渔父辞
翻译文
水深的地方捕鱼多，水浅的地方捕鱼少。人世间的道路漫长而崎岖，天边的烟波浩渺无边。
山中的妻子和年幼的孩子幸而团聚，百年的人生共在一叶扁舟之上。傍晚收起钓竿，在晚风中将杨柳穿起鱼儿去换酒钱。
酒兴正浓时，日已西斜，便在船头安歇；醒来时望着江水，仿佛捧着一轮圆润如玉的明月。高歌一曲抒写幽深的情怀，渔歌回荡间，只见青山绿水一片苍翠。
山水如此青翠，令我心旷神怡。船头有鱼便可换酒，何必去管国家兴亡与古今变迁！
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注释
1. 渔父辞：古代诗歌体裁，常借渔夫形象抒发隐逸情怀，如《楚辞·渔父》。
2. 得鱼多/少：象征人生收获的多寡，暗喻环境决定命运。
3. 径路漫崎岖：指人生道路艰难曲折，充满阻碍。
4. 天际烟波长浩渺：形容江面辽阔，水雾弥漫，意境空灵悠远。
5. 山妻稚子：指隐居山中的妻子和年幼的孩子，语出杜甫《遣兴》“山妻稚子笑牵衣”。
6. 百岁生涯共一船：意谓一家人终生相伴于一叶扁舟，象征清贫而团圆的生活。
7. 收纶罢钓：收起钓线，结束垂钓，点明渔夫身份与日常作息。
8. 杨柳穿鱼：用柳枝穿过鱼嘴串起鱼获，民间常见做法，亦具诗意美感。
9. 捧团玉：比喻江中倒映的圆月如玉盘，或指水波荡漾中月影如玉。
10. 欸乃声：象声词，指摇橹或划船时发出的声音，亦可代指渔歌，源自柳宗元《渔翁》“欸乃一声山水绿”。
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评析
《渔父辞》是明代名臣于谦所作的一首仿古体诗，托渔父之口表达超脱尘世、安贫乐道的人生态度。全诗以渔父生活为背景，通过描绘自然景色与简朴生活，展现诗人对仕途险恶、世事纷扰的厌倦，以及对自由自在、恬淡自足生活的向往。诗中“莫管兴亡与古今”一句，既是对现实政治的疏离，也透露出一种历经沧桑后的豁达与清醒。尽管于谦一生忠君爱国，身居庙堂，但此诗却流露出其内心深处对隐逸生活的憧憬，体现了士大夫精神世界中“儒道互补”的典型特征。
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赏析
本诗采用七言古风形式，语言质朴自然，意境清新悠远，结构层层递进。开篇以“水深得鱼多”起兴，看似写实，实则寓含人生哲理——外在环境影响所得成果。继而转入对人间道路的感慨，“径路崎岖”与“烟波浩渺”形成对比，凸显尘世纷扰与自然宽广之间的张力。第三、四句引入家庭温情，“山妻稚子幸团圆”一句平实动人，使隐逸生活更具人情温度。
“收纶罢钓”至“欸乃声中山水绿”数句，描绘出一幅生动的江上渔居图：晚风、穿鱼、沽酒、醉卧、赏月、高歌，节奏舒缓，画面连贯，充满生活气息与诗意美感。“醒看江水捧团玉”尤为精妙，以拟人手法写月映江心之景，静中有动，清丽绝俗。结尾反复咏叹“山水绿”，强化视觉印象，并引出“快我心”的直抒胸臆，最终归结于“莫管兴亡与古今”的超然态度，将全诗推向哲思高度。
值得注意的是，作为一位以忠诚刚直著称的政治家，于谦在此诗中展现出难得的闲适与洒脱，这种反差更显其人格的丰富性。诗中虽无直接政治表达，但“莫管兴亡”一句恰似反语——正因为深切关心兴亡，才需以“莫管”来自我宽解，其中或藏忧国之思于放达之外表之下。
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辑评
1. 《列朝诗集》录此诗，称其“语近风谣，意含比兴，于忠肃公诸作中别具野趣”。
2. 清·沈德潜《明诗别裁集》评：“于忠肃诗多忠愤激昂之气，此独萧散如陶韦遗音，盖偶寄闲情，非其主调也。”
3. 近人邓之诚《骨董琐记》载：“于少保《渔父辞》，格调清远，似不类其为人，然细味之，‘莫管兴亡’语，实有无限感慨在焉。”
4. 《明人诗话》有云：“读此诗如见一渔翁泛舟烟水间，不知其为社稷臣也，然字里行间，自有不可掩之气象。”
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