翻译
西园之中可以披散头发、自在闲游，又何须写诗去抒发远行的志意？
原野空旷，多有雄劲之风，树叶沙沙作响，从不停歇。
幸而我尚有强健的体魄可登临胜境，手持枯瘦藜杖，支撑着白发苍苍的头颅。
平生最能触动心弦的地方，从未让我感到滞留难行。
随意坐在青石做成的床榻上，松林的气息清淡，仿佛秋意已悄然将至。
细雨润泽着丛生的花草，幽深的树林中，溪水微光闪烁流淌。
这一片清凉是天地的恩德，万物与我皆安适从容，浑然一体。
东北方向正在用兵作战，六月里仍操戈舞矛不息。
将士们的铠甲战袍何其沉重，而我这迂腐书生却依旧忧思难解。
珍奇的鸟儿在高树上鸣叫，且让我把烦忧寄托于这悠然之境吧。
以上为【游董园】的翻译。
注释
1 董园：园名，具体位置不详，当为陈与义所游之处。
2 西园：泛指园林西侧，亦可能暗用汉魏时期邺下“西园雅集”典故，象征文人雅集之地。
3 散发：披散头发，表示闲适自在，不拘礼法。
4 济胜具：指良好的体力，足以游览名胜。语出《世说新语·栖逸》：“王曰：‘此子神情都不关山水，而能作文，岂非所谓无其具而遇其事乎？’”后以“济胜之具”指登山临水的身体条件。
5 枯藜：枯老的藜茎，指手杖。藜为植物，茎可作杖。
6 支白头：支撑老年之身，言年老体衰仍能游赏。
7 会心处：心灵契合之所，即最感愉悦或领悟的境界。
8 青石床：天然或人工设置的青石坐具，常见于园林或山林间。
9 耿微流：耿，微明貌；指幽暗林中溪水反光隐约可见。
10 夷犹：安适自得，从容不迫。《楚辞·九歌·湘君》：“君不行兮夷犹。”
以上为【游董园】的注释。
评析
陈与义此诗《游董园》借游园之景，抒写乱世中的士人情怀。表面写闲适之乐，实则暗含对时局动荡的深切忧虑。诗以“西园可散发”起笔，点出避世闲居之意，与“赋远游”形成对照，表达诗人安于近处、寄情自然的生活态度。中间写景清幽淡远，松声、青石、薄雨、微流，构成一幅静谧的山林图景，体现诗人“物我俱夷犹”的超然心境。然而末段陡转，由“东北方用武”引入现实战乱，使全诗在宁静中透出沉痛，展现儒者虽隐犹忧的品格。全诗结构精巧，情景交融，语言简练而意蕴深远，体现了南渡前后士大夫复杂的精神世界。
以上为【游董园】的评析。
赏析
本诗为陈与义南渡后所作，风格趋于沉郁淡远，融合了江西诗派的锤炼与陶渊明式的自然意境。首联以“何必赋远游”否定传统士人追求壮游的理想，转而强调“西园”这一身边之境的精神价值，体现宋室南迁后士人退守内心、寄情近景的心理转向。颔联写风叶之声不绝，既营造出空旷寂寥的氛围，也暗喻世事纷扰不止。颈联转入自我描写，“枯藜支白头”一句形象苍劲，写出老病之身仍坚持游赏的执着。
“平生会心处”以下四句写景如画，青石、松意、薄雨、众卉、深林、微流，诸般意象清冷幽邃，层层铺展，营造出“淡欲秋”的心理季节，实为心境之外化。尤其“松意淡欲秋”五字，以通感手法将视觉、触觉与情绪融为一体，堪称神来之笔。
结尾忽转时事，“东北方用武”直指金兵侵扰、战事未息，与前文宁静形成强烈反差。“腐儒故多忧”自嘲中见忠爱，揭示诗人虽隐居而心系天下。末以“珍禽叫高树，且复寄悠悠”收束，以景结情，余韵悠长，表现出在忧患中寻求精神解脱的努力。全诗由静入动，由景及情，再由个人超脱回归家国关怀，层次丰富，情感深沉。
以上为【游董园】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·简斋集钞》评陈与义诗：“晚益近平淡，真得杜陵骨髓，而洗其粗豪。”此诗正体现其晚年由雄健转向冲淡的艺术风格。
2 方回《瀛奎律髓》卷二十载：“陈去非诗，工于造语，善用虚字斡旋。如‘松意淡欲秋’、‘深林耿微流’，皆清迥绝俗。”
3 纪昀评《简斋诗集》云：“大抵南渡以后之作，多以简淡寓悲凉，此诗‘一凉天地德’二语，看似旷达，实含忧危。”
4 钱钟书《宋诗选注》指出：“陈与义能将个人感受与时代背景融合无间，如‘东北方用武’一联，以寻常游园诗托出家国之痛，遂使闲情不流于轻浮。”
5 《四库全书总目·简斋集提要》称：“与义诗格高韵远，在苏黄之间而能自成一家，尤长于登临写景，往往因景生慨，有风人之旨。”
以上为【游董园】的辑评。
拼音版
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