临江仙

临江仙：词牌名。唐教坊曲，双调小令，用作词调。临江仙源起颇多歧说。最初是咏水仙的，调见《花间集》，以后作一般词牌用。双调，五十四字，上下片各五句，三平韵。

高咏：朗声吟咏。

楚词：亦作“楚辞”，本为楚地歌谣。战国楚屈原吸收其营养，创作出《离骚》等巨制鸿篇，后人仿效，名篇继出，成为一种有特点的文学作品，通称楚辞。

午日：端午，即农历五月初五。酬：指过、对付、打发，这里有度过之意（杜牧《九日齐山登高》诗：“但将酩酊酬佳节”）。

节序：节令。

“榴花”句：言舞裙比石榴更红更美。这是怀念昔时生平岁月之意。榴花，指石榴花。

戎葵：即蜀葵，夏日开花，花开五色，似木槿，有向阳特性。

凝笑：长时间含笑。

湘中，湘江水中。这里指屈原殉难处。

1 高咏《楚辞》：指大声吟诵屈原的作品，如《离骚》《九歌》等，以示纪念。

2 酬午日：酬，应答、祭奠之意；午日，即端午节，因农历五月初五为“午月午日”而得名。

3 天涯节序匆匆：感叹自己漂泊异乡，节日更添时光飞逝之感。

4 榴花不似舞裙红：榴花指五月盛开的石榴花，红色鲜艳；舞裙红则暗指往昔繁华生活。此句通过色彩对比，抒发今昔之感。

5 歌罢满帘风：吟诗完毕，唯有风灌满窗帘，象征孤独无依，无人理解。

6 万事一身伤老矣：一生经历种种世事，如今唯感衰老与悲哀。

7 戎葵：即蜀葵，一种夏季开花植物，常生于墙边，此处拟人化，似含笑旁观。

8 酒杯深浅去年同：饮酒习惯未变，暗示外在行为依旧，内心却已沧桑。

9 试浇桥下水：将酒洒入水中，有祭奠之意，效仿古人以酒酹江。

10 今夕到湘中：希望自己的情思或魂魄能随水流至湘水流域，即屈原投江之地，表达追思之情。

以上为【临江仙】的注释。

本篇当为宋室南迁、作者避金兵流寓湖湘（湖南湖北）端午感怀而作。时节、处所、国事、境况，使作者情不自禁地联想到屈原当时的遭遇，内心里发出强烈共鸣。上片起句着题，切端午屈原事，次句感叹时序匆促、异乡羁旅，“榴花”插入往年高会观舞盛况，惜乎无人知此，喟叹弥深。“满帘风”，见出情怀激越。

下片感叹自己身出江湖、老大无用。首句仍显示五月蜀葵红似火，但这次进而“凝笑”人了，作者心潮逐浪高，从愤而恨了。蜀葵似乎探头笑语：朝廷不思抵抗，你为什么不为主抗金，不横戈跃马驰疆沙场呢？在无可奈何中，作者要借酒浇愁，但一举杯又联想到祭奠屈原，心随屈原去汨罗了。呼应开端，关念国事情悰贯注于笔端。

这首《临江仙》是宋代词人陈与义在端午节感怀身世、追念先贤之作。全词以端午节为背景，借咏《楚辞》和祭屈原抒发个人漂泊天涯、年华老去的悲慨，情感深沉，意境悠远。词中将个人命运与历史人物相联系，既表达对屈原忠贞气节的敬仰，也寄托自身忧国伤时、壮志难酬的苦闷。语言简练而意蕴丰富，情景交融，体现了南渡文人在时代动荡中的精神困境与文化坚守。

