yuán zhōu fǔ yí chūn tái sì jué。
袁州府宜春台四绝。
wáng shǒu rén。
王守仁。
gǔ miào xiāng dēng jǐ xǔ nián,
古庙香灯几许年,
zēng xiū hái fèi dà guān qián。
增修还费大官钱。
zhì jīn chǔ dì duō fēng yǔ,
至今楚地多风雨,
yóu dào shān shén jià tiě chuán。
犹道山神驾铁船。
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王守仁 · 明代 · 文
以方问曰:“先生之说‘格物’,凡《中庸》之‘慎独’及‘集义’‘博约’等说,皆为‘格物’之事。”先生曰:“非也。格物即慎独,即戒惧。
刘君亮要在山中静坐。先生曰:“汝若以厌外物之心去求之静,是反养成一个骄惰之气了。汝若不厌外物,复于静处涵养,却好。
九川问:“自省念虑,或涉邪妄,或预料理天下事,思到极处,井井有味,便缱绻难屏,觉得早则易,觉迟则难,用力克治,愈觉捍格,惟稍迁念他事,则随两忘。如此廓清,亦似无害。”先生曰:“何须如此,只要在良知上着功夫。
惟乾问:“知如何是心之本体?”先生曰:“知是理之灵处;就其主宰处说,便谓之心,就其禀赋处说,便谓之性。孩提之童,无不知爱其亲,无不知敬其兄,只是这个灵能不为私欲遮隔,充拓得尽,便完完是他本体,便与天地合德。自圣人以下,不能无蔽,故须‘格物’以致其知。
澄问《学》《庸》同异。先生曰:“子思括《大学》一书之义为《中庸》首章。
王守仁 · 明代 · 诗
历历溪山记旧踪,寺僧遥住翠微重。扁舟曾泛桃花入,歧路心多草树封。谷口鸟声兼伐木,石门烟火出深松。
珍重江船冒暑行,一宵心话更分明。须从根本求生死,莫向支流辩浊清。久奈世儒横臆说,竞搜物理外人情。
雪里桃花强自春,萧疏终觉损精神。却惭幽竹节逾劲,始信寒梅骨自真。遭际本非甘冷淡,飘零须信季风尘。
陆游 · 宋代 · 诗
牺象初心岂愿才,沟中虽断不须哀。吾生自信云舒卷,客态谁论燕去来。夕露正看沾草棘,晨霜已见落楸槐。
老去无馀念,时时梦弊庐。细倾新酿酒,尽读旧藏书。云崦锄畬粟,烟畦挽野蔬。
杨万里 · 宋代 · 诗
陈仓金碧夜双斜,一只今栖纪渻家。别有飞来矮人国,化成玉树后庭花。
文天祥 · 宋代 · 诗
自海陵来向海安,分明如渡鬼门关。若将九折回车看,倦鸟何年可得还。
张孝祥 · 宋代 · 诗
山月半池白,水风终夜凉。蛙声作鼓吹,芰制为衣裳。万里俱远客,三人同一觞。
顾贞观 · 清代 · 词
不知谁唱秋江曲,唤起离鸿。西去孤蓬。心逐江流却向东。
许浑 · 唐代 · 诗
月斜孤馆傍村行,野店高低带古城。篱上晓花斋后落,井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫,乳牸慵归望犊鸣。
龚翔麟 · 清代 · 词
恨那日、红兰渡口。津鼓催人恁骤。个侬攀住杨梢,迸情澜、两峰一时斗。