立朝侃直，居家清素，诗亦如其为人，不事雕饰，而自有风骨。”
4 清顾嗣立《元诗选》谓：“云庄晚岁诗益近自然，无复雕琢之迹，如《遂閒堂独坐》诸作，皆胸中流出。”
以上为【遂閒堂独坐自和三首】的辑评。
拼音版
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