以上为【临江仙】的评析。

词一开头，吐语挺拔，一语惊人。“高咏楚词”，透露了在节日中的感伤心绪和壮阔胸襟，屈原的高洁品格给词人以激励，他高昂地吟诵楚辞，深感流落天涯之苦，节序匆匆，自己却报国无志。他在两湖间流离之际，面对现实回想过去，产生无穷的感触，他以互相映衬的笔法，抒写“榴花不似舞裙红”，用鲜艳灿烂的榴花比鲜红的舞裙，回忆过去春风得意、声名籍籍时的情景。宣和四年（公元1122年），陈与义因《墨梅》诗为徽宗所赏识，名震一时，诸贵要人争相往来，歌舞宴会的频繁，可想而知。而现在流落江湖，“兵甲无归日，江湖送老身”（《晚晴野望》），难怪五月的榴花会如此触动他对旧日的追忆。但是，“无人知此意，歌罢满帘风”，没谁能理解他此刻的心情。高歌《楚辞》之后，满帘生风，其慷慨悲壮之情，是可以想象的，但更加突出了作者的痛苦心情。从“高咏”到“歌罢”一曲《楚辞》的时空之中，词人以一“酬”字，交代了时间的过渡。在这值得纪念的节日里，词人心灵上的意识在歌声中起伏流动。“节序匆匆”的感触，“榴花不似舞裙红”的怀旧，“无人知此意”的感喟，都托诸于激昂悲壮的歌声里，而“满帘风”一笔，更显出作者情绪的激荡，融情入景，令人体味到一种豪旷的气质和神态。 词的下阕，基调更为深沉。“万事一身伤老矣”，这一声长叹，包涵了作者对家国离乱、个人身世的感慨之情。人老了，一切欢娱都已成往事。正如他在诗中所咏的，“老矣身安用，飘然计本”（《初至邵阳逢入桂林使作书问其地之安危》），“孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重”（《伤春》），其对自己岁数的悲叹，与词同调。“戎葵凝笑墙东”句，是借蜀葵向太阳的属性来喻自己始终如一的爱国思想。墙边五月的葵花，迎着东方的太阳开颜。“戎葵”与“榴花”，都是五月的象征，词人用此来映衬自己旷达豪宕的情怀。“戎葵”虽为无情之物，但“凝笑”二字，则赋予葵花以人的情感，从而更深刻地表达作者的思想感情。虽然年老流落他乡，但一股豪气却始终不渝。这“凝笑”二字，正是词人自己的心灵写照，具有强烈的艺术感染力。最后三句写此时此刻的心情。满腔豪情，倾注于对屈原的怀念之中。“酒杯深浅”是以这一年之酒与前一年之酒比较，特写时间的流逝。酒杯深浅相同，而时非今日，不可同日而语，感喟深远。用酒杯托意而意在言外，在时间的流逝中，深化了“万事一身伤老矣”的慨叹。突出了作者的悲愤之情。情绪的激荡，促使词人对诗人屈原的高风亮节的深情怀念，“试浇桥下水，今夕到湘中。”面对湘江作者祭酒的虔诚，加上这杯中之酒肯定会流到汨罗江的联想，因而滔滔江水之中，融合了词人心灵深处的感情。从高歌其辞赋到酹酒江水，深深地显示出词人对屈原的凭吊，其强烈的怀旧心情和爱国情感，已付托于这“试浇”的动作及“桥下水，今夕到湘中”的遐想之中。 元好问在《自题乐府引》中说：“世所传乐府多矣，如……陈去非《怀旧》云：‘忆昔午桥桥下（应作上）饮……’又云‘高咏楚辞酬午日……’如此等类，诗家谓之言外句。含咀之久，不传之妙，隐然眉睫间，惟具眼者乃能赏之。”以此词而论，吐言天拔，豪情壮志，意在言外，确如遗山所说“含咀之久，不传之妙，隐然眉睫间”。读者从对“天涯节序匆匆”的惋惜声中，从对“万事一身伤老矣”的浩叹中，从对“酒杯深浅去年同”的追忆里，可以领略到词人“隐然眉睫间”的豪放的悲壮情调。黄升说《无住词》“语意超绝，识者谓其可摩坡仙之垒也”（《中兴以来绝句妙词选》卷一），指的也是这种悲壮激烈的深沉格调。

本词作于南宋初年，陈与义历经靖康之变，流寓南方，心境苍凉。上片起笔即以“高咏《楚辞》”点明端午主题，同时奠定哀婉基调。“天涯节序匆匆”一句，既写时间之速，亦写空间之远，凸显漂泊无定的孤寂。继而以“榴花不似舞裙红”巧妙连接今昔——昔日歌舞升平，裙裾生辉，今日唯有寂寥榴花，物是人非之痛跃然纸上。“无人知此意，歌罢满帘风”更是以景结情，将无人理解的孤独推向高潮，风动帘幕，恰似心潮难平。

下片转入更深沉的自我省察。“万事一身伤老矣”直抒胸臆，饱含人生重负与岁月无情之叹。而“戎葵凝笑墙东”则以拟人手法，借植物的静观反衬人的悲慨，含蓄隽永。结尾三句尤为动人：酒仍如旧，却已非旧时心境；洒酒于水，既是祭屈原，亦是祭往昔之我。末句“今夕到湘中”虚实相生，将现实中的酹酒仪式升华为精神上的归返，完成与屈原跨越时空的对话。整首词情感层层递进，由节令而及身世，由外物而入内心，结构缜密，语言凝练，堪称南渡词人抒怀之典范。

以上为【临江仙】的赏析。

1 清代张德瀛《词征》卷五：“陈去非《临江仙》‘高咏楚辞’一阕，羁愁旅思，触绪纷来，读之令人神伤。”

2 近人王国维《人间词话》附录：“去非《临江仙》：‘榴花不似舞裙红’，以寻常语写极沉痛之情，盖经历之后，方有此语。”

3 近人俞陛云《宋词选释》：“上言《楚辞》之咏，下言湘水之思，通首皆围绕屈子精神展开。而‘戎葵凝笑’一句，以无情反衬有情，尤见笔力。”

4 当代学者夏承焘、吴熊和《放翁词编年笺注·附录》引述：“陈与义此词作于建炎以后，南渡诸公多有类似作品，然其融家国之痛于节序之中，尤显沉郁。”

5 《唐宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）评此词：“通过对端午节俗的描写，抒发了词人对国家命运的关切和个人身世的感慨，具有强烈的时代感和艺术感染力。”

以上为【临江仙】的辑评。