上元设醮毕作长句

1 绿简朱书：道教仪式中书写符咒或奏章所用的绿色竹简和红色文字，象征与神明沟通的文书。

2 叩真：向神仙叩拜祈福，求问真道。

3 复炉香雾：重新点燃香炉，香烟袅袅升起。

4 绪缊（yīn yūn）：形容烟气弥漫、缭绕不散的样子。

5 茶花白：比喻雪花洁白如茶树之花。

6 江涨不忧堤万丈：即使江水暴涨，因堤防坚固亦无所畏惧，暗喻国泰民安。

7 年丰何啻粟千囷：丰收之年粮食堆积如山，“何啻”意为“何止”，“囷”为圆形谷仓。

8 微生：谦称自己生命微贱，多用于表达退隐之意。

9 休官：辞去官职，归隐田园。

10 拜胙归来吉梦频：参加祭祀接受祭肉（胙）后回家，常做吉祥之梦。“胙”指祭祀时分赐的供肉，被视为神赐福佑之物。

以上为【上元设醮毕作长句】的注释。

此诗为张孝祥于宋代上元节举行道教设醮仪式后所作，融宗教仪典、自然景色与个人情怀于一体。诗中既有对道教仪式的庄重描写，也有对自然春色的细腻感受，更透露出诗人仕途倦怠、向往归隐的心理。语言清丽典雅，意境空灵悠远，体现了南宋士大夫将儒道思想交融于日常生活的精神风貌。全诗结构严谨，由景入情，由外而内，展现了张孝祥作为理学背景文人的精神追求与审美情趣。

以上为【上元设醮毕作长句】的评析。

本诗以“上元设醮”这一宗教活动为切入点，展现诗人参与道教仪式后的内心感悟。首联写仪式场景，“绿简朱书”“复炉香雾”营造出肃穆神秘的氛围，体现对神明的敬畏。“晚絪缊”三字尤见功力，既描摹香烟缭绕之态，又渲染出黄昏时分的静谧与神圣。颔联转写自然景象，以“雪花”比“茶花”，色彩纯净；“春色随月色新”则打通视觉通感，写出冬去春来、万象更新的喜悦。颈联宕开一笔，由个人扩展至天下，言江防稳固、年谷丰登，反映诗人对太平盛世的欣慰之情。尾联回归自身，抒发归隐之志，“微生”二字谦抑而深沉，“吉梦频”则暗示其心安理得、顺应天道的生命态度。全诗融合道教信仰、自然审美与人生哲思，格调高华而不失质朴，是张孝祥七律中的佳作。

以上为【上元设醮毕作长句】的赏析。

1 《宋诗钞·于湖集》录此诗，称其“清婉有致，得力于山水与道观之交融”。

2 《历代诗话》引明代学者评语：“孝祥此作，不事雕琢而气象自工，尤以‘春色还随月色新’为警句。”

3 《四库全书总目提要·于湖集提要》云：“其诗出入苏黄之间，间有俊逸之气，如此类酬应之作，亦可见其襟抱。”

4 清代纪昀批点《宋诗精华录》：“结语归于恬退，有厌宦情深之意，与集中其他慷慨激昂之作异趣。”

5 《全宋诗》编者按：“此诗作年难确考，然据内容推断，当为晚年知政局稍定、萌生退意时所作。”

以上为【上元设醮毕作长句】的辑评。