深入解读经典诗词，感受字里行间的意境与情感。
wú xiāng sì sān shǒu。
无相寺三首。
wáng shǒu rén。
王守仁。
zuò wàng jiǔ huá bì，
坐望九华碧，
fú yún shēng xiǎo hán。
浮云生晓寒。
shān líng yìng mì xī，
山灵应秘惜，
bù xǔ sú rén kàn。
不许俗人看。
以上为无相寺三首的拼音版。
王守仁 · 明代 · 诗
相别翻怜相见时，碧桃开尽桂花枝。光阴如许成虚掷，世故摧人总不知。云路不须朱绂去，归帆且得彩衣随。
王守仁 · 明代 · 文
先生初归越时，朋友踪迹尚寥落，既后，四方来游者日进。癸未年已后，环先生而居者比屋，如天妃、光相诸刹，每当一室，常合食者数十人，夜无卧处，更相就席，歌声彻昏旦。南镇、禹穴、阳明洞诸山远近寺刹，徙足所到，无非同志游寓所在。
乡人有父子讼狱，请诉于先生，侍者欲阻之，先生听之。言不终辞，其父子相抱恸哭而去。柴鸣治入问曰：“先生何言，致伊感悔之速？”先生曰：“我言舜是世间大不孝的子，瞽瞍是世间大慈的父。
来书云：“有引程子‘人生而静，以上不容说，才说性便已不是性。’何故不容说？何故不是性？晦庵答云：‘不容说者，未有性之可言；不是性者，已不能无气质之杂矣。’二先生之言皆未能晓，每看书至此，辄为一惑，请问。
先生问在座之友：“比来工夫何似？”一友举虚明意思。先生曰：“此是说光景。”一友叙今昔异同。
先生于大学格物诸说，悉以旧本为正，盖先儒所谓误本者也。爱始闻而骇，既而疑，已而殚精竭思。参互错综，以质于先生，然后知先生之说，若水之寒，若火之热，断断乎百世以俟圣人而不惑者也。
“心外无物。如吾心发一念孝亲，即孝亲便是物。
化城天上寺，石磴八星躔。云外开丹井，峰头耕石田。月明猿听偈，风静鹤参禅。
陆游 · 宋代 · 诗
宿雨盈车辙，秋风涨帽裙。爱闲惟兀兀，应俗苦纷纷。病眼添花晕，酡颜散缬纹。
方回 · 元代 · 诗
绿之渚兮浣侯衣，青厥蟾兮神所依。未壮而逝兮匪夭，白首者拜兮莫之敢非。潮来兮潮往，侯朝出游兮夜归。
徐铉 · 宋代 · 诗
闻君仙袂指洪厓，我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽，更无书札到京华。云开驿阁连江静，春满西山倚汉斜。
李俊民 · 元代 · 诗
千里地赤泽未沾，骄阳为沴烈火炎。就中秦头晋尾旱魃所栖托，十室九室突不黔。撑肠一饱岂易得，咀嚼草木如荠甜。
姬翼 · 元代 · 词
金菊疏篱擅化工。草虫切切话秋容。荷衰萍老芦花白，撩乱西风坠叶红。
弱丧飘流未肯归。玄关说与更增迷。此行若遇商丘老，拚却枯髅更不疑。
陈献章 · 明代 · 诗
浮生五十五回逢，青帝来朝驾自东。草色向江先自绿，桃花临路为谁红。高堂满献曾孙酒，小邑初移令尹风。
胡应麟 · 明代 · 诗
出东门，步且吁，时世混浊难共居。我欲乘长风，东游扶桑西瑶池。挥首向容成，亿万不相疑。