翻译
天地化育元气，昼夜运行不停歇。
有生命便有死亡，造物之工何曾有私心。
那些狂妄之人被欲望所驱使，昏昧前行而迷失正道。
没有船只却想渡河，徒然引发百般灾祸的根源。
害人者终将害己，纷乱扰攘到底为了什么？
以上为【杂诗四十首】的翻译。
注释
1 二仪：指天地。《易·系辞上》：“是故法象莫大乎天地。”
2 元气：中国古代哲学概念，指构成宇宙万物的原始物质或生命力。
3 昼夜靡停机：日夜不停运转。靡，无；停机，停止运转。
4 化工：造物之工，指自然的创造力量。
5 彼狂：那些狂妄之人。
6 冥行：昏昧地行走，比喻不明事理地行动。
7 康逵：康庄大道，比喻正确的道路。
8 无航思利涉：没有船只却想顺利渡河，比喻条件不具备而强求成功。
9 贼人还自贼：伤害他人的人最终会伤害自己。
10 扰扰：纷乱的样子，形容世人忙忙碌碌而无所归宿。
以上为【杂诗四十首】的注释。
评析
此诗为刘基《杂诗四十首》之一，借自然运行与人生哲理相对照，表达对世事无常、人心贪妄的深刻反思。诗人以“二仪播元气”起兴，揭示宇宙运行的客观规律，进而指出生死乃自然之理，无人可免。后转入对人性的批判，指出因欲望驱使而背离正道，终致自取其祸。全诗语言简练，哲理深邃，体现了刘基作为政治家与思想家的理性精神和忧患意识。
以上为【杂诗四十首】的评析。
赏析
本诗采用五言古体，结构严谨，由宇宙法则推及人事道理，体现出典型的哲理诗特征。开篇以“二仪播元气”展现宏大的宇宙视野，强调自然运行的恒常与无私，为后文议论奠定基础。继而点出生死自然，反衬出人类因欲望而违背天理的荒谬。诗中“彼狂牵所欲，冥行失康逵”一句，直指人性弱点，语言犀利。“无航思利涉”以生动比喻揭示妄动之危，极具警示意义。结尾“贼人还自贼”化用古训，收束有力，发人深省。全诗融哲理、道德与诗意于一体，展现了刘基诗歌深沉厚重的思想风格。
以上为【杂诗四十首】的赏析。
辑评
1 《明诗别裁集》评刘基诗：“志存匡济，语多忧时，虽出辅佐之臣，实具诗人之旨。”
2 《列朝诗集小传》称：“基少有俊才，博通经史，诗文高简有法。”
3 《四库全书总目提要》评其诗：“沉郁顿挫，自成一家，足与高启相抗。”
4 清代沈德潜《明诗别裁集》选录此组诗，谓“理趣盎然，非徒以议论为诗者”。
5 《中国文学史》（游国恩主编）指出：“刘基诗善于将哲理融入形象，语言质朴而意蕴深远。”
以上为【杂诗四十首】的辑评。
拼音版
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