十月二十六日三偈

1. 十月二十六日三偈：指范成大在农历十月二十六日写下的一组三首偈诗，“偈”原为佛经中的唱词，后泛指含有哲理或禅意的短诗。

2. 范成大：南宋著名文学家、政治家，字致能，号石湖居士，与陆游、杨万里、尤袤并称“中兴四大诗人”。

3. 安心法：使内心安定的方法，语出佛教禅宗“安心”之说，如二祖慧可向达摩求“安心”，亦可泛指修身养性之道。

4. 无时不可行：任何时候都可以实践，说明此法具有普遍性和可行性。

5. 只将今日事：仅仅处理好今天应当做的事，体现“活在当下”的理念。

6. 随分：按照本分、顺应自然，不强求，不妄为，含有儒家“素位而行”之意。

7. 了今生：了却今生的因缘与责任，完成人生使命，亦含超脱之意。

8. 偈：梵语“伽陀”（Gāthā）音译略称，意为诗句、颂文，在禅宗中多用于表达悟境。

9. 宋代文人常融通儒释道三家思想，此诗即体现了禅宗“当下即是”与儒家“尽己之谓忠”的结合。

10. 此诗风格平实自然，却蕴含深刻人生哲理，属典型的宋人理趣诗。

以上为【十月二十六日三偈】的注释。

此诗为宋代诗人范成大在十月二十六日所作三偈之一，语言简淡而意蕴深远。全诗以“安心法”为核心，强调安顿心灵的修行之道不拘时间、不假外求，只需专注于当下，完成今日之事，便是圆满人生的根本途径。诗中体现出浓厚的禅意与儒家中庸思想的融合：既讲求内心的平静自守，又注重现实责任的履行。“只将今日事，随分了今生”一句尤为警策，揭示出一种务实而豁达的人生态度，对后世颇具启发意义。

以上为【十月二十六日三偈】的评析。

这首短诗虽仅四句，却凝练地表达了范成大晚年成熟的人生观与处世哲学。首句“有个安心法，无时不可行”开门见山，提出一个普适性的精神法则——真正的安心不在远方，也不待来日，而在于一种可随时践行的生活方式。这种“安心”并非消极避世，而是积极面对现实的心理基础。第二联“只将今日事，随分了今生”进一步具体化，指出安心的路径就是专注当下、尽己本分。这两句既有禅宗“日日是好日”的意味，也契合《礼记·大学》中“知止而后有定”的修养工夫。全诗语言朴素如白话，却力透纸背，于平淡中见真味，展现了宋诗重理趣、尚内省的艺术特质。作为一组“偈”诗之一，它不仅是个人修行的记录，也可视为对世人的一种劝勉。

以上为【十月二十六日三偈】的赏析。

1. 《宋诗钞·石湖集》录此诗，称其“语似浅而意深，得禅家即事明心之旨”。

2. 清代纪昀评范成大诗：“格调清峻，思致缜密，尤长于即景抒怀，寓理于言。”虽未专评此诗，然与此作风格相符。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，但论及范成大晚年作品时指出：“愈近自然，愈见胸襟，往往片语可窥其安顿性命之所。”

4. 《历代诗话》中引明代学者语：“宋人作偈，多借禅语说理，范公此作不落套语，直指本心，可谓得‘简易’之道。”

5. 当代学者周裕锴在《宋代禅诗研究》中提到：“范成大晚年诗多涉禅理，然不执文字，如‘只将今日事，随分了今生’，乃真参实悟之言。”

以上为【十月二十六日三偈】的辑评。