艮上艮下，艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。
初六，艮其趾，无咎。
利永贞。
六二，艮其腓，不拯其随，其心不快。
九三，艮其限，列其夤，厉，熏心。
六四，艮其身，无咎。
六五，艮其辅，言有序，悔亡。
上九，敦艮，吉。
初六，艮其趾，无咎。
利永贞。
六二，艮其腓，不拯其随，其心不快。
九三，艮其限，列其夤，厉，熏心。
六四，艮其身，无咎。
六五，艮其辅，言有序，悔亡。
上九，敦艮，吉。
翻译
艮卦：注意保护背部而不保护全身，就像一座大园宅没有人居住一样。没有灾祸。
初六：注意保护脚。没有灾祸。有利于长久吉利的占间。
六二：注意保护腿肚，却不保护腿部肌肉，心中不愉快。
九三；注意保护腰部，但胁间的肉已裂开了，危险，使人心焦。
六四：注意保护胸腹部。没有灾祸。
六五：注意保护面部，汪意说话有分寸。没有悔恨。
上九：注意保护头部。吉利。
以上为周易 · 艮卦的翻译。
注释
艮：止息，歇息，引申为保护。全卦的内容是讲注意保护身体。
获：用作“护”。
庭：园宅。
趾：这里代指脚。
胖：腿肚子。
拯：保护。
随：用作“隋”，意思是肉，这里指肌肉。
限：腰部。
夤：意思是胁部肌肉。
熏：同“熏”。
熏心：意思是心像被火烧一样痛苦。
辅：指面部。
敦：意思是额部，这里代指头部。
以上为周易 · 艮卦的注释。
赏析
这一卦专讲养身，讲到不要太劳累，注意保护身体各部位，便可以免除灾祸。这些看法至少说明，古人很珍惜自己的生命，并且已经具备了相当的医学知识，卦中虽然未述及具体的保养方法，却有一个主导思想：以静养动。这也算是传统保养观的特色之一吧。
正如文武之道是相互补充的一样，动与静也是相互补充的。一张一弛，一紧一松，身心在其中得到调节息养，保持着活力。这种观或的灵感，大概得自于自然，得自于自然万物运动变化的节律。它一方面以生命体验为基础，一方面又深得内心感悟的启迪，从而得出保持生命本身的自然节律便是最好的保养的看法。
由此出发，过度的紧张或过度的歇息，都是对生命运动节律的破坏，都必须加以调节。肉体（命）本身的平衡，心理（性）本身的平衡，两者之间的平衡，便是调节所要达到的度。
以上为周易 · 艮卦的赏析。
拼音版
zhōu yì gěn guà。
周易 · 艮卦。
jī chāng。
姬昌 。
gěn shàng gěn xià，
艮上艮下，
gěn qí bèi，
艮其背，
bù huò qí shēn，
不获其身，
xíng qí tíng，
行其庭，
bú jiàn qí rén，
不见其人，
wú jiù。
无咎。
chū liù，
初六，
gěn qí zhǐ，
艮其趾，
wú jiù。
无咎。
lì yǒng zhēn。
利永贞。
liù èr，
六二，
gěn qí féi，
艮其腓，
bù zhěng qí suí，
不拯其随，
qí xīn bù kuài。
其心不快。
jiǔ sān，
九三，
gěn qí xiàn，
艮其限，
liè qí yín，
列其夤，
lì，
厉，
xūn xīn。
熏心。
liù sì，
六四，
gěn qí shēn，
艮其身，
wú jiù。
无咎。
liù wǔ，
六五，
gěn qí fǔ，
艮其辅，
yán yǒu xù，
言有序，
huǐ wáng。
悔亡。
shàng jiǔ，
上九，
dūn gěn，
敦艮，
jí。
吉。
。
。
以上为周易 · 艮卦的拼音版。