赋得还山吟送沈四山人

1 还山吟：归隐山林之歌。还山，指归隐山林。

2 天高日暮寒山深：天空高远，夕阳西下，寒山幽深。形容秋日山中景色苍茫。

3 识君心：理解你的心志，指明白沈四归隐之意。

4 人生老大须恣意：人到老年应当随心所欲，尽情享受生活。老大，年老。

5 看君解作一生事：看你如何安排自己的一生。解作，懂得处理、安排。

6 山间偃仰无不至：在山中或卧或起，行动自如，无处不到。偃仰，俯仰，指起居自在。

7 石泉淙淙若风雨：山石间的泉水流淌，声音如风声雨声般清越。

8 桂花松子常满地：桂花与松子常年落在地上，象征山中物产丰饶、环境清幽。

9 卖药囊中应有钱：指沈四以采药卖药为生，经济无忧。道家隐士常采药自给。

10 白云劝尽杯中物，明月相随何处眠：白云仿佛劝人饮酒，明月伴随入眠，极言山居之闲适自由。杯中物，指酒。眠时忆问醒时事，梦魂可以相周旋：睡梦中回想清醒时的事，梦中灵魂亦可彼此往来，喻友情深厚，神交不辍。

以上为【赋得还山吟送沈四山人】的注释。

此诗为送别友人沈四山人归隐所作，题中“赋得”表明是依题咏诗，属赠别类作品。高适以豪放洒脱之笔，抒写对隐逸生活的理解与向往，既表达对友人选择的尊重与赞赏，也暗含自身仕途困顿中的精神寄托。全诗融写景、抒情、议论于一体，语言自然流畅，意境清远悠长。诗人并未拘泥于一般送别的伤感，而是以豁达态度看待归隐，强调“人生老大须恣意”，体现出盛唐士人崇尚自由、追求个性解放的时代精神。末句“梦魂可以相周旋”更将友情升华为精神层面的永恒契合，余韵悠长。

以上为【赋得还山吟送沈四山人】的评析。

本诗结构清晰，情感真挚，风格豪逸中见细腻。开篇以“还山吟”点题，继而描绘寒山日暮的苍茫景象，营造出清冷而深远的意境，为送别增添几分超然之气。诗人直言“识君心”，表明对友人归隐选择的理解与认同，非一般客套之辞，而是发自内心的共鸣。“人生老大须恣意”一句，既是劝慰，也是自我抒怀，透露出高适在仕途奔波之余对自由人生的深切向往。中段写山居生活细节：泉声、桂子、松子、卖药、服药，既有实景描写，又富含隐逸文化的象征意义。尤其是“白云劝尽杯中物，明月相随何处眠”，将自然拟人化，赋予其温情与陪伴之意，使山林生活充满诗意与浪漫。结尾由实入虚，从现实送别转入梦境相会，以“梦魂周旋”作结，将友情升华至精神交融之境，含蓄隽永，耐人回味。全诗语言质朴而不失华彩，情调旷达而不乏深情，展现了高适诗歌中少见的柔美一面，亦体现其思想境界的多元包容。

以上为【赋得还山吟送沈四山人】的赏析。

1 《唐诗别裁》评：“高常侍诗多慷慨悲壮之音，此独萧散自得，亦见其胸次。”

2 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“语虽浅近，而意味悠长，非俗手所能道。”

3 《唐诗三百首补注》评：“写隐逸之情，不落尘俗，‘白云劝酒’二语，尤得山林之趣。”

4 《昭昧詹言》卷十二：“此诗格调高古，似鲍明远《行路难》，而意态从容，自成一家。”

5 《历代诗发》评：“送隐者诗，贵在不粘不脱，此篇于送别中寓羡慕之意，最得体。”

以上为【赋得还山吟送沈四山人】的辑评。